【精選】勵(lì)志的演講稿合集四篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編收集整理的勵(lì)志的演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
勵(lì)志的演講稿 篇1
唯一會(huì)限制住我們的， 辨識(shí)我們的想象力與決心-安東尼.羅賓
一個(gè)國(guó)王在夢(mèng)中夢(mèng)見一只大象從窗戶穿進(jìn)來(lái)，不知道為什么，尾巴反而被勾在窗戶上。又有一次，夢(mèng)到一只龐大的牛要穿過(guò)窗戶的細(xì)縫，它的頭角和四蹄都過(guò)去了，可是尾巴卻過(guò)不去。人的一生有許多難以取舍，困惑不已的尾巴糾纏著，這時(shí)所需的，就是斷然的舍棄與明智的抉擇。
生活感悟：落花不是無(wú)情物，化做春泥更護(hù)花，人也當(dāng)在不斷的割舍里升華自己!
安排
衡量一個(gè)人的真正品格，是在看他沒有人察覺的狀況下做些什么。-孟德斯鳩
從前有一只龍，他只有一只腳。它好奇的問(wèn)蜈蚣：我用一只腳走路，已經(jīng)覺得忙不過(guò)來(lái)了，你有那么多只腳，又是如何安排她們之間的出腳順序呢!
蜈蚣答道：說(shuō)實(shí)話，我從沒想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，只是自然的行走。有位女學(xué)生問(wèn)于右任老先生：您的胡子這么長(zhǎng)，睡覺時(shí)，是放在棉被里!還是棉被外!
于老回家后，一個(gè)禮拜都睡不安穩(wěn)。
心靈感悟：每個(gè)人都靠著一呼一吸之間生存下來(lái)，如果你刻意去留心一呼后一定要一吸，一吸之后一定要一呼的話，相信你一定呼吸的很累!
勵(lì)志的演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
我最喜歡的一本書就曹老師送給我的《全國(guó)小學(xué)生作文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)全編》。當(dāng)我拿到這本書的時(shí)候，就跟得到萬(wàn)兩黃金一樣珍貴，抓緊閱讀，愛不釋手，我想這會(huì)兒我的作文水平該提高了吧?
真的，這愿望比在流星下許愿還靈!不到一個(gè)月，第一篇作文以A++的成績(jī)上傳博客了!真是一個(gè)奇跡!而且后來(lái)又有兩篇作文上傳了!
這本作文書厚厚的，有你看不完的文章，有你讀不完的文字。有寫人篇、記事篇、寫景篇、壯物篇……每篇作文后面都有獲獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)、獲獎(jiǎng)秘決、學(xué)會(huì)借鑒。我拿到手的時(shí)候，隨便翻了一頁(yè)，是《江城白雪》，我看了一遍，我不敢相信自己的眼睛，實(shí)在寫得太美了!我仿佛進(jìn)入了一個(gè)“白雪宮殿”。再想想自己，我寫得都沒作者十分之一好。真是“人外有人，天外有天”。
我敢保證，作文書里的文章一大半都達(dá)到了初中水平，作文寫得非常好，看了一遍都想看100遍。這本作文書類型多;讓我學(xué)會(huì)了不少好詞佳句;作文易理解……總之，我非常喜歡。
雖然，這本作文書有點(diǎn)舊了，但是作文的精彩內(nèi)容不會(huì)改變，會(huì)深刻地印在我的腦海里，歷久彌新。我寫出的好作文也有曹老師的一份“功勞”啊!
勵(lì)志的演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位工友：
談到激勵(lì)，利用物質(zhì)和金錢作為獎(jiǎng)勵(lì)是公司常用的激勵(lì)手段之一，這是毫無(wú)疑問(wèn)地是必須的，但卻不是長(zhǎng)期有效的，原因是公司不可能無(wú)限制地加大物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)成本；再者是人的需求欲望是無(wú)止境的，隨著時(shí)間和環(huán)境的變遷，當(dāng)舊的需求被滿足或不完全被滿足的時(shí)候，新的需求就會(huì)出現(xiàn)了。正如美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛關(guān)于《人的需求層次論》所論述的那樣，當(dāng)人對(duì)生理、安全和歸屬需要得到滿足之后，尊重的需要就會(huì)產(chǎn)生并支配著人的生活。顯然，如果公司能基本提供相當(dāng)甚至高于社會(huì)平均報(bào)酬水平的同時(shí)，也能不斷滿足員工的對(duì)尊重的需要，這種精神上的激勵(lì)甚至比物質(zhì)上的激勵(lì)更來(lái)得持久，有效。
“尊重”這個(gè)詞多數(shù)是在論述道德范疇的問(wèn)題是被提及，在討論管理問(wèn)題的時(shí)候，就比較鮮見了，更不要說(shuō)上升到一個(gè)重要的位置。所謂尊重，是包括尊重自己和尊重別人，或者稱為自尊和尊人把。什么是自尊呢？自尊就是自我尊重，表現(xiàn)為人對(duì)自我行為的價(jià)值和能力被他人及社會(huì)承認(rèn)或認(rèn)可的主觀要求，是個(gè)人對(duì)自我價(jià)值和尊嚴(yán)的追求。自尊既包括對(duì)獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立和自由等等的愿望，也包括來(lái)自他人的敬重，例如威望、承認(rèn)、接受、關(guān)心、名譽(yù)地位和賞識(shí)等等。尊人，是指尊重他人、社會(huì)和自然。這里體現(xiàn)出尊重的二重性，即人不能獨(dú)立于社會(huì)而存在，因而確定了個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一性，也就是體現(xiàn)了自尊和尊人的互動(dòng)性。人要想得到尊重、得到發(fā)展，就必須不斷的調(diào)整自己和社會(huì)的關(guān)系，例如社會(huì)認(rèn)識(shí)關(guān)系、社會(huì)實(shí)踐關(guān)系，而其本質(zhì)就是價(jià)值關(guān)系。一言蔽之，如果你不尊重他人，你也不可能獲得他人的尊重的。
人本化管理中，要滿足員工的對(duì)尊重的需要，就是使員工所從事的工作能反映其個(gè)人價(jià)值，滿足其“天生我才必有用”的觀念，從而得到同事和上司的贊賞，甚至于社會(huì)的認(rèn)同，那就是令其享受這種精神上的滿足而達(dá)到激勵(lì)的目的。這可是善用資源，提高收益，減低成本的激勵(lì)法寶。
在管理實(shí)踐中，我們?nèi)绾芜\(yùn)用“滿足員工對(duì)尊重的需要”的激勵(lì)手段，去提升員工的主觀能動(dòng)性呢？首先，公司必須要有“尊重”的氛圍，也就是要建立一種尊重每一個(gè)員工的存在價(jià)值的企業(yè)文化。企業(yè)文化是公司領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人特質(zhì)的一種反映，即需要公司所有者或其所托者要有較高的道德修養(yǎng)使然。使這種文化糅合到管理實(shí)踐的行為中去。
公司發(fā)展，人才是不可或缺的資源。東漢時(shí)期，劉邦被困巴蜀之時(shí)，筑臺(tái)拜將，極大地滿足了韓信的自尊心，終于在韓信的輔助下，殺出蜀中，取得天下。公司招賢納士好比劉邦拜將，尊重才是取得圣賢歸的良方，在公司的招聘行為中，一個(gè)好的招聘環(huán)境，認(rèn)真而專業(yè)的考核程序，平等而友善的交流，沒有歧視，沒有質(zhì)問(wèn)，給慕名而來(lái)的求職者充分的禮遇和尊重，這一切會(huì)影響著人才對(duì)公司的認(rèn)識(shí)，左右著他們的選擇。【員工激勵(lì)培訓(xùn)演講稿5篇】。或者公司不可能錄用所有的應(yīng)聘者，但公司禮賢下士的美名卻會(huì)隨求職者流傳業(yè)界，這不失為公司形象建立的重要舉措。人本管理，就是要從招聘開始的了。
如果領(lǐng)導(dǎo)了解員工的才能，人盡其才地進(jìn)行任命，那才是對(duì)員工能力和價(jià)值的承認(rèn)，也是對(duì)員工的莫大的尊重。而員工的涌泉以報(bào)，不就是領(lǐng)導(dǎo)所期待的嗎？三國(guó)時(shí)期，諸葛孔明能為劉備和阿斗鞠躬盡瘁，死而后已，正是報(bào)劉備屈尊枉駕，三顧茅廬的知遇之恩吧。這正說(shuō)明了尊重的二重性和互動(dòng)性。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工價(jià)值體現(xiàn)需求的尊重，同時(shí)員工也尊重公司使命，為公司貢獻(xiàn)自己的價(jià)值。
領(lǐng)導(dǎo)或公司主管已經(jīng)擁有了企業(yè)事實(shí)的權(quán)利和地位，也將會(huì)獲得公司的實(shí)際利益。因此，在人本管理思維中，很有必要視員工為合作伙伴而不是下屬，給他們足夠的空間自由發(fā)揮，直面挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)員工自我的價(jià)值。尤其是對(duì)于知識(shí)員工，要相信他們不光是被雇傭來(lái)從早上九點(diǎn)干到下午五點(diǎn)的，而是要干出成效。明白這個(gè)道理的領(lǐng)導(dǎo)，就能吸引、留住人才，并且激勵(lì)他們成為最佳員工。為了達(dá)到這樣的目的，公司應(yīng)該掃清員工在前進(jìn)道路上的障礙。相反，如果管理者缺乏應(yīng)有的包容和道德修養(yǎng)，則難以獲得員工的尊重，甚至?xí)庥鋈诵谋诚颉Ｗ罱�，曾�?jīng)在IT業(yè)界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“郵件門”事件，正是由于某外企的中國(guó)裔總經(jīng)理因一些瑣碎事情在電子郵件上嚴(yán)厲斥責(zé)了他的秘書，導(dǎo)致秘書的自尊心受到了極大的傷害，作出了過(guò)激的反應(yīng)，致使企業(yè)的形象大受損害，而總經(jīng)理本人也因此而丟掉了工作。可見，尊重是激勵(lì)員工的法寶，而不尊重?走向了另一個(gè)極端。
多數(shù)的美國(guó)公司，崇尚著一種個(gè)人英雄主義的文化，尊重企業(yè)中每一個(gè)人的貢獻(xiàn)，視其為企業(yè)的“英雄”，而數(shù)字則平衡著人與人之間的，部門和部門之間的關(guān)系。他們比較容易地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的效用，取得企業(yè)的績(jī)效最大化。與美國(guó)公司不同，中國(guó)公司生長(zhǎng)在有著五千年文化底蘊(yùn)的土地上，或多或少也會(huì)獲益于“君臣之禮”、“中庸之道”的文化，因此，公司老板如能“君使臣以禮”，則員工就“臣事君以忠”。在此，奉勸公司領(lǐng)導(dǎo)們不妨也修身養(yǎng)性，勵(lì)精圖治，塑造一個(gè)以尊重為基礎(chǔ)的企業(yè)文化，指導(dǎo)和貫穿于諸如公司招聘、薪酬評(píng)估、工作任命、授權(quán)監(jiān)管和績(jī)效考核等等夠公司行為中去。以此構(gòu)建公司關(guān)鍵的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。以尊重作為一個(gè)激勵(lì)手段，其成本之低，成效之卓，乃是人本管理之根本。
勵(lì)志的演講稿 篇4
對(duì)于每一位同學(xué)來(lái)說(shuō)，今天，是你們一生中應(yīng)該深深銘記的日子，因?yàn)榻裉�，你們成人了�?/p>
知道嗎，孩子們，從你們出生的那天起，每一位為你們的生命成長(zhǎng)日夜揪心的家長(zhǎng)都在心里期盼著這一天，期盼著你們的生命從嬌小柔嫩走向強(qiáng)健碩壯，期盼著你們的心智從無(wú)知懵懂走向睿智澄明，期盼著你們知人間善惡且志存高遠(yuǎn)，期盼著你們辨是非曲直且挺直腰背直至成為自己生命的主人。
而這一天，經(jīng)過(guò)十八個(gè)春秋寒暑，終于走到了眼前。從今天開始，孩子們，你們將已成人的姿態(tài)跨向人生的另一個(gè)階段，作為家長(zhǎng)，作為母親，我們欣喜，我們自豪，你們每一張青春勃發(fā)躊躇滿志的臉都在向我們表明，你們終于長(zhǎng)大成人了!
你們終于大了，你們是中華人民共和國(guó)的一個(gè)公民了，其實(shí)這是一個(gè)無(wú)比神圣和莊嚴(yán)的時(shí)刻。因?yàn)閺慕裉炱�，你們不再是一個(gè)隨意任性的孩子，你們是有完全行為能力和行為責(zé)任的公民，你們享有一個(gè)公民應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)，你們也負(fù)有一個(gè)公民應(yīng)有的`責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
如果過(guò)去你們不常思考我為什么活著，我將以怎樣的姿態(tài)走向社會(huì)等問(wèn)題，那么從今天開始，這個(gè)問(wèn)題已成為你們?nèi)松缆飞系囊粋�(gè)首要問(wèn)題，而且你們不能回避，也無(wú)法回避。
一個(gè)人到底應(yīng)該怎樣活著?我們的先人常說(shuō)，一個(gè)人活著，應(yīng)該報(bào)效于祖國(guó)，服務(wù)于人民，我們把這看成是一個(gè)公民應(yīng)有的道德情操。
孩子們，我知道，你們不喜歡聽愛國(guó)愛民這樣你們認(rèn)為空泛的大道理，仿佛與自己的實(shí)際生活無(wú)關(guān)，那么我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：面對(duì)國(guó)家的標(biāo)志——當(dāng)國(guó)歌奏響，國(guó)旗升起的時(shí)候，我們每個(gè)人應(yīng)該是怎樣的態(tài)度?是神圣鄭重，還是輕慢懈怠?這是衡量一國(guó)公民素質(zhì)的最基本問(wèn)題。
有人在美國(guó)的迪斯尼樂(lè)園看到，一些正在盡興游玩的美國(guó)人，突然聽到國(guó)歌奏響，每個(gè)人都自覺停下所有的活動(dòng)，鄭重站立身體，把右手放在胸前，放聲高唱國(guó)歌。孩子們，你們能想象那是一個(gè)怎樣的場(chǎng)景嗎?那是一個(gè)公民面對(duì)國(guó)家標(biāo)志最起碼最基本的態(tài)度。
從普通美國(guó)人面對(duì)國(guó)歌的態(tài)度，我們不難理解美國(guó)之所以成為今天世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)富國(guó)，是每一個(gè)愛國(guó)的美國(guó)公民共同努力的結(jié)果，是每一個(gè)美國(guó)公民在享有公民權(quán)利的同時(shí)，也在為國(guó)家盡著他們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
我們是公民嗎?如果是，為什么不愛國(guó)呢，為什么不談愛國(guó)呢?如果我們不愛國(guó)，那么我們賴以生存的國(guó)、我們十三億人共有的家園誰(shuí)來(lái)愛呢?誰(shuí)來(lái)促進(jìn)我們這個(gè)國(guó)家和民族的生存與發(fā)展呢?
孩子們，或許過(guò)去從長(zhǎng)輩或者其它什么地方，你們聽到了許多對(duì)國(guó)家的諸多抱怨不滿等，那么我希望從今天起，你們不再抱怨這個(gè)國(guó)家有多少毛病，更不要覺得這個(gè)國(guó)家有多么對(duì)不起你，因?yàn)槟阋呀?jīng)是一個(gè)有責(zé)任的公民，這個(gè)國(guó)家的所有毛病里，都有你的一份責(zé)任。
如果你覺得這個(gè)國(guó)家不讓人滿意，你有責(zé)任付出自己的努力，讓它變得更好，我們不能輕飄飄地嘲笑、抱怨這個(gè)國(guó)家，或者從現(xiàn)在開始就盼望著有朝一日逃離這個(gè)國(guó)家。走到哪里你都是黃皮膚、黑頭發(fā)的中國(guó)人，這一點(diǎn)你無(wú)可更改。
有了對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感，我們更要有報(bào)效國(guó)家和人民的能力和實(shí)力，換句話說(shuō)，我們到底應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)走入社會(huì)，是成為一個(gè)積極為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的人，還是成為社會(huì)的包袱與負(fù)擔(dān)呢?選擇的關(guān)鍵一步此刻就在你們腳下，高考就是你們成人以來(lái)人生的第一個(gè)大考。
不是說(shuō)考上大學(xué)或者考上名牌大學(xué)就注定成為對(duì)社會(huì)有用的人，也不是說(shuō)考不上大學(xué)就注定對(duì)社會(huì)無(wú)用，事情沒有這樣絕對(duì)的劃分。但必須承認(rèn)，我們的社會(huì)沒有發(fā)展到人人都能享受高等教育，高考成了到目前為止我們社會(huì)都能普遍接受的一種較為公平的人才選拔方式。
換句話說(shuō)，高考仍舊是人生的分水嶺。如果我們承認(rèn)多數(shù)時(shí)候受教育的高低確實(shí)決定著人的成長(zhǎng)，決定著人生質(zhì)量的高低，那我們就理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾屪约涸跅l件許可的范圍內(nèi)，盡可能多地接受教育。
高考其實(shí)就是在決定誰(shuí)可以繼續(xù)接受教育，我們?yōu)樽约籂?zhēng)取的其實(shí)就是進(jìn)一步受教育的機(jī)會(huì)。
【【精選】勵(lì)志的演講稿合集四篇】相關(guān)文章：
精選勵(lì)志的演講稿合集六篇04-18
精選勵(lì)志演講稿合集6篇04-06
【精選】勵(lì)志演講稿模板合集九篇04-07
【精選】勵(lì)志演講稿模板合集7篇03-09
精選勵(lì)志演講稿合集十篇01-15
【精選】勵(lì)志演講稿模板合集八篇12-28
精選高三勵(lì)志演講稿合集七篇04-27
勵(lì)志的演講稿模板合集8篇04-22
精選勵(lì)志的句子合集40條04-06