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導(dǎo)游詞大全

甘肅概況導(dǎo)游詞

時(shí)間:2020-12-30 15:45:42 導(dǎo)游詞大全 我要投稿

關(guān)于甘肅概況導(dǎo)游詞

  作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。怎樣寫(xiě)導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于甘肅概況導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于甘肅概況導(dǎo)游詞

關(guān)于甘肅概況導(dǎo)游詞1

  麥積山周圍風(fēng)景秀麗,山巒上密布著翠柏蒼松,野花茂草。攀上山頂,極目遠(yuǎn)望,四面全是郁郁蔥蔥的青山,只見(jiàn)千山萬(wàn)壑,重巒疊嶂,青松似海,云霧陣陣,遠(yuǎn)景近物交織在一起,構(gòu)成了一幅美麗的圖景,這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。素有“隴上江南”、“秦地林泉之冠”之美譽(yù)。

  山峰的西南面為懸崖峭壁,石窟就開(kāi)鑿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的達(dá)七八十米。在如此陡峻的懸崖上開(kāi)鑿成百上千的洞窟和佛像,在中國(guó)的石窟中是罕見(jiàn)的。

  “麥積山者,北跨清渭,南漸兩當(dāng),五百里崗巒,麥積處其半,崛起一塊石,高百萬(wàn)尋,望之團(tuán)團(tuán),如農(nóng)家積麥之狀,故有此名”。它位于甘肅省天水市火車站東南約35公里的秦嶺山脈之中。周圍山奇林郁,溪石聯(lián)映,風(fēng)景優(yōu)美,有小江南之稱,素有“秦地林泉之冠”之美譽(yù)。

  麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成巖,其山勢(shì)陡然起獨(dú)峰,最初有許多天然之巖洞。它的海拔1742米,山頂距地面142米,現(xiàn)存佛教窟龕194個(gè),泥塑石雕、石胎泥塑七千二百余身,壁畫(huà)一千三百余平方米,全部窟龕開(kāi)鑿在山崖峭壁之上,分布于東、西兩崖。

  東崖現(xiàn)存54個(gè)洞窟,西崖現(xiàn)存140個(gè)洞窟。由于麥積山山體為第三紀(jì)沙礫巖,石質(zhì)結(jié)構(gòu)松散,不易精雕細(xì)鏤,故以精美的泥塑著稱于世,絕大部分泥塑彩妝。被雕塑家劉開(kāi)渠譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。它的開(kāi)鑿年代,大部分學(xué)者認(rèn)為始于后秦,歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清歷代都有不斷地開(kāi)鑿和修繕,現(xiàn)存造像中以北朝造像原作居多。

  麥積山石窟的一個(gè)顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險(xiǎn),大都開(kāi)鑿在懸崖峭壁之上,洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道,不禁驚心動(dòng)魄。古人曾稱贊這些工程:“峭壁之間,鐫石成佛,萬(wàn)龕千窟。碎自人力,疑是神功!备浇罕娭羞流傳著“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬(wàn)丈柴,后有麥積崖”的諺語(yǔ)?梢(jiàn)當(dāng)時(shí)開(kāi)鑿洞窟,修建棧道工程之艱巨、宏大。

  麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣,是中國(guó)典型的漢式崖閣建筑,建在離地面50米以上的峭壁上,開(kāi)鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫(huà)。麥積山石窟被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道,使游人能順利登臨所有洞窟。

關(guān)于甘肅概況導(dǎo)游詞2

各位女士們,先生們,大家好!

  今天我想和大家一起來(lái)談?wù)勱P(guān)于自信自立自強(qiáng)的話題,我認(rèn)為今天在座的各位選手,能夠勇敢的站在這個(gè)舞臺(tái)上就是自信,就是一種成功,你們說(shuō)對(duì)嗎?因?yàn)槲覀儑L試著站在這里,即使不成功,但也不成空白。

  曾經(jīng)有一個(gè)喜愛(ài)雕塑的青年,想拜一位雕刻家為師。但,正如雕塑家對(duì)自己的作品一樣,他招收徒弟的條件十分苛刻。整整五年,青年每塑好一件作品,都會(huì)拿去讓雕塑家過(guò)目,但雕塑家卻看也不看一眼,就將它毫不留情地打碎。有許多人認(rèn)為雕塑家不近人情,但,他的'妻子卻不以為然,而是說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話:“只要信心沒(méi)有被打碎!苯Y(jié)果,青年最終如愿以償,且青出于藍(lán)而勝于藍(lán),超越了自己的恩師。原因是什么呢?就是青年人擁有不怕失敗的自信。

  人生在世,不可能總是平平安安、一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到這樣那樣意想不到的困難,但我們不能沒(méi)有信心,只要振作精神,下定決心,排除萬(wàn)難,就一定會(huì)有希望特別是在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì),即使生活無(wú)情地將我們的奮斗、努力打成碎片,但只要信心沒(méi)有被打碎,只要我們的心中能保持自信的火種,我們就可以一次又一次地點(diǎn)燃生命的激情和活力,勇敢地與命運(yùn)之神、風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)抗?fàn),讓生命煥發(fā)出智慧與堅(jiān)強(qiáng)的光輝。

  人能走多遠(yuǎn),不問(wèn)雙腳,要問(wèn)意志。人能攀多高,不問(wèn)雙手,要問(wèn)志向。如果一個(gè)人失去了自強(qiáng)的精神,那么他已經(jīng)失敗了。世界上只有兩種動(dòng)物能爬上金字塔,鷹和蝸牛。我們可以像蝸牛那樣一步一個(gè)腳印的往上爬,有志者,事竟成。只要有自強(qiáng)不息的精神,風(fēng)雨中依然前行。

  成功可能是屬于你的,但也可能以你擦肩而過(guò),這都要看你到底有沒(méi)有信心將成功奪過(guò)來(lái)。

  在這里,我想告訴大家:自尊自愛(ài)使我們能更好的立身社會(huì),自立自強(qiáng)是我們更有價(jià)值。我們應(yīng)該實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)自己。讓我們共同誓言:做一個(gè)腳踏實(shí)地,自尊自愛(ài),自信自強(qiáng)的中國(guó)人吧!

  謝謝大家

關(guān)于甘肅概況導(dǎo)游詞3

  大佛寺創(chuàng)建于東晉永和年間(345—356),原名石城寺,宋初改名寶相寺,清初又稱南明寺,民國(guó)十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明三年(485),開(kāi)窟鑿小石佛千余尊,次年(486)擴(kuò)開(kāi)鑿大石佛像,至梁天監(jiān)十五年(516)石彌勒大像方始完工。隋開(kāi)皇十七年(579),智者大師圓寂于大石佛像前。

  大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚(yáng)中外,民間稱其為彌勒道場(chǎng)。大佛寺自明萬(wàn)歷年間起,以臨濟(jì)為宗。

  大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大師紀(jì)念法塔”、兩個(gè)放生池以及東西廂房等。

  大佛寺與日本佛教天臺(tái)宗有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系。日本比睿山天臺(tái)宗開(kāi)祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法,到此參學(xué)。大中七年(853),最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎,于公元885年到石城寺。此后,日本佛教界凡到天臺(tái)國(guó)清寺朝拜者,必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔。

  1983年,大佛寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。

關(guān)于甘肅概況導(dǎo)游詞4

  嘉峪關(guān)位于甘肅省嘉峪市,是萬(wàn)里長(zhǎng)城最西邊的關(guān)口,歷史上曾被稱為“河西咽喉”。關(guān)城附近已建成一座中等工業(yè)城市,城區(qū)街道敞整潔,城區(qū)西北是著名的嘉峪關(guān)長(zhǎng)城,西南是終年積雪的祁連山,城外四周則是廣漠無(wú)邊的戈壁灘。嘉峪關(guān)風(fēng)光壯美,從嘉峪關(guān)到酒泉,中間只有20多公里。嘉峪關(guān)南為祁連山,雪峰綿亙千里;北為龍首山、馬鬃山,與祁連山對(duì)峙,雄居河西。

  嘉峪關(guān)的神氣之處就在于一個(gè)“關(guān)”字。整個(gè)關(guān)城分為外城、甕城和內(nèi)稱三層,結(jié)構(gòu)巧妙,可以說(shuō)固若金湯了。

  關(guān)城外面還在繼續(xù)建造新的長(zhǎng)城,這些人造景觀多了,讓后人也無(wú)從分辨誰(shuí)真誰(shuí)假,不知道是福是禍。而一旁的長(zhǎng)城博物館值得一看,里面很多文物和介紹令人耳目一新。

關(guān)于甘肅概況導(dǎo)游詞5

  玉門(mén)關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時(shí),距今已有2千多年的歷史。秦漢以來(lái),好戰(zhàn)的匈奴對(duì)漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開(kāi)始曾對(duì)匈奴采取和親政策,希圖換取暫時(shí)的安寧。漢武帝時(shí),放棄了和親政策,對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年,驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年,又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時(shí)建玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)。從此,玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

  西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國(guó)的通路打開(kāi)了,中國(guó)特有的絲綢源源不斷運(yùn)往西方,西方的音樂(lè)、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國(guó)。人們習(xí)慣把東起長(zhǎng)安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱為"絲綢之路"。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門(mén)關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽(yáng)關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時(shí)玉門(mén)關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊(duì)絡(luò)繹,使者往來(lái),一派繁榮景象。

  現(xiàn)在的漢玉門(mén)關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長(zhǎng)地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠(yuǎn)處漱拉湖,再往北是長(zhǎng)城,長(zhǎng)城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開(kāi)一門(mén),城垣東西長(zhǎng)24.5米,南北寬26.4米,殘?jiān)?.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道,靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。登上古關(guān),舉目遠(yuǎn)眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長(zhǎng)城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。

  距玉門(mén)關(guān)15公里處,有河倉(cāng)古城,為漢代玉門(mén)關(guān)守卒的糧倉(cāng),只存斷垣殘壁,但猶可見(jiàn)當(dāng)年之氣勢(shì)。從敦煌去玉門(mén)關(guān)旅游,只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車,要請(qǐng)當(dāng)?shù)厥煜ぢ肪的向?qū)罚苑烂月贰?/p>

關(guān)于甘肅概況導(dǎo)游詞6

  馬蹄寺這里有數(shù)不清的石塔和鑿于峭壁上的千佛洞,三十三天、藏佛殿、馬蹄殿、藥王殿、格薩爾王殿等,堪稱中國(guó)石窟藝術(shù)的杰作。此外,開(kāi)闊寬敞的蘭花坪,如五朵蓮花盛開(kāi)的蓮花峰,飛流直下的臨松瀑布,蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原,更是叫人流連忘返。馬蹄寺距張掖市區(qū)62公里。

  屬國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。張掖肅南裕固民族自治縣境內(nèi)有山,其名為馬蹄,傳說(shuō)天馬降至人間,留馬蹄印于此山之巔,遂有馬蹄山之稱,而山下寺廟也因山得名。馬蹄寺,也叫普光寺,建于東晉十六國(guó)時(shí)期的北涼,距今已逾1600年,然而令人痛惜的是,由于當(dāng)時(shí)的北方軍閥割據(jù),混亂一片,加之歷代王朝更替,戰(zhàn)火綿延,馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中,這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。

  馬蹄寺在北涼時(shí)期,最早為漢傳佛教寺院,后來(lái)逐漸成為藏傳佛教寺院,屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來(lái),香火就極為鼎盛,最盛時(shí)的僧眾可達(dá)1000余人,而建國(guó)初期僧眾也尚有50余人,足可見(jiàn)歷史上馬蹄寺的輝煌。時(shí)期,馬蹄寺再一次遭到嚴(yán)重破壞,不僅寺中石窟、壁畫(huà)、佛像幾乎被毀壞殆盡,就連石窟外的建筑都蕩然無(wú)存,F(xiàn)在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等,多為改革開(kāi)放之后重新修復(fù),而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬(wàn)歷年間舊跡,實(shí)為不幸中之大幸。

  這些殿閣雖經(jīng)歷百年風(fēng)雨侵襲,但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上,給人以視覺(jué)與心靈的巨大震撼。而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時(shí)的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物,更令人感嘆歷史風(fēng)雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。44元(包含風(fēng)景區(qū)內(nèi)所有景點(diǎn))西關(guān)車站和汽車南站每天定時(shí)有班車開(kāi)往馬蹄寺;蛘呷贪,費(fèi)用120元左右?梢栽隈R蹄寺裕固民族帳篷內(nèi)欣賞到裕固民族歡快熱情的草原歌舞,并品嘗獨(dú)特的銀碗美酒和手抓羊肉。

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