生活中的浪漫與現(xiàn)實作文（精選9篇）
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的生活中的浪漫與現(xiàn)實作文，希望能夠幫助到大家。
生活中的浪漫與現(xiàn)實作文 篇1
只顧浪漫的人是會在現(xiàn)實中因現(xiàn)實的殘酷而消亡，而只顧現(xiàn)實的人也會在沒有浪漫的支持下走向滅亡。
雖然人的醫(yī)生都會走向死亡的終點，但是“條條大路通羅馬”，我們不一定只要一條路啊！我們應(yīng)選擇屬于自己的路，不知為什么人們總要把浪漫與現(xiàn)實分開？有的人說是迫于無奈，但是路是自己的沒有人可以強迫你，浪漫與現(xiàn)實也是我們自己的。
浪漫可以使人心情舒暢，精神得到享受，而現(xiàn)實可以幫助人更好的生活。在好的生活道路上又充滿了浪漫，這不是一條康莊大道嗎？
但是人們都說：“現(xiàn)實使我看清了社會的殘酷，人性的本質(zhì)。如何能夠浪漫呢？如果人們都這樣想，卻是不可能得到浪漫。但是你多看見一些社會好的方面呢？你多去看一看大自然的美好。你也會認為這世界還是很不錯的。
所以是否能得到浪漫只是你個人的看法，你的發(fā)掘偏向世界的陰暗還是世界的光明一面。
知道了如何得到浪漫也只是一步而已。有了浪漫沒有現(xiàn)實也不行�，F(xiàn)實，普通人認為就是衣食住行。有些人往往因為太浪漫而接受不了現(xiàn)實，就此回歸他的夢想深處。所以我也要學(xué)會在現(xiàn)實中前進。
有句話說得好，未來是靠自己打拼出來的，在現(xiàn)實中過多的以來他人生活是不現(xiàn)實的，只有自己自己把所有的能力使出來，在殘酷的現(xiàn)實中才能站了一席之地。
有些人為了更好的在現(xiàn)實中生活，他們努力地拼搏，在關(guān)鍵時老天不佑，失敗了。他認為這是殘酷的現(xiàn)實，所以他就被現(xiàn)實所淹沒。如果他這時能夠浪漫一點，想想社會上還有美好的生活要過，還能和家人一起度過。還有很多人注意著你，支持著你。那么，你會在那殘酷中再生，重新你的拼搏，直到你能一邊拼搏一邊還或在浪漫中。
很多的名人在老年或壽終正寢時都說過，他的醫(yī)生是美好的。而我們知道他們都是經(jīng)不過艱辛的人，那為什么會是過得美好呢？
因為浪漫需要現(xiàn)實作基礎(chǔ)，而在現(xiàn)實中生活也需要浪漫對生活的支撐。只有這樣才能達到一個頂點：一生是美好的。
生活中的浪漫與現(xiàn)實作文 篇2
任何事物都有其兩面性，文字亦然而文學(xué)作為文字的集大成者，更是把其兩面性浪漫與現(xiàn)實體現(xiàn)的淋漓盡致，雖說浪漫與現(xiàn)實是其兩者，但二者并不是對立的，有時它們也會相互交融，給人以心靈上的強烈沖擊。
那么什么是浪漫呢，這個浪漫并不是指泰坦尼克號中杰克與露絲的生死離別，也不是比翼鳥的雙宿雙飛，更不止梁祝十八相送的纏綿不舍，浪漫指的是從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的追求，用熱情奔放的語言，瑰麗的想象，華麗的詞藻，夸張的手法來塑造形象，古來便有“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的豪情與灑脫，現(xiàn)今則有“讓我花掉一整幅青春用來尋你”的含情脈脈二者都可謂是浪漫的典范。
而現(xiàn)實呢，現(xiàn)實就是實際生活現(xiàn)實文學(xué)是最能體現(xiàn)現(xiàn)實生活的典型特征的現(xiàn)實文學(xué)通常是以真實的細節(jié)描寫與具體的人生圖畫來反映社會生活，以形象的具體性即現(xiàn)實性感染，倘若說浪漫是令人感動，那么現(xiàn)實就是讓人觸動現(xiàn)實文學(xué)，選用真實的生活素材，通過提煉概括揭示生活的某些本質(zhì)，可以說現(xiàn)實文學(xué)是最尖銳的矛，他總能直指人心的最軟的那個地方，他可能會讓你深有感觸，也可能會揭起那塊你不愿再提及的傷疤，所以現(xiàn)實文學(xué)相較于浪漫文學(xué)，并不為多數(shù)人喜歡。
雖然現(xiàn)實文學(xué)浪漫文學(xué)有著本質(zhì)上近乎對立的區(qū)別，但它們并不是對立的，他們的結(jié)合并不會破壞文學(xué)的美，反而會給文學(xué)帶來一種新的力量。
路遙的平凡的世界早在80年代就已經(jīng)出版，在前幾年又翻拍成電視劇，粗略看了去全書都只是在敘述許多小人物在大時代進程中所走的艱難曲折的路，但細看之下，里面對于某些人物細致的刻畫卻是浪漫文學(xué)的特點，交織出一副現(xiàn)實與浪漫交錯繽紛的畫面，柴可夫斯基的四季也被譽為現(xiàn)實與浪漫融合的典范，其中的真實與虛構(gòu)詩意與生活寫實與夸張揭示了生真實的理想與理想的現(xiàn)實，浪漫與現(xiàn)實相互交錯，相互滲透，相互融合，表達得淋漓盡致。
二者在文學(xué)中通常是單獨存在的融合的例子很少，但這并不阻礙我們發(fā)揚它，因為無論哪個都是我中華文化文學(xué)的瑰寶。
生活中的浪漫與現(xiàn)實作文 篇3
藍色，是天的顏色和海的顏色各取一半合成的，綠色是草的顏色和山的顏色各取一半合成的，紅色，是太陽和梅花的顏色各取一半合成。
因此，藍色有天的浩瀚和海的靈動，綠色有草的柔弱和山的穩(wěn)重，紅色有太陽的火熱和梅花的清冷與芬芳，生活也要現(xiàn)實和浪漫各取一半合成，在生活中，現(xiàn)實的人每天都為了油鹽菜米而奔波，他們每天都把自己弄的格外忙碌，在他們眼里生活是殘酷的，現(xiàn)實的，終于有一天他們被自己所給的壓力壓垮了，他們還在不停的感嘆；哎，生活真是殘酷，不管我怎么努力也還是不能過的更好，還是被它打敗了；盡管他們已經(jīng)過得很好了，而浪漫的人整天幻想著，憧憬著，感慨著，自己是童話中的公主或在自己的幻想中，直到有一天打開鍋一看發(fā)現(xiàn)沒米了。
在生活中現(xiàn)實的人往往會被自己制造的壓力所困擾而浪漫的人又往往會被現(xiàn)實所困擾，為什么我們不把生活中的浪漫與現(xiàn)實結(jié)合起來呢？讓那整天沉盡在油鹽菜米的壓力中的人可以抬起頭來看看窗外灑進來的陽光，賞一賞窗外的風(fēng)景，也拋開現(xiàn)實小小的浪漫一下讓自己輕松一下，感慨一下日出和夕陽的美麗，潮起和潮落的膨脹，花開和花謝的芬芳，讓浪漫的人不要尺停留在想的階段讓他們現(xiàn)實一下，用自己的雙手不會再是沉重和渾濁的，浪漫的人所呼吸的空氣也不會再是飄呼不定的，因為真實的空氣是甜蜜的，不會給人壓迫感的，讓人清新自由的，人們常說一句話；把夢想與現(xiàn)實鄉(xiāng)結(jié)合的人生才是完美的，精彩的一生，人生不能只是現(xiàn)實也不能只有浪漫，現(xiàn)實和浪漫本來就是相互依存的，在沉悶的現(xiàn)實中搞點浪漫，在虛無飄渺的浪漫中加點現(xiàn)實，把現(xiàn)實與浪漫各取一半相結(jié)合。
無邊無際的藍天中有永恒的太陽，也是四處漂泊的云朵，浩瀚的夜空中有沉靜的月亮，有調(diào)皮的星星，我把生活放在天空中讓它自由飛翔，給它安了兩支叫現(xiàn)實。一支叫浪漫。
生活中的浪漫與現(xiàn)實作文 篇4
一提到浪漫一詞，腦海中瞬間會浮現(xiàn)一些美得極致的畫面，或者是曾經(jīng)震撼心靈的感動。浪漫的美好，往往是想象中的美好，是距離的美好，也或許是對現(xiàn)實的逃避與反抗。浪漫是那樣的詩情畫意，現(xiàn)實是那樣的蒼白無奈，難道浪漫與現(xiàn)實真的如此格格不入嗎？在平淡無奇甚至困難重重的現(xiàn)實生活中依然保持有浪漫的情懷，又有何不可？
今天讀了一篇文友的短文，敘述了妻子跟隨丈夫一起騎自行車郊游的一天，妻子很樂于夫唱婦隨，沒有體力不支的牢騷，也沒有日曬流汗的煩惱，通篇寫滿了沿途美麗的田野以及心靈無比滿足的幸福感。一對普通的夫妻在平凡的生活中無意制造了一段浪漫的小插曲，讓人心生羨慕。
這讓我想起了一個月前的一件事，還在老公那里臨走前一天，他提議帶我們?nèi)ソ紖^(qū)新開業(yè)的大型購物廣場玩，一來購物，二來那里是新建風(fēng)景小區(qū)，潔凈舒爽。因為我和兒子都暈車，只好放棄打的，改由老公騎電瓶車帶我們?nèi)�。蔚藍的天空飄著些許悠閑的白云，寬闊的柏油馬路一直延伸至遠方，漸漸遠離了城市的喧囂，只剩下路旁茂密的植被陪襯著纖塵不染油亮油亮的新路。老公是急性子，車子在飛馳，來不及細看路旁種植的各色花卉，只見一片片紅或黃，如絲帶般匆匆在眼前飛過。好久才見有一輛車自身旁駛過，真是到了郊區(qū)了，人煙罕至��！我不免感嘆，幸好是晴天白日，如是黑夜到此，恐怕會心生孤寂。
許久才趕到目的地，一個很豪華很氣派的購物廣場。我注意到這附近新建了許多高檔小區(qū)和別墅，全是建在花卉林木包圍中，連上海的地鐵也剛剛通到了這里。簡直是一個世外桃源似的小都市。
買完東西已是中午十點，老公接到電話讓他下午兩點務(wù)必到公司加班，于是我們忙著往回趕。誰知剛走出六里路，車子一下子變得沉了許多。壞了，快下車！老公叫道。唉！車子后胎沒氣了，恰巧壞到這前不著村后不著店的地方，真是急煞人也！打電話維修店忙，無人來拖，只好推著去往前方十里處的鎮(zhèn)上。老公掏出一百元遞給我，去，帶孩子打車回家。我自己推著車去修。說著便向迎面而來的計程車招手。我執(zhí)意不肯，向司機擺手示意不坐。這荒郊野外的，我咋放心他一個人走回去。走著多累，你個死腦筋！他生氣的往前快走了幾步。今天晴朗有風(fēng)，溫度適宜，一起走走吧！我緊跟幾步說道。隨便你！他氣呼呼的緊走便是。
看看陽光，燦爛明媚，我打起蘭花兒小傘，走在這空曠潔凈的柏油路上，看著前方急走無語的爺倆，心里偷著樂兒。難得一家人在一起郊外散步，這又何嘗不是一種樂趣呢？
一排排整齊的桐樹舒展著深綠的枝葉，遮起一條蔭涼的人行道，柔和的風(fēng)兒徐徐吹來，路旁一簇簇的太陽花在風(fēng)中低頭竊竊私語。牽牛花的藤蔓在路兩旁四下恣意盤繞，上面連著一串串淡紫色的小喇叭花兒，帶著淡淡清香。耳邊時聞幾聲清脆的鳥叫，驚擾了這寂靜的天地。
慢慢的老公的氣消了，爺倆兒在前面有說有笑，我趕過去，原來是兒子在用他手機上的導(dǎo)航儀探測方位，倆人討論的正歡。現(xiàn)在我們走的是北苑路，往前右拐，再走五里就到陸家鎮(zhèn)了。老公這么一說，全家精神振奮起來，好像希望就在前方，兒子竟然高興地跑了起來，小臉兒樂的開了花。
我們邊走邊談，談生活，談孩子，談未來，不知不覺看到了前方的小鎮(zhèn)，我的腿有些累，走得慢了。再看看老公，他額頭上汗瑩瑩的，依然吃力的推著車前進。等走到前方電瓶車維修店，看看手機，都快十二點了。為了趕時間，老公干脆幫著師傅換起輪胎來。修好車子，已經(jīng)一點了，你太累了，我們下飯店吃飯。老公說著把我們帶進了飯店，為我們點好了豐盛的午餐，擺滿了餐桌。他自己呢，狼吞虎咽的隨便扒拉了幾口飯，丟給我一些錢，便匆忙上班去了。我知道他是個工作狂，說好兩點，他一定會趕到的。
看著他匆忙離去的背影，我的心猛地被觸動了一下，眼睛里有種濕濕的感覺。我知道自己是一個完美主義者，喜歡浪漫，對金錢淡漠，有時候還有點兒不切實際。而老公卻是一個很現(xiàn)實的人，他踏實肯干，任勞任怨，也許是他的工作狂，收入穩(wěn)定，成就了我的小安逸，讓我一直有幸心存那一點兒浪漫的小情懷。兩個性格完全不同的兩個人有時依然可以彼此消融，成就一個和諧幸福的家。
生活中的浪漫與現(xiàn)實作文 篇5
進入“圍城”的人都有這樣的感慨，覺得愛人沒戀愛時勤快了，也變得懶散了，也不象戀愛時那么在意對方了，反正就是覺得失落。戀愛時的優(yōu)點現(xiàn)在全成了缺點。自己也說不清原因何在，其實就是初踏進婚姻，有點適應(yīng)不了殘酷的現(xiàn)實生活罷了。
戀愛時每天卿卿我我，一日不見如隔三秋，被浪漫沖昏了頭，每天腦海中想的是怎么做能討好對方，能讓對方開心，所以盡其所能的表現(xiàn)自己。那時真是對方要星星不給摘月亮，特別是男孩，這點做得尤其到位。想吃什么呀，穿什么呀，基本都能如愿。由于還沒踏進婚姻，不用考慮家庭開銷。結(jié)婚了就不行了，得計劃開支呀，不能每月都成月光族啊！所以有些買也行不買也中的就干脆不花銷了。所以一些朋友都有這樣的感受：戀愛時錢夠花，一旦結(jié)了婚錢就不夠花了。這樣一來，就會滿足不了自己的.消費心愿，越想越煩。小兩口能互諒互讓還好，否則就會覺得后悔當(dāng)初結(jié)婚的決定。
一旦走入了婚姻，就會感覺特放松，覺得愛的人也娶到家了，該懶就懶了，所以不用刻意的打扮了，所以給對方留下了懶惰懶散的印象。
細想一下，戀愛時的思想和婚后的思想也不一樣呀！戀愛時，每當(dāng)一方過生日或過情人節(jié)都要給對方買個禮物，無論對方花多少錢也不會心疼，如果不買禮物，還會不高興。結(jié)了婚就不同了，特別是多年以后的夫妻，如果花上一筆錢買些不太實用的禮物，
回來還會抱怨對方呢。這就是婚前婚后的兩種觀念。
婚前浪漫，婚后實際。這就是中國人的傳統(tǒng)思想。所以也不必有太多的抱怨。既然選擇了婚姻，無論什么事都應(yīng)該互相理解。包容和體諒。只有從全局出發(fā)，這樣這個家才能幸福安寧……
想一輩子浪漫下去，就別進入“圍城”，既然想進入“圍城”就該勇敢面對。
朋友你可想好了……
生活中的浪漫與現(xiàn)實作文 篇6
周國平厭惡喧鬧的世界，莫言卻坦然面對喧囂，甚至認為喧囂有可取之處。對于以上兩種觀點，我不置可否，他們只是代表了兩種不同的人生觀。喧囂與安靜本只是外物，堅守內(nèi)心，你便是整個宇宙。
周國平其實代表了一類空靈派的淡泊文人學(xué)者形象，看破紅產(chǎn)，自命清高，對于社會的一些丑惡現(xiàn)象不愿了解，每日安靜地在自家小院里品一兩杯清茗，閑了就掃掃落葉，順道思考一下人生，萌發(fā)出“生命本無名”的感慨。這樣的日子頗有些爛漫主義的色彩，沒有那些物欲橫流，少了勾心斗角，平日里過過這樣的日子，也是一種調(diào)劑。
此時的世界沒有靜與鬧之分，我與自然渾然一體，我靜，月光便也成了霜。
只是這樣的生活太過理想化，我等凡夫俗子似乎無法達到這種境界，倒是莫言的現(xiàn)實主義的人生態(tài)度更為實用些。
喧囂的世界已是必然，好好利用它，倒是能轉(zhuǎn)化為一種前進的動力。
毛澤東年輕時最愛在鬧市讀書，越鬧的地方越能鍛煉出一種處變不驚的品質(zhì)，面臨危難，方能無所懼。一種是在安靜的小樓里修身齊家，一種是在喧鬧的人世治國平天下。
喧囂其實無可懼，要相信內(nèi)心能滌蕩雜質(zhì)。
也正是有了喧囂和各種凡物，才推動了整個社會的發(fā)展和完善。喧囂作為一種經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，刺激人們產(chǎn)生了功利主義和“向錢看”的思想，有了享受和奢侈，一些高科技產(chǎn)品、精美工藝品和人性化服務(wù)為滿足人們的需要也就應(yīng)運而生了，倘若沒有這種觀念，人人淡泊名利，社會也許就要停滯不前了。
另一方面，喧囂象征一種謬誤的存在，是可以隨歷史發(fā)展為真理的。出現(xiàn)了喧囂帶來的冷漠化等問題，就必然會推動人們?nèi)ソ鉀Q它，而正是這樣，我們的社會才會越來越完善，越來越成熟。
莫言作為現(xiàn)實主義作家的代表，展現(xiàn)的是原始的人性，喧囂也是人性的一種表現(xiàn)。我們的生活做不到完全清凈無物，選擇莫言的生活態(tài)度，坦蕩地融入到現(xiàn)實生活中去，釋放本性，表現(xiàn)出對物的熱愛，也是個不錯的選擇。
生活中的浪漫與現(xiàn)實作文 篇7
現(xiàn)實很殘酷，但我們也必須面對。所以這就需要我們以一顆正確的心態(tài)去面對現(xiàn)實，在看每個東西時，不光要看好的一面，同時也要看到壞的一面。
我們在做沒一件事情事，都要有一個現(xiàn)實點的目標。比如說一個人只顧看眼前的星星可能他會被餓死，而一個熱病完全埋頭與現(xiàn)實生活中沒有想像力�？赡芩麄冇X得生活枯燥乏味。所以我們不要光有想像力，而不敢面對現(xiàn)實，那樣的人一天就只會生活在一個虛假的空間里面，而一個人就光看現(xiàn)實而沒有想像力，那他的生活將會枯燥乏味。
像我們現(xiàn)在就不能一天就想著我將來要過怎樣的生活，我要像比爾蓋茨一樣有錢，像劉翔一樣一夜成名，像周杰倫一樣讓所有人都崇拜我。這些東西想起來是很浪漫也很讓人陶醉，但也很不現(xiàn)實。我就是我，就要勇敢的面對著殘酷的現(xiàn)實，當(dāng)然在無聊的時候可以想一想這些解悶。我們現(xiàn)在讀書就要偶一個自己的目標，從熱努力的向那一個目標奮斗，但在學(xué)習(xí)的同時也要學(xué)會勞逸結(jié)合，不要一天就沉迷在那一堆書里面，如果那樣我們的生活就會變得枯燥無味。在學(xué)習(xí)的空間時間也要去玩一下，體會一下這個世間的樂趣，來充實我們的生活。
生活很浪漫，比如說我們現(xiàn)在利用吃父母的，用父母的，可以無憂無慮的生活。每天想去網(wǎng)吧坐一下就可以去，想去哪里耍一下也可以去。至于學(xué)不學(xué)都無所謂。上課事，老師講他的，我在下面做我的，聽不聽課都無所謂�？荚嚨臅r候就照抄。但現(xiàn)實又很無賴，因為我們沒個人都必須要經(jīng)歷高考那一天，現(xiàn)在的社會競爭激烈，每個人都想考一個好的學(xué)校，將來的生活才會更好，但看一下現(xiàn)實，這些都很困難，只有我們現(xiàn)在努力，才有可能在將來實現(xiàn)那些，假如我們現(xiàn)在沉迷在一個幻想的世界里。那就等于是虛度，只有做好現(xiàn)實才可能有更好的將來。
生活是浪漫的，同時現(xiàn)實也是殘酷的，我們不能一味的去享受浪漫，同時也要面對現(xiàn)實，只有讓浪漫和現(xiàn)實結(jié)合的生活才會更好，才能找到屬于自己的精神家園。
生活中的浪漫與現(xiàn)實作文 篇8
我觀中國上下五千年，從一部部一篇篇一句句的中國文學(xué)中悟出了兩個詞：浪漫與現(xiàn)實。這兩個詞是充滿了矛盾的，一個仿佛帶著光環(huán)，一個卻如萬年積沙般沉重。但若細細品味中國文學(xué)，便又可以從這矛盾中找出此相同來，其交匯處又充滿文學(xué)之美。
著名劇作家蕭伯納曾說：“人生有兩種悲�。阂皇堑貌坏剑欢堑玫搅�。”中國文學(xué)的現(xiàn)實，便也是這樣的�？纯促Z誼，一篇《六國論》便足以讓后人震驚不已，可他的滿腹經(jīng)綸，卻被君王“不問蒼生問鬼神”給打得一分不值。于是文人們憤怒了，他們開始用筆用紙用仿佛含血的字來寫現(xiàn)實。杜甫說：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，杜牧說：“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”。這些個詩人用筆墨盡情地表達對得不到的公平的悲慟，對得到的些許平和的擔(dān)憂——畢竟興也是百姓苦，亡，也是百姓苦。再到功業(yè)未就壯志難酬空有滿腔熱血無處可灑，只得嘆一句：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”再看今朝，魯迅先生用其辛辣尖銳的語言諷刺敵人，慨嘆民間的愚昧鈍化。他筆下的孔乙己、祥林嫂，哪一個不是充滿現(xiàn)實寓意呢？
這些現(xiàn)實主義的人似乎滿心都是悲劇，對現(xiàn)實的慘象讓他們將中國文學(xué)便（變）成了一種宣泄，一種對現(xiàn)實的嘶吼與批評。但另有一些人在這慘象中卻看到了希望，看到了無數(shù)花團錦簇的喜劇，而他們筆下的文學(xué)，則充滿了浪漫。
浪漫是中國文學(xué)的另一個代名詞。文人們得不到，但懷揣夢想去創(chuàng)造；得到了，便去珍惜�！缎〈坝挠洝分性鴮懙溃骸奥曌u可盡，江天不可盡；丹青可盡，山色不可盡�！崩寺奈娜藗円捕鄳阎@樣一顆心。屈原的騷體詞藻華麗想象奇特，用想象來剔除不得志之苦。宋玉寫《風(fēng)賦》，將別人對他的質(zhì)疑與嘲笑用細膩傳神地描寫排遣出去，他說：“風(fēng)起于青萍之末。”再到浪漫鼎盛時期，盛唐的李白，他喊著“浮生若夢，為歡幾何”，觀三千飛瀑，坐看敬亭山；教力士脫靴貴妃磨墨。縱使并未得到重用，他仍高歌著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。浪漫主義的人心中都是希望，宛如羽毛閃光的自由鳥兒，終有一日可直沖九宵。
再回頭看中國文學(xué)中最美的兩處。不難發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與浪漫都不過是用文字來寄托來抒寫。正是因為在生活中有很多矛盾，文人們從心的兩面來看，才分出了現(xiàn)實與浪漫這一對矛盾又一致的風(fēng)格，而這兩種風(fēng)格的交匯，便是中國文學(xué)傳承以來生生不息之美！
生活中的浪漫與現(xiàn)實作文 篇9
每段美好的愛情本應(yīng)該是單純的，但當(dāng)婚姻，金錢，家世背景，和所謂的門當(dāng)戶對夾雜在其中里面，一切就如釀造百年的酒，復(fù)雜交錯，失去了最初的本質(zhì)，最終酒的味道能否香醇就看酒的造化了。
在18世紀的他們更是如此。出身豪門的他，龐大的家世背景，足夠吸引一群少女尖叫的外表，從出生起的貴族教育使他無比傲慢。來自一個小鄉(xiāng)紳家庭的她，活潑美麗，大方，惹人喜愛。當(dāng)這兩個人在這樣一個保守，塞閉又古板的社會中相識，又因為他那自以為是的傲慢性格，無意散漫的一句話，使她對他產(chǎn)生了許多誤會，誤會化解后，兩人也互相有了好感。可那個時代的好感，本來就是那么脆弱，勢利的家人，虛偽的謊言，接踵而至的一個個誤會金錢觀念和所謂的門當(dāng)戶對思想相互交織。成為了他們之間那道難以跨過的溝，那點點的好感是否經(jīng)不起打擊，注定被扼殺在搖籃里？他--菲茨威廉。達西和她—伊麗莎白。貝內(nèi)特的結(jié)局又是如何？
我，正如千千萬萬的讀者一樣，對他們飽經(jīng)風(fēng)雨的愛情，充滿了許許多多的擔(dān)憂，作者以撲朔迷離的劇情，緊緊地扣住了我們的心。這篇著名的小說反映了當(dāng)時歐洲社會的無比現(xiàn)實，在現(xiàn)實環(huán)境下相識的兩人，用他們的真心，詮釋了現(xiàn)代歐洲版梁山伯與祝英臺，盡管與梁祝的浪漫相似，但他們的結(jié)局卻比梁祝好很多，他們最終有情人終成眷屬。在現(xiàn)實的世界演繹著一段不平凡的浪漫。這篇小說既沒有瓊瑤的煽情風(fēng)韻，也沒有郭敬明的優(yōu)美而出色的文筆，但它很現(xiàn)實，將當(dāng)時社會的男婚女嫁，官僚權(quán)貴，金錢與利益，愛情與婚姻，傲慢與偏見淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前。
真正的愛情是不畏風(fēng)雨與挫折，誤會與偏見的考驗，風(fēng)雨之后必將有彩虹，他們的愛情經(jīng)過洗禮后將更加甜蜜，堅固。他們的婚姻將一直一直延續(xù)到入塵土，在中世紀這個現(xiàn)實的年代這般浪漫愛情，難得的婚姻，可能只存活在作者的筆下，生活在18世紀的她，是否是期待自己也能像書中的利齊那樣擁有一份浪漫又不缺乏真實的愛情呢？
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