奉和賈至舍人早朝大明宮原文賞析
奉和賈至舍人早朝大明宮原文賞析1
原文
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
金闕曉鐘開(kāi)萬(wàn)戶，玉階仙仗擁千官。
花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干。
獨(dú)有鳳凰池上客，陽(yáng)春一曲和皆難。
注解
�。�、紫陌：京都的道路。
�。�、皇州：帝都，指長(zhǎng)安。
�。场⑾烧蹋褐富实鄣膬x仗。
４、鳳凰池：也稱鳳池，指中書(shū)省。
譯文
五更雞鳴，京都路上曙光略帶微寒；
黃鶯鳴囀，長(zhǎng)安城里已是春意闌珊。
望樓曉鐘響過(guò)，宮殿千門(mén)都已打開(kāi)；
玉階前儀仗林立，簇?fù)砩铣墓賳T。
啟明星初落，花徑迎來(lái)佩劍的侍衛(wèi)；
柳條輕拂著旌旗，一滴滴露珠未干。
唯有鳳池中書(shū)舍人賈至，寫(xiě)稱贊；
他的詩(shī)是曲陽(yáng)春白雪，要和唱太難。
金闕曉鐘開(kāi)萬(wàn)戶，玉階仙仗擁千官。
�、俳痍I：形容富麗堂皇的宮殿，此指大明宮。
②萬(wàn)戶：指大明宮的眾多門(mén)戶。
③玉階：殿前的白玉臺(tái)階。
④仙仗：皇家儀仗。
⑤擁千官：形容眾多朝官一起早朝。
這兩句是說(shuō)，隨著宮闕里曉鐘鳴響，大明宮眾多宮門(mén)大開(kāi)，玉石臺(tái)階兩側(cè)排著皇家儀仗隊(duì)，文武百官肅立朝見(jiàn)。概括而形象地表現(xiàn)了朝見(jiàn)場(chǎng)面的宏偉莊嚴(yán)和帝王的尊貴。同時(shí)，隱含著詩(shī)人緬懷盛世、渴望大唐中興之情緒，非徒歌頌升平而已。
賞析
岑參的《奉和中書(shū)舍人賈至早朝大明宮》是以詠“早朝”為題的唱和詩(shī)，內(nèi)容只盡力鋪設(shè)早朝的莊嚴(yán)隆重而已，無(wú)甚價(jià)值。詩(shī)圍繞“早朝”兩字作文章；“曙光”“曉鐘”“星初落”“露未干”都切“早”字；而“金闕”“玉階”“仙仗”“千官”“旌旗”，皆切“朝”字。末聯(lián)點(diǎn)出酬和之意，推崇對(duì)方。表示謙卑，都恰到好處。 官位較高的詩(shī)人，有資格每天進(jìn)宮中朝見(jiàn)皇帝。他們對(duì)于宮廷中那些威嚴(yán)而又華貴的禮儀，印象極深，往往有詩(shī)記錄。唐宋詩(shī)人作這一類(lèi)詩(shī)的不少。方虛谷編《瀛奎律髓》，給這一種詩(shī)取了一個(gè)分類(lèi)目，名為“朝省詩(shī)”。 唐肅宗至德二載九月，廣平王李傲率朔方、安西、回紇、南蠻、大食之兵二十萬(wàn)人收復(fù)長(zhǎng)安，平定了安祿山父子之亂。十月丁卯，肅宗還京，入居大明宮。三年二月丁末，大赦天下，改元乾元。此時(shí)李唐政權(quán)，方才轉(zhuǎn)危為安，朝廷一切制度禮儀，正在恢復(fù)。中書(shū)舍人賈至在上朝之后，寫(xiě)了一首詩(shī)，描寫(xiě)皇帝復(fù)辟后宮廷中早朝的氣象，并把這首詩(shī)給他的兩省同僚看。兩省是門(mén)下省和中書(shū)省，在大明宮宣政殿左右，是宰相的辦公廳。中書(shū)省有政事堂，是宰相和大臣會(huì)議政事的地方。當(dāng)時(shí)，岑參官為右補(bǔ)闕，屬中書(shū)省。賈至是中書(shū)舍人，是他的上司，因而做一首詩(shī)來(lái)奉和。 這首詩(shī)第一聯(lián)說(shuō)：雞鳴的時(shí)候，路上還有黎明的寒氣，在這暮春時(shí)節(jié)，黃鶯在皇城里鳴囀不已。從這一句看，可知這些詩(shī)都是在乾元元年三月里作的。第二聯(lián)說(shuō)：曉鐘一響，宮中的千門(mén)萬(wàn)戶都開(kāi)了，白玉階兩旁，警衛(wèi)的儀仗隊(duì)簇?fù)碇S多官員。“萬(wàn)”“千”二字，都是多的意思，金闕指宮廷。上一句就是王維的`“九天閶闔開(kāi)宮殿”。第三聯(lián)也是寫(xiě)“早”：花迎接這些劍佩鏗鏘的官員，正是星星剛才隱落的時(shí)候，柳條吹拂著旌旗，還帶著露水。第四聯(lián)就和賈至的原作不同了。他說(shuō)：只有這位鳳凰池上的人，能做這樣一首好詩(shī)，正如《陽(yáng)春》《白雪》的曲子一樣，使大家都難于奉和。這一聯(lián)就是恭維賈至了。 前人的對(duì)此詩(shī)的評(píng)價(jià)是：頸聯(lián)絢爛鮮明，早朝意宛然在目．獨(dú)頷聯(lián)雖絕壯麗。而氣勢(shì)迫促，遂致全篇音節(jié)微乖。
奉和賈至舍人早朝大明宮原文賞析2
奉和賈至舍人早朝大明宮
作者：杜甫
五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龍蛇動(dòng)，宮殿風(fēng)微燕雀高。
朝罷香煙攜滿袖，詩(shī)成珠玉在揮毫。
欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛。
賞析：
首聯(lián)先寫(xiě)漏聲催促著天色破曉，像箭一般的飛快，后用“仙桃”代表宮內(nèi)春景，點(diǎn)出景色醉人。這一聯(lián)主要突出“早朝”。
頷聯(lián)則分別寫(xiě)朝見(jiàn)時(shí)的儀仗和宮殿中的自然景觀及氣氛。春日和煦，旌旗上的龍蛇似乎也隨著春天的到來(lái)而獲得了生氣，旌旗獵獵，龍蛇也好像在騰躍。大明宮里，和風(fēng)輕吹，燕雀輕快而高興地在天上飛著�！叭张�，也含有贊美“圣恩”惠及萬(wàn)民，連龍蛇、燕雀亦且廣沽皇澤之意。這一聯(lián)主要突出“大明宮”。
前二聯(lián)主要寫(xiě)的是“早朝大明宮”的原題。因?yàn)槭呛驮?shī)，接著就不免要轉(zhuǎn)到原詩(shī)的作者身上來(lái)了。頸聯(lián)寫(xiě)退朝后，重點(diǎn)突出寫(xiě)賈至的儒雅風(fēng)流和備受君主恩寵。
尾聯(lián)用了兩個(gè)典故。先看絲綸美。因?yàn)橘Z家父子歷任兩朝的中書(shū)舍人，后有一日賈至供職的肅宗對(duì)賈至說(shuō)，“昔先天誥命，乃父為之，今茲命冊(cè)，又爾為之，兩朝盛典出卿家父子，可謂繼美矣······”主要意思是贊揚(yáng)賈至繼承了父親的才華，并能做出像父親一樣的政績(jī)，實(shí)在是朝廷里的一段佳話。“池上于今有鳳毛”里的鳳毛并非簡(jiǎn)單的鳳毛麟角的鳳毛，也不時(shí)簡(jiǎn)單說(shuō)賈至的才華出眾，在一班大臣里很少見(jiàn)。而是用了一個(gè)典故：南朝時(shí)有謝鳳和謝超宗父子，他們文章風(fēng)格和成就都很出眾，于是梁武帝就稱贊他們說(shuō)，“超宗殊有鳳毛”。意思是想說(shuō)謝超宗終歸繼承了父親謝鳳特有的風(fēng)格和才華。這兩句進(jìn)一步稱頌其家世的文采和父子兩代執(zhí)掌朝廷起草詔命職務(wù)的榮耀。
這首詩(shī)按其體例是一首臺(tái)閣應(yīng)酬式的詩(shī)，在杜詩(shī)中是很少見(jiàn)的。乾元二年（759）在長(zhǎng)安任左拾遺也正是杜甫仕途生活中最重要或最煌赫的時(shí)期。因?yàn)槭峭胖g唱酬之作，因此格調(diào)也就平正典雅，并且不乏歌功頌德、點(diǎn)綴升平的意味。整首詩(shī)藝術(shù)上格法嚴(yán)謹(jǐn)，脈胳分明，深得和詩(shī)之體，所以歷來(lái)的詩(shī)家對(duì)它十分推重。尤其是它的頷聯(lián)“旌旗日暖龍蛇動(dòng)，宮殿風(fēng)微燕雀高�！弊掷镄虚g洋溢著一派沖融和悅的春天氣息，詩(shī)家評(píng)價(jià)很高。當(dāng)時(shí)唐王朝于安史之亂中初得安定，朝廷上下都以為中興在即，升平可望，因此王維和詩(shī)中也有“九天聞闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”這種充滿信心的句子。整首詩(shī)看來(lái)，確乎體現(xiàn)了杜甫詩(shī)歌“清詞麗句”的另一面特色。另外，即使在清詞麗句中，仍有一種與眾不同的挺拔之姿和雄健之氣，這也是杜詩(shī)的獨(dú)特面目。黃生評(píng)杜、王、岑三首和詩(shī)時(shí)說(shuō)：“杜老氣無(wú)前，王、岑秀色可攬，一則三春秾李，一則千尺喬松。”蘇軾評(píng)頷聯(lián)為“偉麗”，都是此意。
杜甫的這首詩(shī)里帶出了幾分山野的情趣，以及對(duì)歷史透徹的理解，光是意境就比賈至的高遠(yuǎn)。這首詩(shī)少了一般詩(shī)人寫(xiě)宮廷生活所會(huì)有的呆板，多了些靈氣，而又不減少場(chǎng)面的宏大氣勢(shì)，杜甫比起賈至來(lái)綽綽有余。思想決定文章的外在，再如何隱藏，字里行間的精神是很難不露端倪的。賈至是世家出身又較為一帆風(fēng)順的人，杜甫則才華橫溢飽經(jīng)風(fēng)霜，這兩種人寫(xiě)出來(lái)的文章當(dāng)然不一樣。
奉和賈至舍人早朝大明宮原文賞析3
原文：
五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龍蛇動(dòng)，宮殿風(fēng)微燕雀高。
朝罷香煙攜滿袖，詩(shī)成珠玉在揮毫。
欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛。
詩(shī)詞賞析：
賈至寫(xiě)過(guò)一首《早朝大明宮》，全詩(shī)是：“銀燭朝天紫陌長(zhǎng)，禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章。劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王。”當(dāng)時(shí)頗為人注目，杜甫、岑參、王維都曾作詩(shī)相和。王維的這首和作，利用細(xì)節(jié)描寫(xiě)和場(chǎng)景渲染，寫(xiě)出了大明宮早朝時(shí)莊嚴(yán)華貴的氣氛，別具藝術(shù)特色。
詩(shī)一開(kāi)頭，詩(shī)人就選擇了“報(bào)曉”和“進(jìn)翠云裘”兩個(gè)細(xì)節(jié)，顯示了宮廷中莊嚴(yán)、肅穆的特點(diǎn)，給早朝制造氣氛。古代宮中，于天將亮?xí)r，有頭戴紅巾的衛(wèi)士，于朱雀門(mén)外高聲喊叫，以警百官，稱為“雞人”。“曉籌”即更籌，是夜間計(jì)時(shí)的竹簽。這里以“雞人”送“曉籌”報(bào)曉，突出了宮中的“肅靜”。尚衣局是專門(mén)掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是繡有彩飾的皮衣。“進(jìn)”字前著一“方”字，表現(xiàn)宮中官員各遵職守，工作有條不紊。
中間四句正面寫(xiě)早朝。詩(shī)人以概括敘述和具體描寫(xiě)，表現(xiàn)場(chǎng)面的宏偉莊嚴(yán)和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門(mén)如九重天門(mén)，迤邐打開(kāi)，深邃偉麗；萬(wàn)國(guó)的使節(jié)拜倒丹墀，朝見(jiàn)天子，威武莊嚴(yán)。以九天閶闔喻天子住處，大筆勾勒了“早朝”圖的背景，氣勢(shì)非凡�！皩m殿”即題中的大明宮，唐代亦稱蓬萊宮，因?qū)m后蓬萊池得名，是皇帝接受朝見(jiàn)的地方。“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”，標(biāo)志大唐鼎盛的氣象�！懊犰肌北臼腔实鄞鞯拿弊�，此代指皇帝。在“萬(wàn)國(guó)衣冠”之后著一“拜”字，利用數(shù)量上眾與寡、位置上卑與尊的對(duì)比，突出了大唐帝國(guó)的威儀，在一定程度上反映了真實(shí)的歷史背景。
如果說(shuō)頷聯(lián)是從大處著筆，那么頸聯(lián)則是從細(xì)處落墨。大處見(jiàn)氣魄，細(xì)處顯尊嚴(yán)，兩者互相補(bǔ)充，相得益彰。作者于大中見(jiàn)小，于小中見(jiàn)大，給人一種親臨其境的真實(shí)感。“仙掌”是形狀如扇的儀仗，用以擋風(fēng)遮日。日光才臨，仙掌即動(dòng)，“臨”和“動(dòng)”，關(guān)聯(lián)得十分緊密，充分顯示皇帝的驕貴。“袞龍”亦稱“龍袞”，是皇帝的龍袍�！鞍弊謱�(xiě)飄忽的輕煙，頗見(jiàn)情態(tài)�！跋銦煛闭諔�(yīng)賈至詩(shī)中的“衣冠身惹御爐香”。賈至詩(shī)以沾沐皇恩為意，故以“身惹御爐香”為榮；王維詩(shī)以帝王之尊為內(nèi)容，故著“欲傍”為依附之意。作者通過(guò)仙掌擋日、香煙繚繞制造了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。
結(jié)尾兩句又關(guān)照賈至的“共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王�！辟Z至?xí)r任中書(shū)舍人，其職責(zé)是給皇帝起草詔書(shū)文件，所以說(shuō)“朝朝染翰侍君王”，歸結(jié)到中書(shū)舍人的職責(zé)。王維的和詩(shī)也說(shuō)，“朝罷”之后，皇帝自然會(huì)有事詔告，所以賈至要到中書(shū)省的所在地鳳池去用五色紙起草詔書(shū)了�！芭迓暋�，是以身上佩帶的飾物發(fā)出的聲音代人，這里即代指賈至。不言人而言“佩聲”，于“佩聲”中藏人的行動(dòng)，使“歸”字產(chǎn)生具體生動(dòng)的效果。
這首詩(shī)寫(xiě)了早朝前、早朝中、早朝后三個(gè)階段，寫(xiě)出了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀，同時(shí)，還暗示了賈至的受重用和得意。這首和詩(shī)不和其韻，只和其意，雍容偉麗，造語(yǔ)堂皇，格調(diào)十分諧和。明代胡震亨《唐音癸簽》說(shuō)：“盛唐人和詩(shī)不和韻”，于此可窺一斑。
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