文道為題目的作文
文道為題目的作文
昔倉(cāng)頡造字，取意于天地山川；賦形于花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)；繼以潺潺流水，徐徐微風(fēng)；映之煦煦彤日，明月星辰，實(shí)民之便也。字者合而富之，遂成詞。詞者完人之語(yǔ)也，遂成句。句者注之意，述之感，遂成文。
昔岳陽(yáng)樓上，范文正一記，驚洞庭滔天，震長(zhǎng)江逆流。概文若朝霞，字字珠璣呼？非全也。乃為＂先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)＂之胸懷所撼。若無(wú)＂銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯＂之貌，無(wú)＂霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空＂之景，意者何來(lái)？可謂觸而即發(fā)，一瀉千里，滔滔不絕。
子瞻文所千言，何其《赤壁賦》光輝千古？曰＂寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮＂，妙之以極。道盡寰宇之寥廓，人生之惜戀，真謂情景交融。然無(wú)＂月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天＂之色，意亦何來(lái)？感若飛絮，忽而急來(lái)，排山倒海；忽而遠(yuǎn)逝，追之不及。和之皎月，隨之微風(fēng)，電閃而過(guò)，不著痕跡。
述心之所念，字語(yǔ)皆己所悟，其謂真意也�？珊先酥�，發(fā)人深思，和之念而會(huì)之悟者也。
意者，心之思、念也。感者，一時(shí)之觸也。文者，述之人意之感也，觸感落筆，意隨成文，絕唱千古。
噫！微其人，吾誰(shuí)與歸？
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