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發(fā)現(xiàn)母親讀后感（精選29篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編整理的發(fā)現(xiàn)母親讀后感，歡迎大家分享。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇1
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書(shū)。在這本書(shū)中，作者揭開(kāi)了一個(gè)秘密：教育的成敗不在學(xué)校和社會(huì)，而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養(yǎng)論成敗。作者認(rèn)為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問(wèn)，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會(huì)遺傳的方式，也強(qiáng)烈地影響著更下一代的成長(zhǎng)，沒(méi)有哪一種教育比、母教的影響更為深遠(yuǎn)和永久。
“江山是銀，母親是金。”母親不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。作者提醒母親：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設(shè)計(jì)師。他號(hào)召人們不僅要關(guān)心母親，更要給為人之母營(yíng)造做母親的環(huán)境，讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推動(dòng)搖籃之人。讀罷這本書(shū)，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開(kāi)的，這個(gè)花朵的開(kāi)放離不開(kāi)母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。
有些父母以為孩子上了學(xué)所有的責(zé)任都交給了學(xué)校和老師。當(dāng)孩子在學(xué)校發(fā)生問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)們理直氣壯的指責(zé)學(xué)校老師的種種不盡職、不盡心。是的.，學(xué)校老師難脫其責(zé)，可是家長(zhǎng)難道就沒(méi)有責(zé)任嗎？ 目前我們國(guó)家的教育狀況就是一個(gè)老師要面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，老師的精力是不可能只集中在一個(gè)學(xué)生身上的。孩子進(jìn)入學(xué)校并不是父母責(zé)任的結(jié)束，相反還要更加關(guān)注孩子的行為，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學(xué)校教育的完善結(jié)合才能讓孩子更好的發(fā)展。
作者在書(shū)中還特別強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái)，無(wú)不帶著各自家庭的印記。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長(zhǎng)大的孩子耳濡目染不知不覺(jué)中便打上了一個(gè)家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長(zhǎng)交流，交流中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子家長(zhǎng)的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長(zhǎng)表現(xiàn)的沒(méi)有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子的耳濡目染。相反，一個(gè)有責(zé)任的家長(zhǎng)，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇2
在讀完王東華教授寫(xiě)的《發(fā)現(xiàn)母親》實(shí)踐本后，又讀了《發(fā)現(xiàn)母親》上冊(cè)。我把讀后感，說(shuō)給你聽(tīng)。
王東華教授說(shuō)，母親是一種職業(yè)，每個(gè)女性應(yīng)該不負(fù)使命，認(rèn)真履行職責(zé)。我曾經(jīng)一度為照顧孩子而苦惱，我慶幸遇見(jiàn)并讀完這本書(shū)，讓我倍加珍惜和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光。
昨晚，夜半醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)兒子蜷縮著身子緊挨著我，替他蓋好被子，捏捏他熟睡的小臉，忽然心生出感動(dòng)，也不由問(wèn)自己：“兒子依偎著自己，在媽媽?xiě)牙锶鰦�，這樣的日子還有多少年？”
已經(jīng)6歲的兒子，早已到了跟我們分床睡的年齡，可是分了幾次分不開(kāi)，此刻很慶幸自己當(dāng)時(shí)放棄跟兒子分床，否則哪還能感受到這么溫馨的時(shí)刻。
在兒子兩歲左右，陸續(xù)開(kāi)始給他讀書(shū)，因?yàn)槭悄泻⒆�，有意識(shí)給他讀一些科普和歷史類(lèi)的書(shū)，本以為收獲不大，沒(méi)想到一次餐桌上吃飯，兒子用餐椅的靠背當(dāng)成高氣壓，用餐桌當(dāng)?shù)蜌鈮海⒄f(shuō)高壓的氣流是向下的，低壓的氣流是向上的，驚喜于他的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
5歲時(shí)，我利用兩天時(shí)間，帶他看了最想讓他學(xué)的跆拳道班，繪畫(huà)班和鋼琴班，他毫不猶豫選擇鋼琴班，我曾一度為他選擇鋼琴班而失望多時(shí)，但當(dāng)他忽然有一天嫻熟地談下一曲《春之歌》時(shí)，當(dāng)他晚上睡覺(jué)前要求聽(tīng)一聽(tīng)鋼琴曲“享受會(huì)兒”再睡時(shí)，在他迫不及待要給小伙伴們一起分享他最喜歡聽(tīng)的《菊茨郎的夏天》時(shí)，當(dāng)看到他在班里給小朋友們彈下電子琴，并跟我說(shuō)“媽媽?zhuān)野l(fā)現(xiàn)鋼琴和電子琴最大的區(qū)別是，彈鋼琴很輕松，彈電子琴時(shí)兩條腿老不自覺(jué)發(fā)顫”……我就暗暗為當(dāng)初沒(méi)有扼殺他的`愛(ài)好而慶幸。
“母親的工作正是上帝的工作”，母親有必要仔細(xì)去觀察孩子、了解孩子并尊重孩子的選擇，這是母親該有的素質(zhì)。
弗羅姆說(shuō)，可以用考察一粒種子成長(zhǎng)的方法來(lái)考察一個(gè)人，是�。∫涣７N子看起來(lái)弱小卑微平淡，但其內(nèi)在卻存在著巨大的生長(zhǎng)潛力。在該有的時(shí)機(jī)，必定會(huì)生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
去年初，想讓孩子報(bào)個(gè)圍棋班，于是買(mǎi)來(lái)了象棋和軍棋，每天有爺爺負(fù)責(zé)跟兒子一起下棋，結(jié)果，沒(méi)多久把棋子扔地到處都是，不愿意學(xué)，于是放棄。直到今年年初，帶孩子去公園，在圍棋臺(tái)上有爸爸指導(dǎo)和一個(gè)二年級(jí)的小哥哥下過(guò)幾盤(pán)，幾局下來(lái)，便發(fā)生了極大地興趣，于是爸爸給買(mǎi)來(lái)了五子棋，沒(méi)想到第二天早上早早地就起床要跟爺爺一起下，幾局下來(lái)，下棋的“行話(huà)”已經(jīng)學(xué)的差不多了，棋藝也長(zhǎng)進(jìn)不少。
世界上有很多愛(ài)是為了聚首，只有父母對(duì)子女的愛(ài)是為了放手。孩子是父母的作品，更是愛(ài)的結(jié)晶，母親有義務(wù)讓孩子更加快樂(lè)地成長(zhǎng)，在發(fā)現(xiàn)和安全感中進(jìn)步！
寶貝，曾經(jīng)媽媽那么盼望你長(zhǎng)大，也曾經(jīng)為大晚上起來(lái)給你沖泡奶粉而抱怨，更是一度把你丟給奶奶睡，想來(lái)是多么慚愧和羞為人母！
媽媽希望你能永遠(yuǎn)像現(xiàn)在一樣晚上睡覺(jué)依偎著媽媽?zhuān)艑W(xué)回家飛快地跑到跟前叫媽媽?zhuān)瑡寢屧敢庥肋h(yuǎn)做你的避風(fēng)港，但是，我清楚地知道，我的使命與萬(wàn)千母親的使命一樣，伴你長(zhǎng)大后，用你健朗的臂膀展翅搏擊于屬于你的天際！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇3
今年暑假，有幸讀了王東華老師的《發(fā)現(xiàn)母親》。這本書(shū)從教育學(xué)的角度，采取研究名人名家的生平入手，提出了母育學(xué)的概念，把母親對(duì)孩子教育的重要性、方法論提到一個(gè)理論架構(gòu)之下。我認(rèn)為還是有相當(dāng)?shù)姆e極意義的。
作者認(rèn)為，人的發(fā)展是由智力、意志、品德和氣概四部分組成。其中，氣概為三棱的底面，沒(méi)有氣概便沒(méi)有基礎(chǔ)。氣概的意思即為人將自己歸入第幾流的自我認(rèn)知。而由此推出，教育應(yīng)以習(xí)育、教育、化育為層次劃分。母親是孩子最大的佑護(hù)者和設(shè)計(jì)師。所以在孩子的頭三年生命中，如果條件允許，母親最好不要外出工作，為了教育孩子，父母應(yīng)當(dāng)重新思考如何做人。家風(fēng)與家族也十分重要，是孩子成功的接力棒之基礎(chǔ)。
我對(duì)其提出的氣概這個(gè)概念是贊同的。在孩子的自我認(rèn)知鏡像期，他在母親和家族的教養(yǎng)下，會(huì)對(duì)自己有一個(gè)自我期許，我是第幾流的人。如果一個(gè)從小就認(rèn)定自己一定是第一流的人的孩子，在未來(lái)的生活中，無(wú)論遇到多大的困難，他的內(nèi)心都會(huì)有個(gè)聲音，告訴自己是優(yōu)秀的能戰(zhàn)勝困難的，他終將會(huì)努力使自己重新站起來(lái)，因?yàn)閺奈磥?lái)時(shí)間來(lái)看，他得成為一個(gè)第一流的人。這便是自信自尊自強(qiáng)的基礎(chǔ)。
有了這個(gè)認(rèn)知，智力、意志與品德才有用武之地。母親對(duì)孩子的影響我也是贊同的。母親孕育了孩子，孩子與母親血脈相承。父親與孩子的關(guān)系是后天習(xí)得的，是有條件的，而母親對(duì)于孩子，卻有著千絲萬(wàn)縷地聯(lián)系，這被作者稱(chēng)為“感通”。自己做了母親之后，我常常去思考我與我的母親之間的這種“感通”，確實(shí)發(fā)現(xiàn)了我們?cè)谒伎紗?wèn)題的方式和為人處世方面的相通之處，當(dāng)然我也似乎能感受到我和孩子子之間的“感通”。我也希望她成為一個(gè)對(duì)社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的人，像幾乎所有的母親一樣我不希望她是個(gè)凡人、庸人。
雖然會(huì)有人說(shuō)，平凡才是真諦，才是福氣。但是很多事情都是有外在條件的。為了教育孩子，父母應(yīng)當(dāng)重新審視自己，修正自己。有時(shí)候，甚至只是為了給孩子看，我們想變成更優(yōu)秀的人，更勇敢，更勤勞。
身教遠(yuǎn)重于言傳，在孩子大腦形成完善期間，范式模仿是嬰兒的習(xí)得方式，如果不做好計(jì)劃，打好基礎(chǔ)，不好的習(xí)得，轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)慣后，要想再改變，必將付出成倍的努力，且可能并無(wú)結(jié)果。尤其是在孩子年幼時(shí)，當(dāng)母親通過(guò)身教，為孩子培養(yǎng)了良好的習(xí)慣后，父親才能接過(guò)接力棒，將社會(huì)基因傳授給孩子。所以我們做父母的人，是負(fù)有極大的責(zé)任的，是需要研究、思考和訓(xùn)練的。
總的說(shuō)來(lái)，母親對(duì)孩子的教育應(yīng)該說(shuō)也并無(wú)一定之規(guī)，但應(yīng)付出心血，潛心地研究、琢磨、觀察，用滿(mǎn)腔的'愛(ài)，對(duì)孩子因勢(shì)利導(dǎo)，盡自己所能地為孩子修正前進(jìn)的方向，這應(yīng)當(dāng)是我目前所能想到的教育孩子的方式。
而要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們就需要學(xué)習(xí)，前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是我們學(xué)習(xí)的捷徑。像書(shū)中講到的居里夫人的例證，她不單進(jìn)行科研工作，而且承擔(dān)著喪夫之痛，獨(dú)立撫養(yǎng)著兩個(gè)女兒，自己不單獲得兩次諾貝爾獎(jiǎng)，還將大女兒也送上諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
她不單每天紀(jì)錄孩子的體重、起居、發(fā)育狀況，也紀(jì)錄孩子的食譜。在工作中，親身帶領(lǐng)女兒，奔波于各地，用實(shí)際行動(dòng)教育女兒，如何成為一個(gè)偉大的科學(xué)家和偉大的人�？梢哉f(shuō)，這樣的母親是真的偉大。
我還不足其萬(wàn)一啊。想想生活中，我常常抱怨孩子難養(yǎng)，再加上工作和家務(wù)，三座大山常常壓的我喘不過(guò)氣。這本書(shū)雖說(shuō)廢話(huà)很多，但不廢話(huà)的地方還是有真理在的。可以說(shuō)，有收獲吧。建議媽媽們可以一讀。當(dāng)然父親其實(shí)也是應(yīng)當(dāng)讀的。
為人父母是很重要很神圣的工作，我們應(yīng)當(dāng)給予充分的重視。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇4
十天左右的時(shí)間讀完了七百多頁(yè)、上下兩冊(cè)的《發(fā)現(xiàn)母親》。就自己的愚鈍而言是無(wú)法將書(shū)所傳達(dá)的知識(shí)和理念像海綿一樣吸進(jìn)腦子里，但是一種觀念卻闖進(jìn)了我的心里，并且占據(jù)了我整個(gè)的心那就是——女人的名字是母親。我首先應(yīng)該是一個(gè)母親，然后才是教師。我的母職應(yīng)該是我生來(lái)的使命，是不容我冷漠的，小覷的女人使命與責(zé)任。
我回首自己十年的母親歲月，我感到了自己的瀆職，并且在心里痛悔，感到自己沒(méi)有盡心去陪伴女兒的成長(zhǎng)。至此，我并不敢承認(rèn)自己是母親，我僅僅是一個(gè)不合格的媽媽而已。無(wú)知的時(shí)候，虛擲時(shí)光，青春歲月就和愚昧一起裊裊遠(yuǎn)去；對(duì)工作的認(rèn)真讓自己常常忘記過(guò)問(wèn)自己的'孩子，半夜醒來(lái)想的是學(xué)生，我儼然是一個(gè)親生的后母一般；孩子最關(guān)鍵的時(shí)光過(guò)去了，我讀了此書(shū)才知道早教的重要，于痛中也感到無(wú)奈，“世隸耕”的家庭環(huán)境決定了我的目光有多遠(yuǎn)。但是還是深深感激我的父母——是他們的眼光和意志讓我不再“面朝黃土背朝天”，我并不鄙視任何行業(yè)的人，對(duì)勤苦的中國(guó)農(nóng)民總是懷著一種莫名的親近感。但是作為農(nóng)民的意識(shí)和我今天的思想或許還是有點(diǎn)差距的，只因?yàn)槲腋改傅挠盟麄兊男羷诤团槲邑Q起梯子，我才有機(jī)會(huì)在今天知道女人的名字是母親。否則，我必定像我兒時(shí)的伙伴一樣，嫁人、生子、拋家舍業(yè)外出打工，將孩子留在家里使他們像幼雀整日期盼外出捕食的母雀一樣內(nèi)心孤獨(dú)、恐懼、荒蕪。我讀了王東華老師的《發(fā)現(xiàn)母親》，更確信是我的父母在當(dāng)時(shí)比別的家長(zhǎng)開(kāi)化才有了我和弟弟的今天，雖然父母的目標(biāo)僅僅是為了讓我們有個(gè)比他們好的飯碗。我上了中師，弟弟上了大學(xué)，后來(lái)在農(nóng)村算是有點(diǎn)學(xué)識(shí)的四叔和高中畢業(yè)的四嬸緊隨我父母其后，我叔叔家妹妹又考上本科，遠(yuǎn)房叔叔也受我們家影響，于是我的遠(yuǎn)房叔叔家兩個(gè)妹妹也上了大學(xué)�？墒牵业挠H三叔二叔這兩對(duì)斗字不識(shí)一升的人家，一直鄙視我父母讓我們上學(xué)的做法，兩家的四個(gè)孩子竟然無(wú)一人初中畢業(yè)。我父母又影響了我的鄰居，他的兒子本科畢業(yè)，鄰居家又影響了他弟弟家，他弟弟家女兒又上了本科。那些不重視孩子教育的父母，孩子照樣是老鼠打洞。
更重要的是勤勞、堅(jiān)韌、善良、孝敬的母親，用她對(duì)待爺爺奶奶的行動(dòng)，化育了我們姐弟，我們無(wú)一不孝敬自己的父母和公婆。面對(duì)妯娌對(duì)待婆婆的錙銖必較，我時(shí)常感到對(duì)自己的驚奇，為何我就沒(méi)有這么“精細(xì)的算盤(pán)”和“精明的眼光”，今天我才明白這是母親的慧根、福祉、在庇佑我的心靈澄明安適。父母的大度和為家族的操勞，一樣早就了我喜歡給婆家操心的性格。這或許就是王老師說(shuō)的習(xí)育、化育吧。父母對(duì)孩子的人格的孕育主要就是用自己的言行舉止作為最好的營(yíng)養(yǎng)液，日復(fù)一日浸潤(rùn)其中，自然熏染。父母是紅，孩子不會(huì)是黑，父母是黑，想讓孩子紅估計(jì)沒(méi)那么容易。
讀著王老師的書(shū)，想想自己的成長(zhǎng)，我似乎更明白自己應(yīng)該怎么去做一個(gè)母親。時(shí)時(shí)體察孩子內(nèi)心，給予孩子必要而及時(shí)的心靈關(guān)注、支持和溫暖。母親的雙眼應(yīng)該過(guò)目就能夠讀懂女兒心靈的無(wú)字書(shū)，母親的心思應(yīng)該就是吹遍每個(gè)角落的春風(fēng)，細(xì)膩無(wú)痕而溫暖。母親的引導(dǎo)應(yīng)該就是就是那春夜細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲。女人只有懂得自己的第一要職是母親，懂得今生可以舍棄金錢(qián)、名譽(yù)、地位，但不可以生而不育，才可能讓我們的孩子成為最幸福的孩子，最快樂(lè)的孩子，才可能讓我們的孩子盡可能朝著自己天賜的優(yōu)勢(shì)去自由的成長(zhǎng)，才可能將我們自己創(chuàng)造的天才，培養(yǎng)成真正的天才。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇5
參加了的幸福家庭讀書(shū)會(huì)以后，認(rèn)識(shí)了更多的一同讀書(shū)的媽媽?zhuān)蠹乙黄鹫劰沧x的書(shū)目《發(fā)現(xiàn)母親》，談收獲，談體會(huì)，談感悟，談得最多的是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。特別是家有青春期孩子的媽媽 ，大多數(shù)都很焦慮，不論孩子處在哪個(gè)狀態(tài)之下，少有媽媽可以做到淡定喜樂(lè)。
孩子不學(xué)習(xí)且性格叛逆，媽媽當(dāng)然是最焦慮了，爸爸埋怨媽媽不學(xué)習(xí)跟不上時(shí)代的發(fā)展，沒(méi)有慧心、不會(huì)教育孩子，讓自己不能專(zhuān)心在外做事，讓自己在優(yōu)秀孩子的家長(zhǎng)面前壓力山大；孩子反感于媽媽不懂得自己，生活中控制自己太多；媽媽總是遺憾于當(dāng)孩子小的時(shí)候不知道怎么教育孩子，孩子大了，一籌莫展，不知道怎么做是最好的，正如手中的小鳥(niǎo)，捏得緊了怕捏死，捏得松了怕飛走，捏得松或緊的家庭，都有成功和失敗的案例。向左還是向右，媽媽們困惑無(wú)解…… 孩子愛(ài)學(xué)習(xí)但性格敏感的孩子，媽媽的心情總是小心翼翼、提心吊膽的，生怕忽視了孩子身心任何的不適造成無(wú)法彌補(bǔ)的惡果，生怕一句話(huà)說(shuō)得不合適、一件事做得不妥當(dāng)，影響了孩子的心情和學(xué)習(xí)；孩子一句“我抑郁”，媽媽惶恐不安；孩子追問(wèn)“我活著有什么意義”，媽媽到處問(wèn)詢(xún)……雖然學(xué)習(xí)是孩子自己的事，但初生牛犢不怕虎一般的孩子，有膽量拿青春賭明天，可是已經(jīng)見(jiàn)過(guò)身邊一些失敗父母和孩子的痛苦，媽媽不敢賭，更是輸不起......
孩子不學(xué)習(xí)但性格陽(yáng)光的孩子，媽媽擔(dān)心在這樣的社會(huì)體制下，孩子沒(méi)有專(zhuān)攻的術(shù)業(yè)，該如何在社會(huì)上立足？孩子還有無(wú)可能闖出自己的一番事業(yè)？即便是孩子擁有良好的品德，但面對(duì)孩子找工作的種種不易，面對(duì)孩子創(chuàng)業(yè)的諸般壓力，媽媽仍然是擔(dān)心不已。在孩子最應(yīng)該學(xué)習(xí)的年紀(jì)，沒(méi)有讓孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)，似乎就是沒(méi)有教育好孩子，似乎就是媽媽犯了不可饒恕的錯(cuò)誤。
孩子愛(ài)學(xué)習(xí)且性格良好的孩子，媽媽擔(dān)心孩子能不能考上一個(gè)理想的大學(xué)，能不能找到一份好工作，能不能適應(yīng)這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，能不能交到心儀的`女朋友，能不能妥善處理各種人際關(guān)系......
中年媽媽到底怎么了？看看那些各式各樣的家庭教育培訓(xùn)班上80%以上中年媽媽的身影，看看那些咨詢(xún)室中中年媽媽傷心的淚水，品品那些對(duì)中年媽媽嫌棄的戲稱(chēng)…中年媽媽到底應(yīng)該怎么做，才能挽救自己，才能無(wú)愧于孩子，才能讓孩子做最好的自己？
現(xiàn)在的家庭教育，主張從父母做起，從媽媽做起，方向是不錯(cuò)的，但媽媽既要工作，還要做大量的家務(wù)，還要承擔(dān)孩子學(xué)習(xí)的很多事務(wù)，還要承擔(dān)單位和社會(huì)的“嫌棄”，這樣的媽媽如何不焦慮？這樣的媽媽如何優(yōu)雅，如何智慧？中年的媽媽要懂得一點(diǎn)養(yǎng)生保健的常識(shí)，孝順雙方的父母，照顧日漸老去的親人。中年的媽媽要學(xué)習(xí)一些工作上的新知識(shí)，否則老公嫌棄，單位的年輕人小瞧；中年的媽媽要學(xué)會(huì)化妝，打扮得體，否則被戲稱(chēng)為“黃臉婆”、“老女人”；中年的媽媽要學(xué)會(huì)成為廚房達(dá)人，否則，全家人的營(yíng)養(yǎng)和健康責(zé)任誰(shuí)來(lái)承擔(dān)？中年的媽媽要為兒女帶孩子，以前是一個(gè)，現(xiàn)在是兩個(gè)，否則怎么實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀二孩子的目標(biāo)？
中年媽媽承擔(dān)的太多，中年媽媽太累太難，如何讓媽媽優(yōu)雅地教育孩子，社會(huì)上的每一個(gè)人，你準(zhǔn)備好了嗎？從現(xiàn)在做起，從小事做起。身為孩子的你，每天給媽媽打一次電話(huà)，每星期為你的媽媽洗一次腳，每個(gè)月為媽媽做頓飯……身為丈夫的你，從現(xiàn)在開(kāi)始，每次出門(mén)給妻子一個(gè)深情的擁抱，每次回家給妻子一個(gè)溫暖的笑容，每次在外應(yīng)酬給妻子一個(gè)甜甜的問(wèn)候…讓中年的媽媽不要那么累，讓中年的媽媽即便是累但是快樂(lè)著……讓快樂(lè)幸福的媽媽?zhuān)懈嗟臋C(jī)會(huì)提升自己，有更多的時(shí)間去照顧老人，有更多的精力去照顧孩子，如果是這樣，全民的幸福，和諧的社會(huì)，強(qiáng)大的國(guó)家，有誰(shuí)可以阻擋呢？
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇6
做了十幾年教師，已是四歲孩子的媽媽?zhuān)恢庇X(jué)得自己懂教育，可拜讀了王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》后，我如坐針氈，因?yàn)槲矣职l(fā)現(xiàn)了自己的淺薄。一般會(huì)被認(rèn)為，《發(fā)現(xiàn)母親》是一本講早期教育的書(shū)，倒不如說(shuō)它是講全面教育的書(shū)，更確切點(diǎn)說(shuō)是講根本教育的書(shū)。作者以理想主義的熱情，發(fā)現(xiàn)了母親的偉大作用——“母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”，或者說(shuō)：“左右國(guó)民命運(yùn)的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創(chuàng)造歷史的正直動(dòng)力”。他用詩(shī)一般的語(yǔ)言概括為：“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。
多年來(lái)，我一直關(guān)注著學(xué)校教育，對(duì)兒子的學(xué)前教育自我感覺(jué)也良好。可《發(fā)現(xiàn)母親》不僅讓我看到了自己荒廢了許多對(duì)兒子早期教育的大好時(shí)光，而且也讓我找到了那些學(xué)校教育頑疾難以治愈的癥結(jié)————家庭教育的薄弱�！栋l(fā)現(xiàn)母親》讓我對(duì)家庭教育又有了更深的理解。 一、不能忘卻的悲劇 令人心酸的往事。王華東出生于1963年，出生后不到半年，便因母親的長(zhǎng)病被送到了外祖父家，一住就是十年。等他再次返回父母身邊時(shí)，迎接他的家庭氣氛比當(dāng)時(shí)全國(guó)的氣氛還要沉悶。父親是被打倒的走資派，父母微薄的工資要養(yǎng)活包括他在內(nèi)的三個(gè)男孩子，本來(lái)就很低的生活水平，又增加了一個(gè)“費(fèi)衣費(fèi)鞋只會(huì)吃飯不會(huì)做事”的飯桶。更糟糕的是由于外公外婆多年的溺愛(ài)，使他更難“入家隨俗”了，他攪亂了原有的家庭秩序。從被父親“打服”的那一天開(kāi)始，他就在心靈深處對(duì)抗著這個(gè)家，對(duì)抗著父母�！凹沂橇钗铱謶值牡鬲z！家的外面永遠(yuǎn)是美麗的，離家越遠(yuǎn)，這種美麗越動(dòng)人！”“隨著年歲的增長(zhǎng)，這種敵對(duì)不僅沒(méi)有消除，相反更加仇恨”“我考大學(xué)的最強(qiáng)烈動(dòng)因，就是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開(kāi)這個(gè)家”。
為了減輕心中的壓抑，我不想繼續(xù)整理那些悲劇。其實(shí)，天底下的許多悲劇，都是可以避免的，特別是由教育不當(dāng)產(chǎn)生的悲劇。提高教育水平是提升人類(lèi)素質(zhì)的重要手段，目前我國(guó)正在進(jìn)行這新一輪的課程改革，全國(guó)上下從教材到教育理念，從教育方法到教育設(shè)備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學(xué)校教育的確在改變，而且已初見(jiàn)成效。但是，受王華東老師的啟發(fā)，我認(rèn)為我們的教育改革，少了很重要的一部分，那就是家庭教育。我們不妨做個(gè)試驗(yàn)，把一個(gè)孩子從小到大學(xué)習(xí)生涯中的老師換一換（可以換換班級(jí)），也就是換成同時(shí)代的其他教師，我想結(jié)局一般不會(huì)發(fā)生很大的變化。因?yàn)橥瑯迎h(huán)境下，社會(huì)對(duì)教師的要求都是統(tǒng)一的，老師的素質(zhì)雖有高低之分，但是相差不會(huì)很大，每位老師最低標(biāo)準(zhǔn)也要擁有教師資格證。而如果把一個(gè)剛生下來(lái)的孩子送到一個(gè)不同環(huán)境的家庭里去養(yǎng)育，孩子將來(lái)的'結(jié)局肯定會(huì)與親生姐弟大相徑庭。我們都能看到，從一個(gè)家庭里走出來(lái)的幾個(gè)孩子都有驚人的相似，除了遺傳素質(zhì)的影響之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育的影響。
目前，我們的學(xué)校教育有各級(jí)的政治機(jī)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)在引領(lǐng)，有眾多的家長(zhǎng)和監(jiān)督部門(mén)在監(jiān)督，這些都促進(jìn)了學(xué)校教育的質(zhì)量�？杉彝ソ逃�，有哪個(gè)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)和部門(mén)在監(jiān)督評(píng)價(jià)檢查每個(gè)家庭的教育情況呢？父母教育水平提升只是一種自發(fā)行為，有多少不具備做父母資格的人正在為人父母呢？其家庭教育的效果自然相差懸殊。所以，我國(guó)的家庭教育的水平不足，已經(jīng)嚴(yán)重影響到學(xué)校教育的發(fā)展，影響著人的素質(zhì)的提升。在良好的家庭教育和學(xué)校教育下，人才才能大批地涌現(xiàn)，教育才能充分發(fā)揮它的價(jià)值，否則，再好的學(xué)校教育也像一個(gè)蹺腳走路的殘疾人，它永遠(yuǎn)難以發(fā)揮出速度和水平！
《發(fā)現(xiàn)母親》給了我們一個(gè)全新的視角。用他自序中的話(huà)：“愿天下人共讀之，不僅僅是讀這本書(shū)，甚至就不是讀這本書(shū)——而是讀父親、母親這樣的大書(shū)，而是讀做人、做高尚的人這樣的大書(shū)。因此，不僅愿天下人共讀之，更愿天下人共勉之、共行之�！�
最后，我用此書(shū)后記最后一句作結(jié)：“每一個(gè)母親都有一個(gè)好孩子，每一個(gè)孩子都有一個(gè)好母親”！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇7
最早接觸王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》是看到《中國(guó)教育報(bào)》上的推介，一下子就被書(shū)中的觀點(diǎn)強(qiáng)烈的吸引住了，于是就把這本書(shū)的名字記錄在我的本子上。后來(lái)聽(tīng)劉瑩老師說(shuō)他手中有這本書(shū)，就在春節(jié)前借來(lái)拜讀，讀后只能用震撼來(lái)形容我的對(duì)教育的無(wú)知。
這本書(shū)用發(fā)現(xiàn)二字表達(dá)了他對(duì)教育的問(wèn)題思考，后來(lái)我也發(fā)現(xiàn)很多教育專(zhuān)家用詞頻率最高的就是“發(fā)現(xiàn)”，周六我去47中參加新課改講座，臺(tái)上作報(bào)告的是濰坊廣文中學(xué)的校長(zhǎng)趙桂霞，上午三個(gè)小時(shí)的報(bào)告最少使用“發(fā)現(xiàn)”20次，其中有很多的題目是：發(fā)現(xiàn)課程；一張照片的發(fā)現(xiàn)；桌子被砸發(fā)現(xiàn)離校課程等。發(fā)現(xiàn)是對(duì)每一個(gè)教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)是對(duì)教育深層次的理解。書(shū)中這樣說(shuō)：在現(xiàn)代社會(huì)，什么都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和考核，沒(méi)有人敢不經(jīng)過(guò)充分的練習(xí)就走上舞臺(tái)去演奏鋼琴，沒(méi)有誰(shuí)敢不經(jīng)過(guò)考核就把汽車(chē)發(fā)動(dòng)后開(kāi)到市區(qū)，但是人類(lèi)何曾出現(xiàn)過(guò)為了哺育孩子而去精心設(shè)置的育兒學(xué)校呢？我們社會(huì)對(duì)那些從事兒童工作的各種人員，如教師、醫(yī)生、幼兒園的營(yíng)養(yǎng)師等都要進(jìn)行專(zhuān)心而嚴(yán)格的訓(xùn)練，可是對(duì)在孩子生活及成長(zhǎng)中擔(dān)負(fù)重要培養(yǎng)任務(wù)的人——母親，卻視而不見(jiàn)的沒(méi)有給予任何專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練乃至最低程度上的提醒。而我們的老師們呢，很多干了一輩子的老教師，榮獲過(guò)無(wú)數(shù)的榮譽(yù)和證書(shū)，但是從來(lái)沒(méi)有這種發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確的說(shuō)他是個(gè)教知識(shí)的優(yōu)秀老師，而非真正的優(yōu)秀教書(shū)，因?yàn)樗麄儾欢檬裁词墙逃槭裁磿?huì)出現(xiàn)這種情況呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)是學(xué)習(xí)不足，如果說(shuō)我們老師們經(jīng)過(guò)專(zhuān)心而嚴(yán)格的訓(xùn)練的話(huà)，那也是在上大學(xué)時(shí)期，而工作之后所從事的都是教知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，而非真正的教育研究。這讓我想起了書(shū)中導(dǎo)論中美國(guó)著名母親斯特娜夫人的'一段話(huà)：中國(guó)是最早開(kāi)設(shè)學(xué)校的國(guó)家，盡管如此，他們的文明落后了。這是由于他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到婦女教育的必要。過(guò)去，中國(guó)人認(rèn)為婦女不應(yīng)受教育，因此，中國(guó)大多數(shù)婦女是文盲，也不進(jìn)行家庭教育。受不到母親教育的國(guó)民決不能成為偉大的國(guó)民。更何況我們老師呢。
原來(lái)我一直認(rèn)為，女人剛生完孩子后是由于缺少一種元素而出現(xiàn)不同層次的抑郁，這種抑郁期到三歲基本消失，抑郁期的時(shí)候常常與丈夫、婆婆發(fā)生一輩子激烈的碰撞，這也是中國(guó)婆媳關(guān)系不和協(xié)的根源，看完這本書(shū)才讓我知道這不是主要的原因。書(shū)中說(shuō)：“由于人是早產(chǎn)三年的動(dòng)物，因此人出生后的這三年極為重要。盡管人的生物體脫離了母親，但是它實(shí)際上同母體仍然沒(méi)有分開(kāi)，仍然有一個(gè)未分化期。母親和嬰兒仍是一體的，仿佛是一對(duì)連體嬰兒那樣”。連體嬰兒說(shuō)明什么？說(shuō)明他們都是孩子，孩子都不懂事，不高興就哭、發(fā)脾氣，一會(huì)兒就會(huì)呵呵地笑。這樣的結(jié)果給丈夫一種感覺(jué)不像原來(lái)的愛(ài)人了，給婆子的感覺(jué)是這個(gè)媳婦這么不通情達(dá)理，可是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)有這么懂他、愛(ài)他、理解他的伙伴，真是棒級(jí)。這個(gè)時(shí)候的孩子與母親是一種感通狀態(tài)，他們彼此心心相映，心照不宣。這就是很多孩子為什么總是聽(tīng)媽媽的話(huà)而不聽(tīng)其他任何的話(huà)，而上學(xué)以后，很孩子把老師當(dāng)成了他的媽媽。這個(gè)我們一個(gè)啟示，就是我們老師要想教育好孩子，包括提高學(xué)習(xí)成績(jī)，就必須走進(jìn)孩子的世界，跟他建立感通關(guān)系，孩子自然就會(huì)進(jìn)入“親其師，信其道”的軌道上。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇8
上學(xué)期，學(xué)校給我們每一個(gè)教師都購(gòu)買(mǎi)了一本教育書(shū)籍，書(shū)名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時(shí)間，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，一口氣看完了這本由王東華教授所著的書(shū)，合上〈發(fā)現(xiàn)母親〉這本書(shū)之后，我對(duì)母親這一偉大形象有了更深一層的理解和認(rèn)識(shí)。
《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)，作者以獨(dú)到的見(jiàn)解和新穎的`事例，懷著對(duì)社會(huì)特別是中國(guó)社會(huì)的深深責(zé)任感，深刻闡述了“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手，母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”著一主旨。作為一名女性，一名教師和一名母親，深感肩上的責(zé)任重大。我要說(shuō)，母親是偉大的，但這偉大來(lái)自于母親的無(wú)私與付出。母親經(jīng)歷了多少苦難與磨難才娩出孩子，又要經(jīng)歷多少辛酸和心血把孩子一個(gè)個(gè)撫育成人。這個(gè)過(guò)程是何其的漫長(zhǎng)與難熬呀！但為了孩子，為了孩子的未來(lái)，說(shuō)深刻一點(diǎn)，也是為了這個(gè)社會(huì)和整個(gè)人類(lèi)，母親總是默默無(wú)聞、含辛茹苦地堅(jiān)守著，由年輕美貌變成白發(fā)蒼蒼也始終如一地堅(jiān)守著……可見(jiàn)，母親是何其偉大！何其令人尊敬！在母親面前，讓人覺(jué)得任何事物都變得渺小起來(lái)……
在這里，讓我們共同呼吁：從現(xiàn)在開(kāi)始，讓普天之下的兒女們，讓社會(huì)上所有成員和人們，都來(lái)孝敬和尊敬母親吧！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇9
去年圣誕節(jié)，班中一位家長(zhǎng)朋友送給我一本書(shū)《發(fā)現(xiàn)母親》其實(shí)對(duì)于這本書(shū)我并不陌生，因?yàn)槌鯙槿四负笪掖譁\的看了一遍，但家長(zhǎng)送我一本書(shū)我特別詫異，這位家長(zhǎng)朋友告訴我，因?yàn)橹牢乙彩且恢弊约簬Ш⒆�，假期快�?lái)了有時(shí)間讀一讀吧，這本書(shū)她看過(guò)了，感覺(jué)不錯(cuò)，我心中很是溫暖。這本書(shū)是由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華所寫(xiě)，再讀這本書(shū)它深深地打動(dòng)了我，引起了我的沉思。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話(huà)貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書(shū)，這兩句話(huà)久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開(kāi)的`，這個(gè)花朵的開(kāi)放離不開(kāi)母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇10
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華老師殫精竭慮歷練十年而成的一部母親教育專(zhuān)著。在書(shū)的封面上除了書(shū)名和作者的名字外，還有這樣兩句話(huà)：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話(huà)貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的.發(fā)現(xiàn)。這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書(shū)，閱讀之后讓我的心久難平靜回味無(wú)窮的書(shū)。
我也是一個(gè)努力想做到更好的母親，閱讀過(guò)后并仔細(xì)揣摩，我懂得了：做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí)，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的使命。樹(shù)苗是孩子，土地是母親。小樹(shù)苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大，小樹(shù)苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有足夠的營(yíng)養(yǎng)，沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹(shù)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，一個(gè)缺乏智慧、心靈貧乏的母親是教育不出一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子的。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話(huà)貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書(shū)，這兩句話(huà)久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)未來(lái)的母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
“我要做一個(gè)向偉大邁進(jìn)的未來(lái)的母親!我要做一個(gè)向優(yōu)秀者齊的教師!”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強(qiáng)音。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇11
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！痹谖夷棠倘ナ酪院螅易x過(guò)一篇讀者文摘上的文章，最后一句話(huà)就是這個(gè)，我哭了好幾天。剛看到了這句話(huà)還是很心酸�？赡芪业膽倌笇�(duì)象是我的奶奶和姑姑吧。對(duì)有媽媽的孩子來(lái)說(shuō)，媽媽就是精神支柱吧。我希望自己做好我兒子的精神支柱，努力成為兒子的驕傲，也讓兒子成為自己和我的驕傲。
在《發(fā)現(xiàn)母親》第五章里面：教育，母親是孩子的大老師。向“母親是孩子的第一任老師”發(fā)問(wèn)：
“第一任老師”是最容易當(dāng)?shù)膯幔?/p>
“第一任老師”是誰(shuí)都可以勝任的嗎？
“第一任老師”是有任期的嗎？
“第一任老師”是可以推卸責(zé)任的嗎？
“第一任老師”的職責(zé)僅僅限于“老師”嗎？
“第一任老師”說(shuō)不能狀母親職責(zé)之萬(wàn)一：母親教的是自己的孩子，老師教的是別人的'孩子──母親是孩子的大老師。
我也會(huì)捫心自問(wèn)，我是孩子最好的老師嗎？人人都渴望自己的孩子成功，但是不是每個(gè)人都能如愿以?xún)�。每�?dāng)這個(gè)時(shí)候，許多人說(shuō)自己運(yùn)氣不好沒(méi)有養(yǎng)個(gè)好孩子。但是真的是孩子不好嗎？是不是我們自己不好，把孩子教成這樣得呢？為人父母的問(wèn)過(guò)自己?jiǎn)�？我們都說(shuō)習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。一個(gè)好習(xí)慣定終生。可是養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣，是取決于孩子嗎？？還是取決于自己呢？在我看來(lái)，取決于父母。父母的好習(xí)慣，孩子會(huì)繼承，比較容易堅(jiān)持。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇12
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū)里，我突然覺(jué)得很對(duì)不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開(kāi)發(fā)你的潛能時(shí)生了你，讓你沒(méi)有那么優(yōu)秀，那么完美，你會(huì)埋怨媽媽嗎？我會(huì)盡我最大的努力，做一個(gè)合格且優(yōu)秀的媽媽?zhuān)屇阋渤蔀楠?dú)一無(wú)二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話(huà)：千里馬常有，伯樂(lè)不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂(lè)嗎？發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時(shí)，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會(huì)耽誤自己一生，這真是一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。什么標(biāo)準(zhǔn)呢？家庭教育中的'8個(gè)優(yōu)先于：
1、理念（優(yōu)先于）方法。
2、興趣（優(yōu)先于）知識(shí)。
3、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
4、品德（優(yōu)先于）分?jǐn)?shù)。
5、空間（優(yōu)先于）幫助。
6、感受（優(yōu)先于）道理。
7、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
8、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)最重要的是什么呢？我自己感覺(jué)應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個(gè)個(gè)體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨�，也不是我們的私有�?cái)產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛(ài)好、喜好，強(qiáng)加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見(jiàn)，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇13
在《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū)里，我突然覺(jué)得很對(duì)不起兒子，在我還不懂怎樣教育、開(kāi)發(fā)你的潛能時(shí)生了你，讓你沒(méi)有那么優(yōu)秀，那么完美，你會(huì)埋怨媽媽嗎？我會(huì)盡我最大的努力，做一個(gè)合格且優(yōu)秀的媽媽?zhuān)屇阋渤蔀楠?dú)一無(wú)二的優(yōu)秀男子漢，我們共同努力吧！
我突然想起一句話(huà)：千里馬常有，伯樂(lè)不常有。我們父母可以成為孩子的伯樂(lè)嗎？發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他的與眾不同嗎？我在努力的.路上，您出發(fā)了嗎？人誤地一時(shí)，地誤人一年。母誤子半輪，子誤己一生。母親耽誤孩子6年，孩子就會(huì)耽誤自己一生，這真是一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于童了！要怎樣不耽誤孩子呢？就是我們做父母應(yīng)該思考的。
我想應(yīng)該遵循一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。什么標(biāo)準(zhǔn)呢？家庭教育中的8個(gè)優(yōu)先于：
一、理念（優(yōu)先于）方法。
二、興趣（優(yōu)先于）知識(shí)。
三、狀態(tài)（優(yōu)先于）能力。
四、品德（優(yōu)先于）分?jǐn)?shù)。
五、空間（優(yōu)先于）幫助。
六、感受（優(yōu)先于）道理。
七、習(xí)慣（優(yōu)先于）聰明。
八、關(guān)系（優(yōu)先于）期望。
這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)最重要的是什么呢？我自己感覺(jué)應(yīng)該是尊重吧。尊重孩子這個(gè)個(gè)體，他不是我們?nèi)魏稳说母綄倨�，也不是我們的私有�?cái)產(chǎn)。我們不能隨便的把我們的愛(ài)好、喜好，強(qiáng)加給他。尊重他的喜好，尊重他的意見(jiàn)，尊重他的存在。我想這就是他想要的，也是我們內(nèi)心深處想要的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇14
一次在空間里感嘆：作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我們深深地感到，我們身上肩負(fù)的雙重責(zé)任重大。就在這時(shí)，王校長(zhǎng)推薦一部由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華寫(xiě)的關(guān)于母親與教育的書(shū)籍《發(fā)現(xiàn)母親》，我特地吩咐女兒借回這本書(shū)，利用這次外出旅游的機(jī)會(huì)，靜心地讀完這本書(shū)，它深深地打動(dòng)了我，并引起了我的沉思。
誠(chéng)然，“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。閑暇之時(shí)，聊起家庭，我總是這樣的觀點(diǎn)：父母是孩子的啟蒙老師，又是終生老師。家庭的興衰和孩子的成敗，取決于母親。這兩句話(huà)雖是貫穿了全書(shū)的'中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，更是體現(xiàn)在我們的一生中。
“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”孩子的未來(lái)跟我們的母親是分不開(kāi)的，這個(gè)花朵的開(kāi)放離不開(kāi)母親的澆灌！只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。發(fā)明大王愛(ài)迪生不就是最典型的例證嗎？
從自己的經(jīng)歷中，我深深地體會(huì)到，孩子的啟蒙教育至關(guān)重要。要養(yǎng)成孩子的良好習(xí)慣，必須從小從細(xì)教育。身教重于言教，身教是告訴孩子怎么做，言教是告訴孩子為什么這么做。我們要重視“習(xí)育”——行為上的培育和“化育”——精神上的培育，從最微乎其微、最司空見(jiàn)慣的事情入手，培養(yǎng)孩子最根深蒂固的習(xí)性，用愛(ài)心與耐心去感化孩子的靈魂，使孩子能茁壯成長(zhǎng)。
母親節(jié)之際，向“母親”的教師，推薦《發(fā)現(xiàn)母親》這本書(shū)共勉。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇15
《發(fā)現(xiàn)母親》這是當(dāng)代中國(guó)最具有影響的原創(chuàng)著作之一！是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華所著的。是一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親！推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手！
孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭。然而現(xiàn)在很多家庭一直埋怨孩子學(xué)習(xí)不好，孩子太笨，孩子弱智……作為父母對(duì)孩子有多少了解呢？孩子一生下來(lái)就是“傻子”嗎？孩子從小到大你們作為家長(zhǎng)，又為他們小小的心靈填補(bǔ)了多少的愛(ài)呢？我們有的孩子甚至一直生活在單親家庭里，有的是隔代教育，還有的干脆給孩子弄個(gè)周托，甚至月托，一個(gè)月來(lái)孩子不知道爸爸媽媽還認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)他們？有的孩子說(shuō)，在他記憶里，對(duì)爸爸媽媽的印象就是：只要你聽(tīng)話(huà)，好好學(xué)習(xí)，爸爸媽媽就給你買(mǎi)好吃的，或者帶你出去玩！
像這樣的家長(zhǎng)，尤其是做母親的，你認(rèn)為你的孩子生活在這樣的家庭環(huán)境里，他們能撐起祖國(guó)的未來(lái)，能迎接明天的太陽(yáng)而含苞欲放嗎？能在知識(shí)爆炸的時(shí)代里“鶴立雞群”嗎？
孩子的素質(zhì)，更多地出自家庭而不是學(xué)校，沒(méi)有父母親素質(zhì)的提高，就不可能有孩子素質(zhì)的提高。中國(guó)著名教育家陳鶴琴曾說(shuō)栽花的人先要懂得栽花的.的方法，花才養(yǎng)好；養(yǎng)蜂的人先要懂得養(yǎng)蜂的方法，蜂才能養(yǎng)好。要想教育取得
真正的成功，那么必須從家庭著手，教育的起點(diǎn)不是小學(xué)，不是幼兒園，而是家庭！
而家庭中尤其是母親，在孩子的成長(zhǎng)中最依賴(lài)的一部分。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈！因此做母親就應(yīng)該有足夠的自我認(rèn)識(shí)，教育好孩子，讓他們能真正健康地成長(zhǎng)！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇16
在讀完王東華教授寫(xiě)的《發(fā)現(xiàn)母親》實(shí)踐本后，又讀了《發(fā)現(xiàn)母親》上冊(cè)。我把讀后感，說(shuō)給你聽(tīng)。
王東華教授說(shuō)，母親是一種職業(yè)，每個(gè)女性應(yīng)該不負(fù)使命，認(rèn)真履行職責(zé)。我曾經(jīng)一度為照顧孩子而苦惱，我慶幸遇見(jiàn)并讀完這本書(shū)，讓我倍加珍惜和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光。
昨晚，夜半醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)兒子蜷縮著身子緊挨著我，替他蓋好被子，捏捏他熟睡的小臉，忽然心生出感動(dòng)，也不由問(wèn)自己：“兒子依偎著自己，在媽媽?xiě)牙锶鰦�，這樣的日子還有多少年？”
已經(jīng)六歲的兒子，早已到了跟我們分床睡的年齡，可是分了幾次分不開(kāi)，此刻很慶幸自己當(dāng)時(shí)放棄跟兒子分床，否則哪還能感受到這么溫馨的時(shí)刻。
在兒子兩歲左右，陸續(xù)開(kāi)始給他讀書(shū)，因?yàn)槭悄泻⒆�，有意識(shí)給他讀一些科普和歷史類(lèi)的書(shū)，本以為收獲不大，沒(méi)想到一次餐桌上吃飯，兒子用餐椅的靠背當(dāng)成高氣壓，用餐桌當(dāng)?shù)蜌鈮�，并說(shuō)高壓的氣流是向下的，低壓的氣流是向上的，驚喜于他的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
五歲時(shí)，我利用兩天時(shí)間，帶他看了最想讓他學(xué)的跆拳道班，繪畫(huà)班和鋼琴班，他毫不猶豫選擇鋼琴班，我曾一度為他選擇鋼琴班而失望多時(shí)，但當(dāng)他忽然有一天嫻熟地談下一曲《春之歌》時(shí)，當(dāng)他晚上睡覺(jué)前要求聽(tīng)一聽(tīng)鋼琴曲“享受會(huì)兒”再睡時(shí)，在他迫不及待要給小伙伴們一起分享他最喜歡聽(tīng)的'《菊茨郎的夏天》時(shí)，當(dāng)看到他在班里給小朋友們彈下電子琴，并跟我說(shuō)“媽媽?zhuān)野l(fā)現(xiàn)鋼琴和電子琴最大的區(qū)別是，彈鋼琴很輕松，彈電子琴時(shí)兩條腿老不自覺(jué)發(fā)顫”……我就暗暗為當(dāng)初沒(méi)有扼殺他的愛(ài)好而慶幸。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇17
多年前就讀過(guò)這本書(shū)，這是華東交大汪東華的一本書(shū)。還是03年出版的一本書(shū)，是大女兒4歲時(shí)，汪教授來(lái)商丘做講座，我因有事，讓小史（史艷春）去聽(tīng)課，幫我買(mǎi)的一本作有者簽名的書(shū)——雖然書(shū)紙?jiān)缫呀?jīng)發(fā)黃，但我仍然愛(ài)不釋手……作者的簽字——江山是銀，母親是金汪東華200310.19，書(shū)的封面，大手拉小手——拉動(dòng)世界的手是搖搖籃的手。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親。僅這些文字，足以讓一個(gè)母親感慨萬(wàn)千……
書(shū)的扉頁(yè)，作者題記——上帝之所以先造出男人，并不是因?yàn)槟腥吮扰藘?yōu)越，而是因?yàn)槟腥吮扰撕迷臁Ｉ系巯仍斐瞿腥诉@個(gè)代替品后才去造女人。當(dāng)上帝把女人造出來(lái)后，上帝造人的任務(wù)也就完成了，于是把這一任務(wù)交給了女人！母親的工作正是上帝的工作。
由此，我想到了我們學(xué)校的教育，為什么有的家長(zhǎng)每次管教不好自己的孩子，還無(wú)理取鬧，歸根結(jié)底是母親出現(xiàn)了問(wèn)題。多少年輕的小姑娘在自己還是孩子的時(shí)候就做了母親。她們不會(huì)教育孩子，不知道母親這個(gè)終身制的工作是需要學(xué)習(xí)的。她們只會(huì)依樣學(xué)樣，別人怎么教她就怎么教，自己母親怎么教自己，她們就怎樣教自己的孩子。這種長(zhǎng)期連續(xù)的`教育，也是任何一個(gè)老師的影響都無(wú)法比擬的。
長(zhǎng)期共同生活形成的母子感通、母子情結(jié)是母親對(duì)孩子施加教育的最好條件，而母子之間無(wú)可替代的信任感，讓母親比誰(shuí)都能更及時(shí)把握孩子的思想脈搏，而這一點(diǎn)是任何一個(gè)老師終極一生也不能達(dá)到的。
老師的是百分率教育，但母親施行的則是全概率教育。母親教育一旦受到動(dòng)搖，它給孩子帶來(lái)的就會(huì)是整個(gè)生命的崩潰，因?yàn)槔蠋熃o的僅僅是知識(shí)的教育。
僅以此文與各位同業(yè)老師又是父母的兄弟姐妹互勉！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇18
這本書(shū)的學(xué)習(xí)讓我想起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)我成長(zhǎng)的影響極大。母親是一個(gè)地道的農(nóng)村婦女，雖然沒(méi)有什么文化，卻十分重視對(duì)我們的教育。無(wú)論是待人接物，還是日常工作，她都身體力行，用行動(dòng)教育我們，凡事都認(rèn)真做，沒(méi)有半點(diǎn)馬虎，現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇勞作換來(lái)鄰里間的認(rèn)可和贊譽(yù)，影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人，努力工作，母親的教育是我心目中最寶貴的一筆財(cái)富。
信息時(shí)代了、社會(huì)進(jìn)步了，我們母性呢？玻璃試管代替了母親的.子宮，橡膠奶瓶代替了母親的乳房，醫(yī)院里的保溫箱代替了母親溫暖的懷抱，消毒奶粉代替了母親的乳汁，甚至還不等自然分娩就用刀剖腹將他取出，還不等滿(mǎn)月，母親就將孩子交給了保姆，交給了托兒所、幼兒園、學(xué)校……只有到今天，我們的母親才真正可以說(shuō)是“生育機(jī)器”，才真正可以說(shuō)是冷冰冰的“生育機(jī)器”，在這樣的流水作業(yè)里，母性的本能喪失殆盡，甚至連動(dòng)物都不如，動(dòng)物懷孕之時(shí)，尚長(zhǎng)時(shí)間地為幼仔筑巢準(zhǔn)備，動(dòng)物無(wú)不是在幼子能夠獨(dú)立生活之時(shí)才讓它們離開(kāi)母親，但我們的母親卻在孩子遠(yuǎn)不能自立時(shí)就已將孩子拋棄在自己的關(guān)心之外了，在今天我們還能看到像哺乳類(lèi)動(dòng)物那樣慎重地對(duì)待育子嗎？
另外，現(xiàn)在社會(huì)女性和男性一樣在社會(huì)上平等競(jìng)爭(zhēng)，讓女性忽視了自己最重要的職責(zé)，絕大多成為了工作當(dāng)中的女強(qiáng)人、女漢子，卻嚴(yán)重疏忽了孩子的教育。
這是嚴(yán)重的錯(cuò)位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多成功女性以孩子的不成才為代價(jià)而倍受人尊敬，其實(shí)這正是一個(gè)女人最大的失敗。（女人好累�。�
現(xiàn)在人們沒(méi)有意識(shí)到母親的重要性，更沒(méi)想過(guò)如何去訓(xùn)練母親。很多人都是應(yīng)用著最原始的方法，摸索著教養(yǎng)方式。同樣也是錯(cuò)誤的資源浪費(fèi)。孩子是一件精細(xì)的藝術(shù)品，需要我們組裝，可是沒(méi)有附帶說(shuō)明書(shū)！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇19
王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū)，我自一年前購(gòu)來(lái)，至今已經(jīng)讀了好幾遍。每一遍都會(huì)受到震撼。發(fā)現(xiàn)母親這一口號(hào)是如此振聾發(fā)聵，又是如此動(dòng)人心弦。
我一次又一次地想起過(guò)世的母親。她雖然沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，但她給我的教育卻超過(guò)了所有的老師。她一生貧苦，一生節(jié)儉，飯無(wú)求飽，衣無(wú)求暖。而別人有困難的時(shí)候，她卻又那么慷慨。自己家再窮，她也從不讓路過(guò)的乞丐空過(guò)手。一勺飯，一把米，或者一個(gè)窩頭，她的眼里布滿(mǎn)憐憫。有時(shí)她還留那些孤老乞者住宿，在嚴(yán)冬里燃起一盆火，暖和老人單薄的身子。母親教給我同情和憐憫，所以我至今一直保持著對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。我已經(jīng)連續(xù)六年參加無(wú)償獻(xiàn)血，希望在救助病痛者的同時(shí)，也能安慰地下長(zhǎng)眠的母親。
母親一生勤勞，即使在中風(fēng)偏癱過(guò)后，也沒(méi)有停止她的勞作。小時(shí)侯，一從學(xué)�；貋�(lái)，總能吃上熱騰騰的飯。我父親是典型的大男子主義者，一年到頭只做兩次飯，除夕晚飯和大年初一早飯。其余的日子，全由母親操勞。五十五歲那年，母親終于病了。住了一個(gè)多月醫(yī)院，回來(lái)時(shí)只有右半邊肢體活動(dòng)自如，左臂抬不起來(lái)，左腿挪動(dòng)不靈，而她自小就是個(gè)左撇子，可以想出生活該有多難！可母親硬是學(xué)會(huì)了右手拿筷子，右手拿一切器具，學(xué)會(huì)了自理！稍微好一些的時(shí)候，她就開(kāi)始勞動(dòng)了。左手扶著盆和面，做出可口的面食；一只手從溝底提水澆菜；一只手摘棉花母親是多么堅(jiān)強(qiáng)！她永遠(yuǎn)不愿意麻煩別人，哪怕是她的兒女。每當(dāng)我有些懈怠時(shí)，我的`耳旁就會(huì)響起母親的話(huà)不要愛(ài)惜力氣，用了還會(huì)長(zhǎng)起來(lái)的。
如今我有了孩子，我能做些什么呢？廣義地說(shuō)，我的學(xué)生也是我的孩子。做得像我母親一樣好，的確不輕易，只希望自己不要耽誤了孩子的教育，不要給孩子太多的遺憾�，F(xiàn)在的孩子成長(zhǎng)環(huán)境比較復(fù)雜，有的時(shí)候真是讓人為難。照顧少了吧，舍不得讓孩子吃苦；照顧多了吧，又怕她養(yǎng)成依靠習(xí)慣。好在有高人指點(diǎn)，我總算是個(gè)讀書(shū)人，《發(fā)現(xiàn)母親》就是一本好書(shū)，我會(huì)繼續(xù)讀下去，學(xué)下去。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇20
作者可以點(diǎn)燃讀者對(duì)教育的熱情，但卻無(wú)法為自己巧手降溫。這是我讀了這本書(shū)后的第一感覺(jué)。
作者總是處于一種狂熱的興奮之中，這無(wú)疑是由于“母親教育”的重要作用，所以作者會(huì)反復(fù)從內(nèi)外探究家庭的影響。每一個(gè)案例都像發(fā)現(xiàn)新大陸的一樣令人興奮，所以作者一遍又一遍地舉出例子。
有些章節(jié)列舉的例子比比皆是。的確，一開(kāi)始讓讀者熱血沸騰。但是興奮過(guò)后的平靜和及行有效的做法恰恰是作者最避免的。我認(rèn)為一個(gè)成熟的作家既要有熱血沸騰的熱血，又要有智慧的鬼才。
我非常同意作者提到的早教的觀點(diǎn)。誠(chéng)然，早期教育是一個(gè)敏感的話(huà)題。關(guān)于早期教育，有不同的學(xué)派，他們常常意見(jiàn)不一。在識(shí)字方面，許多父母不希望他們的孩子早讀書(shū)早寫(xiě)字，讓其順其自然，相信自然的天賦是最好的.，總是覺(jué)得過(guò)早地接受知識(shí)會(huì)固化思維。
對(duì)此，我同意作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)本身無(wú)可厚非，關(guān)鍵是用什么樣的教學(xué)形式，家長(zhǎng)用什么樣的心態(tài)來(lái)衡量這件事。
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，堆積木就是玩耍，聽(tīng)音樂(lè)就是玩耍等等，學(xué)習(xí)寫(xiě)字也可以看作是玩耍。有這么多的游戲形式，為什么學(xué)習(xí)不能成為其中之一呢?
如果正確引導(dǎo)，這些字可以像積木一樣有趣，甚至更神奇。古時(shí)候，有人教年幼的孩子學(xué)習(xí)，將千言萬(wàn)語(yǔ)刻在每一個(gè)木板上，每天識(shí)字，如果能連綴成文，就有獎(jiǎng)勵(lì)。父母用心良苦，孩子也樂(lè)在其中。
在作者發(fā)表了他的觀點(diǎn)后，他提到他已經(jīng)探索了一套教孩子閱讀的方法，并說(shuō)這種方法可以讓一個(gè)兩歲的孩子在六個(gè)月內(nèi)脫盲。也許讀者和我一樣，已經(jīng)對(duì)作者提到的讀寫(xiě)方法表現(xiàn)出了濃厚的興趣。到底是什么如此神奇?
不幸的是，作者犯了一個(gè)錯(cuò)誤。他說(shuō)，由于空間有限，他不能介紹這種識(shí)字方法�？吹竭@里，真讓人啞然失笑。如果是空間有限，那么為什么之前和之后的事例是重復(fù)的，比如用木板來(lái)教千字，古代教育重視識(shí)字教育，胡適早早識(shí)字等等前后重復(fù)。因此，作者挖了個(gè)坑，給人的感覺(jué)是很不厚道的。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇21
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用了十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍。這本書(shū)用了“發(fā)現(xiàn)”二字，也讓我發(fā)現(xiàn)全新的自我。發(fā)現(xiàn)是對(duì)每一個(gè)教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)是對(duì)教育深層次的理解。
作者說(shuō)一生之計(jì)在于童，嬰兒的一年等于十年。人生的早期教育對(duì)一生影響極大，父母這個(gè)老師要當(dāng)?shù)暮细癫拍転楹⒆拥娜松_(kāi)好頭，這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的父母并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，“孩子還小”這樣的聲音在今天依然不絕于耳。在《發(fā)現(xiàn)母親》的書(shū)中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性�！俺錾鷷r(shí)胎兒平均腦重是350克僅為成人的25％，僅僅6個(gè)月后，它就己達(dá)到成人的50％。在兩歲半時(shí)達(dá)到75％，五歲時(shí)達(dá)到90％。到這時(shí)人的大腦主要部分己經(jīng)發(fā)育成熟�！庇纱丝梢�(jiàn)，兒童早期的成長(zhǎng)決定了一生的發(fā)展。
所有的孩子在生命之初都有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，總是喜歡動(dòng)手觸摸和抓取身邊的東西，他們睜大眼睛四處張望，仔細(xì)傾聽(tīng)著聲音的來(lái)源。那是孩子正在學(xué)習(xí)。最早孩子的學(xué)習(xí)以模仿為主，與孩子朝夕相處的母親成為孩子的.主要觀察模仿對(duì)象。
孩子時(shí)刻都在學(xué)習(xí)中，教育也是每時(shí)每刻都在進(jìn)行著。同樣是帶孩子的母親，由于母親的教育意識(shí)的差別孩子的收獲就會(huì)不同。有的母親在日常陪孩子地過(guò)程中會(huì)不厭其煩地解答孩子的“一千個(gè)為什么”。而另一種母親就只起了一個(gè)看護(hù)的作用。有的母親在孩子的品行教育中會(huì)以身作則。過(guò)馬路時(shí)帶著孩子走斑馬線，孩子會(huì)養(yǎng)成守秩序的習(xí)慣。孩子玩過(guò)玩具陪伴孩子把玩具收好，孩子會(huì)養(yǎng)成整潔的習(xí)慣。享受美味的食物前讓孩子先拿給長(zhǎng)輩，孩子會(huì)養(yǎng)成尊敬老人的習(xí)慣。你不必是具備高學(xué)歷的母親，告訴孩子你所知道的，你所能做的就足夠了，重要的是堅(jiān)持自己也做到。
家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，作為孩子的父母有責(zé)任給孩子營(yíng)造一個(gè)適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。孩子將來(lái)能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的什么樣的教育至關(guān)重要，所以不要浪費(fèi)掉孩子的寶貴時(shí)光，認(rèn)真對(duì)待孩子的童年，給予孩子最完善的教育，這關(guān)系到孩子的一生。
最后，引用作者的一句話(huà)衷心地祝愿：每一個(gè)母親都有一個(gè)好孩子，每一個(gè)孩子都有一個(gè)好母親！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇22
最近電影《你好，李煥英》家喻戶(hù)曉，講述了女主賈曉玲（賈玲飾演）在經(jīng)歷“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛之后，意外穿越時(shí)空回到1981年，見(jiàn)到年輕的父母，從而展開(kāi)一段笑中帶淚的親情故事。由此讓我聯(lián)想到剛剛看過(guò)一本書(shū)《發(fā)現(xiàn)母親》，這本書(shū)適合每一個(gè)人來(lái)讀，準(zhǔn)父母、未來(lái)的父母，曾經(jīng)的父母等等。書(shū)中說(shuō)“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手，母親的素質(zhì)決定著民族的未來(lái)和命運(yùn)”，由此可見(jiàn)母親是多么的偉大，母愛(ài)是多么的神圣。
夸美紐斯說(shuō)：孩子從出生到六歲都應(yīng)該由母親來(lái)教育。兒童出生后頭三年的發(fā)展，在其程度和重要性上，超過(guò)兒童整個(gè)一生中的任何階段，甚至決定了他的一切。俗話(huà)說(shuō)：多一個(gè)教師，就少一個(gè)警察；多一所學(xué)校，就少一座監(jiān)獄；多一個(gè)合格的母親，就少一個(gè)社會(huì)的敗類(lèi)。可見(jiàn)，母親對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)的確太重要了，母親教育對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)的確太重要了！
母親的偉大之處時(shí)刻出現(xiàn)在我們身邊，是很容易感覺(jué)到的，但是我們并不是每一次都會(huì)好好珍惜。我們好像總是很忙，忙著工作，忙著夢(mèng)想，忙著交友，忙著各種事，卻唯獨(dú)沒(méi)有忙著關(guān)心父母。我們總想再等一等，等到自己功成名就、等到自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、等到自己有足夠時(shí)間。但卻從未想過(guò)，自己在奮力奔跑時(shí)，父母也在慢慢老去。父母總會(huì)說(shuō)：你們好好工作，不用管我，我們很好。但是我們卻忽略了，這個(gè)時(shí)候父母很需要我們的陪伴。然而無(wú)論什么時(shí)候母愛(ài)總是那么無(wú)私而且單純，就像李煥英那句催淚的臺(tái)詞：“我希望我的女兒健健康康快樂(lè)的成長(zhǎng)！”我想，所有的.賈曉玲們終該明白：母親的幸福很簡(jiǎn)單，沒(méi)有太多的物質(zhì)向往，更多的是一種美好祝愿。只要孩子健健康康，快快樂(lè)樂(lè)，她就很幸福。哪怕她的孩子，只是一只平凡的丑小鴨。這就是母愛(ài)，無(wú)私無(wú)求，博大深沉的愛(ài)。
詩(shī)經(jīng)中說(shuō)：“哀哀父母，生我劬勞。”漫漫人生，如果說(shuō)人是飄在天空中的一只風(fēng)箏，那父母就是那根線；如果說(shuō)人是浮在生命之海上的一葉扁舟，那父母就是那舵與槳。父母是我們?nèi)松某霭l(fā)點(diǎn)，陪伴出生到成長(zhǎng)，因此我們要時(shí)刻珍惜還來(lái)得及的時(shí)光，感恩父母，珍惜母愛(ài)！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇23
當(dāng)我接觸到這本書(shū)時(shí)，我就被其中的內(nèi)容深深地震撼了。這本書(shū)值得每一位女性共讀。更是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書(shū)，而不僅僅是母親。
閱讀之后讓人的心久難平靜回味無(wú)窮，因?yàn)榻逃c我們每個(gè)人、每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國(guó)家的強(qiáng)盛興衰密不可分。“江山是銀，母親是金。”母親不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師�！澳憧梢圆皇翘觳�，但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話(huà)貫穿了全書(shū)的'中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書(shū)，這兩句話(huà)久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為孩子的母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
閱讀的過(guò)程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細(xì)致的講解女性作為母親在教育方面對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負(fù)起對(duì)孩子教育的責(zé)任，同時(shí)也分析了現(xiàn)代教育中的一些問(wèn)題。在這本書(shū)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為母親對(duì)于孩子的重要性。也從這本書(shū)中學(xué)到了教育方面的一些理論。養(yǎng)牛、養(yǎng)鳥(niǎo)、養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)花都要懂得專(zhuān)門(mén)的方法，而養(yǎng)孩子呢？王老師的反問(wèn)正道出我國(guó)育兒的欠缺之處。我們什么時(shí)候想到要為即將到來(lái)的一個(gè)生命去打電話(huà)咨詢(xún)，去購(gòu)買(mǎi)一本書(shū)籍，去拜訪一個(gè)教育成功的母親呢？
在今天，什么都在講品牌，可是誰(shuí)注意到了這個(gè)世界的本質(zhì)，誰(shuí)注意到了這個(gè)世界——母親這個(gè)本質(zhì)呢？孩子是活的，教育也應(yīng)該是活的，它應(yīng)該同孩子一道成長(zhǎng)，孩子成長(zhǎng)的箏線應(yīng)牢牢地捏在母親手中。把孩子送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，原來(lái)是自己沒(méi)時(shí)間照顧孩子，或者說(shuō)為了孩子上寄宿制學(xué)校而拼命忙于掙錢(qián)，這不僅不表明你對(duì)孩子教育的重視，恰恰相反，卻表明了你對(duì)孩子教育的無(wú)知。如果說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間教育孩子，那就是說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間做人。
因?yàn)樽约旱淖鋈苏墙逃⒆拥慕炭茣?shū)。寫(xiě)的太好了，讀到這些時(shí)，我想到了我們學(xué)校的現(xiàn)實(shí)，有多少家長(zhǎng)不是自己圖省事把孩子送來(lái)，把對(duì)孩子的教育完全交給了學(xué)校，交給了老師，縱然再高明的老師也無(wú)法替代一個(gè)母親的位置�。�
越讀我越想建議我班甚至我校乃至全社會(huì)的家長(zhǎng)朋友們都來(lái)讀讀這本書(shū)。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇24
《發(fā)現(xiàn)母親》是王東華所著。本書(shū)從教育學(xué)的角度出發(fā)，從研究名人大師的生平入手，提出了母育學(xué)的概念。
作者認(rèn)為人的發(fā)展是由智力、意志、道德和氣概構(gòu)成的。其中，氣概為三棱的底面，沒(méi)有氣概就沒(méi)有根基。氣概的意思是著一個(gè)人的自我認(rèn)識(shí)范疇。
因此，教育應(yīng)分為習(xí)育、教育和化育為層次分化。母親是孩子最偉大的保護(hù)者和設(shè)計(jì)師。在孩子生命的前三年，母親最好不要出去工作，為了教育孩子，父母應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)自己。家風(fēng)和家庭很重要，是孩子成功的接力棒基礎(chǔ)。
我同意他對(duì)氣概的看法。在孩子自我認(rèn)知的階段，他會(huì)在母親和家庭的教養(yǎng)下對(duì)自己產(chǎn)生自我期望。如果一個(gè)孩子從小就認(rèn)為他一定是一個(gè)一流的人，在未來(lái)的生活中，無(wú)論多大的困難，他都會(huì)努力地站起來(lái)，在未來(lái)的時(shí)間里他一定成為一個(gè)一流的人。
母親對(duì)孩子的'影響至關(guān)重要。母親孕育孩子，血脈相連。父親與孩子之間的關(guān)系是后天習(xí)得的，是有條件的，而母親與孩子的聯(lián)系是密不可分的，作者稱(chēng)之為“感通”。
我理解孩子與母親之間的這種聯(lián)系，我似乎也能感受到我與兒子之間的這種聯(lián)系。我想讓他成為一個(gè)對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的人，當(dāng)我懷著他的時(shí)候我就知道了。我不希望他只是個(gè)凡人、庸人。雖然有些人會(huì)說(shuō)，平凡才是真正的意義。但我不這么認(rèn)為。
為了教育孩子，父母應(yīng)該重新審視自己，糾正自己。言傳身教比什么都重要。在孩子個(gè)性形成和完善的時(shí)期，如果我們不制定一個(gè)好的計(jì)劃，打下良好的基礎(chǔ)，不良的行為就成為一種習(xí)慣，如果到時(shí)候才去改變，為時(shí)已晚
只有當(dāng)母親通過(guò)榜樣為孩子培養(yǎng)了良好的習(xí)慣，父親才能接過(guò)接力棒，把社會(huì)基因傳給孩子。所以作為父母，我們有很大的責(zé)任。
正如書(shū)中提到的居里夫人，她不僅從事科研工作，還承受著失去丈夫的痛苦，獨(dú)立撫養(yǎng)兩個(gè)女兒。她不僅獲得了兩個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)，還把大女兒送上了諾貝爾獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
她不僅記錄孩子的體重、日常生活和發(fā)育，還記錄孩子的飲食。在工作中，親自帶領(lǐng)女兒，周游世界，用實(shí)際行動(dòng)教育女兒，如何成為一名偉大的科學(xué)家。
為人父母是一項(xiàng)非常重要和神圣的工作，我們應(yīng)該重視它。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇25
一本由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍《發(fā)現(xiàn)母親》深深地打動(dòng)了我，引起了我的沉思。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話(huà)貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書(shū)，這兩句話(huà)久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開(kāi)的，這個(gè)花朵的開(kāi)放離不開(kāi)母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的`成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
回想自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)自己人格發(fā)展的重大影響。母親雖然學(xué)歷不高，卻十分重視對(duì)我們的教育。無(wú)論是待人接物，還是日常學(xué)習(xí)，她都能身體力行，用行動(dòng)教育我們凡事都要認(rèn)真做，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇工作換來(lái)的贊譽(yù)和無(wú)數(shù)獎(jiǎng)狀影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，可以說(shuō)是我們心目中最寶貴的一筆財(cái)富。從自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā)：身教重于言教，身教是告訴孩子怎么做，言教是告訴孩子為什么這么做。我們還要重視“習(xí)育”——行為上的培育和“化育”——精神上的培育，從最微乎其微、最司空見(jiàn)慣的事情入手，培養(yǎng)孩子最根深蒂固的習(xí)性，用愛(ài)心與耐心去感化孩子的靈魂，使孩子能茁壯成長(zhǎng)。
“我要做一個(gè)向偉大邁進(jìn)的母親！我要做一個(gè)向優(yōu)秀看齊的教師！”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強(qiáng)音。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇26
這本是母親看的書(shū)，但我也從中收獲良多。這本書(shū)關(guān)注的母親對(duì)孩子成長(zhǎng)中的作用及貢獻(xiàn)。它打破了一般思路從母親要干什么，而是認(rèn)為母親對(duì)孩子更多的是指導(dǎo)。
如果一個(gè)國(guó)家科技文化不發(fā)達(dá)，那一定是教育系統(tǒng)有問(wèn)題，如果社會(huì)風(fēng)氣不良好，那一定是家長(zhǎng)的教育有問(wèn)題。這值得我們大家深思，要成才，先成人。良好的家教對(duì)今后的發(fā)展有深遠(yuǎn)作用，甚至成為一個(gè)有高尚品德的人更重要，翻開(kāi)史書(shū)，有才無(wú)德之輩比比皆是，但罵名遠(yuǎn)揚(yáng)。我們應(yīng)該在母親的教導(dǎo)下走對(duì)路子。
每個(gè)人的教育方式會(huì)有不同，但總會(huì)有一個(gè)助手，那是母親。在我們傷心時(shí)安慰我們，在我們成功時(shí)分享喜悅。他們給我們一個(gè)良好的環(huán)境，讓我們茁壯成長(zhǎng)，這也是我們需要感激的。書(shū)中有一個(gè)觀點(diǎn)，母親與父親是不同的，母親更多的是把希望寄托在孩子身上，對(duì)孩子有一個(gè)預(yù)先的期望，并變成孩子的形象。
而父親更多的是扶起傷痛，走下去。胡適曾將家鄉(xiāng)的生活，說(shuō)：“除了讀書(shū)看書(shū)以外，究竟給了我一點(diǎn)做人的訓(xùn)練，在這點(diǎn)上，我的恩師就是我的母親。”母親對(duì)胡適有強(qiáng)大的塑造性，是對(duì)孩子未來(lái)的加工，當(dāng)孩子走上社會(huì)時(shí)，是孩子的維護(hù)者。母親支持孩子的發(fā)展。
我也不禁想到了如今的教育，現(xiàn)在家長(zhǎng)有一個(gè)誤區(qū)，孩子學(xué)不好是學(xué)校的責(zé)任，卻往往忘了作為家長(zhǎng)的責(zé)任�，F(xiàn)在家中有了教育，再由學(xué)校培養(yǎng)。家校的聯(lián)系才讓孩子更好的前行。書(shū)中還認(rèn)為有著慈祥的心態(tài)的母親教育出來(lái)的孩子性格也是和諧的`，那些失去這種慈祥形態(tài)的母親教育出來(lái)的孩子性格會(huì)出現(xiàn)偏離，對(duì)于母親來(lái)講，她們的心靈應(yīng)是無(wú)爭(zhēng)的，平靜的，也總是博大無(wú)比的。
應(yīng)此孩子能夠在這片心靈下自由安詳?shù)某砷L(zhǎng)。而當(dāng)這些孩子在自由安詳?shù)沫h(huán)境中成長(zhǎng)，母親的心靈卻受到外來(lái)威脅時(shí)，他會(huì)把這種不安全感不自覺(jué)的傳導(dǎo)孩子身上，這樣會(huì)造成孩子的心靈封閉，甚至?xí)斐尚愿衿�，具有消極的影響。母親應(yīng)在這是轉(zhuǎn)變這種觀念，如果孩子上學(xué)與知識(shí)和同學(xué)有矛盾，要學(xué)會(huì)引導(dǎo)。這更需要母親的關(guān)懷，母親為我們的現(xiàn)在和未來(lái)操心，為我們得到的努力，我們也應(yīng)該給他們一些設(shè)么，不是嗎?好好學(xué)習(xí)，好好感恩。
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇27
“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。在這本書(shū)中，作者不但號(hào)令人們關(guān)懷母親，更要給為人之母營(yíng)造做母親的環(huán)境，讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推進(jìn)搖籃之人。在這本書(shū)中，我深入認(rèn)識(shí)到了作為母親對(duì)于孩子的重要性。
當(dāng)然，我也從這本書(shū)中學(xué)到了教育方面的一些理論。比如知識(shí)與智力的關(guān)系：智力同知識(shí)并不是完全不同的，知識(shí)是對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，而智力是獲得知識(shí)的能力。比如水是無(wú)色無(wú)味的液體，在老師講解水的知識(shí)時(shí)，孩子們接受到的程度各不相同，有的認(rèn)識(shí)快，理解快，記得牢，有的接受慢，理解淺，記得少，明顯地表現(xiàn)出智力的差異。即使記住了，在實(shí)際中運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力也大不一樣，文彥博運(yùn)用它去樹(shù)洞取球，司馬光運(yùn)用它去砸缸救人，曹沖運(yùn)用它去稱(chēng)象的重量。對(duì)水的認(rèn)識(shí)屬于知識(shí)，而控制和運(yùn)用這種知識(shí)的能力才是智力。
知識(shí)和智力雖是不同的范圍，但相互間有著不可分割的接洽：
控制知識(shí)是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能增進(jìn)一個(gè)人對(duì)知識(shí)的控制。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問(wèn)題，知識(shí)是量的問(wèn)題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識(shí)的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培育學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識(shí)也是一種成果，但絕非是目的。
如果把知識(shí)和智力的理論運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識(shí)的積聚多少，更要關(guān)注學(xué)生在控制知識(shí)的同時(shí)是否發(fā)展了智力。舉例來(lái)說(shuō)，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩(shī)詞時(shí)，往往我重視的是學(xué)生記住了多少古詩(shī)詞。今天看來(lái)，如果記住了古詩(shī)詞，不會(huì)運(yùn)用，那等于儲(chǔ)存了垃圾，因此，重要的`是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì)了積聚和運(yùn)用，這才是教育目的。為此，我在引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達(dá)已積聚的古詩(shī)詞，同時(shí)，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用已經(jīng)背誦的古詩(shī)詞來(lái)自己創(chuàng)作詩(shī)詞。這樣，就會(huì)使積聚和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫(xiě)作程度。
當(dāng)然，明了了這個(gè)道理，在語(yǔ)文教學(xué)中，都要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會(huì)自己認(rèn)字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會(huì)讀，還要在讀的過(guò)程中去思考，接洽生活實(shí)際，讀出問(wèn)題，讀出自己。
只要心中有“高度”，學(xué)生也就必定能達(dá)到這個(gè)“高度”！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇28
天下只有不是的父母，沒(méi)有不是的孩子。母親，是世界上最重要的崗位，她站在整個(gè)民族的最前端。
——題記
《發(fā)現(xiàn)母親》封面有這樣兩句話(huà)：“你可以不是天才，但你可以成為天才的母親。”“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手。”如果在書(shū)中走個(gè)來(lái)回，就能感覺(jué)到它的內(nèi)涵無(wú)比豐富，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。這本書(shū)是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部關(guān)于母親與教育的書(shū)籍。
在書(shū)中，作者提出：“在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中母親的作用要在90％以上�！薄芭说拿纸心赣H，母親能頂半邊天�！蹦赣H最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人，那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果作為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。
有哪位女性能比她的.工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因?yàn)楣ぷ鞫艞墝?duì)孩子的教育是最錯(cuò)誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠(yuǎn)沒(méi)有人能彌補(bǔ)的，對(duì)于母親工作、孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫地選擇孩子。既然生下孩子就要為孩子負(fù)責(zé)，也是為國(guó)家負(fù)責(zé)，把一個(gè)合格的人送進(jìn)社會(huì)是比自己工作更重要的事。
在今天，什么都在講品牌，可是誰(shuí)注意到了這個(gè)世界的本質(zhì)，誰(shuí)注意到了這個(gè)世界——母親這個(gè)本質(zhì)呢？孩子是活的，教育也應(yīng)該是活的，它應(yīng)該同孩子一道成長(zhǎng)，孩子成長(zhǎng)的箏線應(yīng)牢牢地捏在母親手中。把孩子送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，原來(lái)是自己沒(méi)時(shí)間照顧孩子，或者說(shuō)為了孩子上寄宿制學(xué)校而拼命忙于掙錢(qián)，這不僅不表明你對(duì)孩子教育的重視，恰恰相反，卻表明了你對(duì)孩子教育的無(wú)知。如果說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間教育孩子，那就是說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間做人。
做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來(lái)。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí)，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的使命。小樹(shù)苗只有扎根土地才能長(zhǎng)大，樹(shù)苗是孩子，土地是母親，小樹(shù)苗能長(zhǎng)多大多高取決于土地是否有足夠的營(yíng)養(yǎng)，沙漠里長(zhǎng)不出枝繁葉茂的參天大樹(shù)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個(gè)聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長(zhǎng)負(fù)起責(zé)任那就是不能原諒的錯(cuò)誤。讀到這些時(shí)，我想到了我們班級(jí)的現(xiàn)實(shí)，有多少家長(zhǎng)自己圖省事把孩子送來(lái)，把對(duì)孩子的教育完全交給了學(xué)校，交給了老師，縱然再高明的老師也無(wú)法替代一個(gè)母親的位置��！
發(fā)現(xiàn)母親讀后感 篇29
首先，要感謝學(xué)校有機(jī)會(huì)讓我們接觸王東華先生的《發(fā)現(xiàn)母親》�！澳憧梢圆皇翘觳诺憧梢允翘觳诺哪赣H”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話(huà)貫穿了全書(shū)的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。從這兩句話(huà)，就可以看出母親在孩子成長(zhǎng)中的重要作用。
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，作為兩個(gè)孩子的母親，在看完這本書(shū)之后，我深深覺(jué)得，自己不是一個(gè)合格的母親。在對(duì)老大的教育上，作為老師尤其是班主任，我對(duì)自己的學(xué)生要求很?chē)?yán)格，進(jìn)而對(duì)自己的孩子要求也很?chē)?yán)格，我總覺(jué)得孩子其實(shí)可以做的更好，而忽略了，其實(shí)老大在很多方面已經(jīng)做的很不錯(cuò)；我脾氣很急躁，做事很麻利，不喜歡拖泥帶水，所以特別討厭孩子做事推三阻四，拖拖拉拉，所以就會(huì)經(jīng)常催著她去做，孩子對(duì)此很反感；因?yàn)槊刻於加泻芏嗉依锏氖虑�，學(xué)校的事情需要處理，我沒(méi)有很多時(shí)間耗在孩子身上，所以我喜歡快刀斬亂麻，在對(duì)孩子的教育上缺少耐心，造成孩子做事也沒(méi)有耐心；因?yàn)槲也幌矚g看書(shū)，所以也沒(méi)有從小陪著孩子讀書(shū)，造成孩子也不喜歡讀書(shū)……，其實(shí)每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的一面鏡子，孩子身上都會(huì)多多少少有父母的影子。其實(shí)對(duì)于老大，我沒(méi)少說(shuō)她，但效果甚微，當(dāng)時(shí)有用，等下次再遇到時(shí)，就又恢復(fù)原樣了。盡管言教在孩子的思維能力具備后效力很大，但是，言教的基礎(chǔ)仍然是身教，如果身教不好，那么言教的效果不可能好。只有身教和言教同時(shí)進(jìn)行，身教是告訴孩子怎么做，言教是告訴孩子為什么這樣做，孩子的教育才能起到作用。我深深覺(jué)得老大身上的很多毛病，跟我的教育有很大的關(guān)系，我必須行動(dòng)起來(lái)，做出改變，和老大一起為老二做榜樣。
首先，我需要從思想上先認(rèn)識(shí)到，不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多老師把別人的孩子培育的很成功，但卻沒(méi)有時(shí)間管自己的孩子，這種代價(jià)是很沉重的，這其實(shí)是作為老師的一大失敗。居里夫人的成功無(wú)人能比但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。
不能因?yàn)楣ぷ魈�，而放棄了�?duì)孩子的管理，學(xué)生是別人的`最多跟你三年，而孩子是自己的，要跟自己一輩子。因?yàn)楣ぷ鞫艞墝?duì)孩子的教育這是最錯(cuò)誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠(yuǎn)沒(méi)有人能彌補(bǔ)的。其次，我必須在對(duì)孩子的教育上做出改變，以平和的心態(tài)去糾正孩子身上的缺點(diǎn)，多發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，時(shí)不時(shí)的跟孩子聊聊這幾天她有哪些地方進(jìn)步了，哪些地方給我們了巨大的驚喜，不要吝嗇對(duì)孩子的贊賞，每天抽出半小時(shí)的時(shí)間放下手機(jī)，放下家務(wù)，放下工作，陪著孩子一起共讀一本書(shū)，跟孩子交流讀書(shū)心得，一起共讀優(yōu)美的語(yǔ)句。周末陪孩子一起去上輔導(dǎo)班，跟她一起學(xué)習(xí)。努力把孩子往更優(yōu)秀的方面培養(yǎng)，相信在我們的共同努力之下，孩子一定會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀。
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