我的家鄉(xiāng)作文——興化
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼奈业募亦l(xiāng)作文——興化，僅供參考，大家一起來看看吧。
慢慢地，靜靜地。我們走出了學(xué)校，走進小橋，走過街道，路人抬起頭來，把我們的旗幟瞧，不錯，藍底紅字：板橋初級中學(xué)，我們用歡愉的眼神告訴他們：我們是有根的板橋人！——題記
四牌樓前，我們停下了。面對這四腳朝天頂天立地，卻又不失內(nèi)涵的"世紀老人”，僅用肉眼看到的是滄桑，是塵封，幾經(jīng)歷歷史變亂但卻不失儒雅的四攢坊，僅用內(nèi)心來表達的是崇仰，崇仰，崇仰！47塊牌匾整齊立于亭內(nèi)，開科第一，忠孝同胞，五朝元老，育天下才。我輕聲讀著，感受著歷史的變革與精道的書法靈魂。
“五朝元老”，為明朝謹身殿大學(xué)士相同高谷而立，高谷曾歷事成祖，宣宗，仁宗，英宗，景宗五朝，所以稱為“五朝元老”；“中原才子”，為明朝憲副宗臣立，宗臣是嘉靖二十九進士，屢任京宮。因病休假歸里，筑室“百花洲”上，讀書其中；“東海賢人”，為明朝哲學(xué)家韓貞立，韓貞祖輩以燒窯為業(yè)。他心慕圣人之學(xué)，曾拜泰州學(xué)派哲學(xué)家王艮為師。雖家庭貧乏，但不以為苦，仍熱心周濟別人，。人稱樂吾先生。韓貞的樂于助人，繼承了我國以德為本的優(yōu)良傳統(tǒng)。而樂于助人豈不是德所在，為何而不為呢？
凝望著四牌樓前一座座古色古香的'房子，還有巍巍而崛的八字橋，幽幽伸向遠方的石子小路……亭臺樓閣，一草一木，不論凝固了多少世俗氣息，都改變不了那古色，悠遠的歷史味道。熙來攘往的人群，或立或坐，都在思索，追求，在這里，我們的心是純粹的，是安詳?shù)模覀冊谧匪萋䴕v史的偉大足跡！
或許是繼承了板橋人就應(yīng)具備的堅持不懈的優(yōu)良傳統(tǒng)和基本素質(zhì)。我們又來到了朝陽十二景之一的玄武靈臺。
玄武靈臺又稱拱極臺，拱極臺高為九米，加上城墻內(nèi)側(cè)，原有都市的夯實的土城泥土，使城墻頂寬達4米，底寬達12米，站在這座古代的高層建筑下面，正是感慨萬千，除了慨嘆自己的渺小外，也更為敬佩古代人名的智慧結(jié)晶。
隨著人流，我登上了玄武靈臺的臺階，臺階層層疊疊，別有一番韻味。似乎是揭示了興化斑駁的歷史和歷史長空外，古代人民的燦爛的智慧結(jié)晶。風(fēng)兒吹動著我的秀發(fā)，我的臉頰迎面而來的是“昭陽書院”四個蒼勁有力的大字。撫摩歷史長墻，我問清風(fēng)，我問流水，你在暗示我什么？
轉(zhuǎn)身，是樓臺亭閣的依城傍水，是參天大樹的遮天蓋地，是幽幽小路的曲曲伸伸，是美麗華江園的柔美安靜……
塵封的歷史變革，它，是永恒的。美麗的風(fēng)景是否依存？碧波蕩漾，湖水波光粼粼，翻涌著歷史洪濤，照應(yīng)著樓臺，大樹，小橋……我回過頭去，便隨慢慢人流下了樓階。
望著藍天下，飄揚的藍色旗幟，更定格了我的夢想，我的期望，我們是永恒的板橋人！
綜合實踐活動結(jié)束了嗎？結(jié)束了嗎？我問我自己。對，沒有結(jié)束，他永遠都不會結(jié)束，作為板橋人的一分子，我們應(yīng)手拉手，肩并肩前進，前進。我們?yōu)槲覀兊哪繕饲斑M，前進！追溯板橋人道德品質(zhì)精神，我們還在努力，努力！
我愛我的家鄉(xiāng)，興化！
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