《兒童的秘密》讀后感（精選7篇）

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈��?xiě)讀后感呢？以下是小編整理的《兒童的秘密》讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　《兒童的秘密》讀后感 1

　　在各級(jí)各類的幼兒教育雜志上經(jīng)常能看到蒙臺(tái)梭利的名字，在專家教授的講座中也常能聽(tīng)到蒙氏教育的力量之神奇。我有幸拜讀了堪稱有史以來(lái)最偉大的兒童教育家，現(xiàn)代最有權(quán)威的兒童教育思想家和改革家，舉世公認(rèn)最了解兒童，最懂兒童教育的教育大師蒙臺(tái)梭利的《兒童的秘密》，這是一部深刻揭示兒童心靈奧秘的震撼性著作。

　　雖然作者生于十九世紀(jì)，然而她對(duì)兒童的'熱切關(guān)注，細(xì)微的觀察，使得她真正了解了兒童，了解了兒童的需要。她所教育的兒童沒(méi)有被強(qiáng)行要求去達(dá)到某種智力成就，而是借助感官教具得到了探索的鑰匙。蒙臺(tái)梭利的教育方法是建立在對(duì)生命力的研究之上的，這是一種完美的創(chuàng)造力。她覺(jué)得兒童像所有其他鮮活的有機(jī)體一樣，要經(jīng)過(guò)連貫的發(fā)展階段。她把這種發(fā)展階段稱為“敏感階段”，在敏感期里，兒童對(duì)獲得某些知識(shí)和技能表現(xiàn)出一種無(wú)法滿足的渴求。

　　我現(xiàn)在所面對(duì)的小朋友，正處于敏感期：好奇、好模仿、個(gè)性強(qiáng)。他們需要愛(ài)，因?yàn)閻?ài)能使兒童以一種敏感和熱情的方式去觀察他所處環(huán)境中的的那些特征。這個(gè)階段的幼兒正處于自我實(shí)現(xiàn)階段，需要我們?yōu)樗麄兂ㄩ_(kāi)大門(mén)，他們需要自我創(chuàng)造，從不存在到存在；從潛在能力到實(shí)際行動(dòng)的過(guò)程中，他們是簡(jiǎn)單的。他們不會(huì)裝腔作勢(shì)。因而我們應(yīng)為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)不受約束、適宜他們的環(huán)境，這樣，他們就會(huì)自然得到發(fā)展，并提示自己的內(nèi)心秘密。

　　從書(shū)中，我真切地感受到，只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童，把兒童當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的整體來(lái)看待，給予他們必要的幫助。也知道了作為一個(gè)老師，必須研究自己的缺陷以及自己的壞脾性，而不是過(guò)分迷戀于“兒童的壞脾性”，迷戀于“糾正兒童錯(cuò)誤”的方式，只有先洗清自己眼中的沙粒。才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃，書(shū)中還告訴我們“發(fā)怒是一大罪惡，它會(huì)制約我們并使我們難于理解兒童”。

　　不是嗎？在平時(shí)的工作中，我們會(huì)為一些言行而發(fā)怒，可能有時(shí)還會(huì)覺(jué)得發(fā)得理直氣壯，這也許就是缺少對(duì)兒童的細(xì)微的觀察，缺乏對(duì)他們需求的了解所至吧，書(shū)中有這樣一句話值得我們深思：教育者必須摒棄暴虐，去除內(nèi)心的傲慢與怒火。

　　《兒童的秘密》讀后感 2

　　寒假，我有幸讀到了荷蘭的巴斯。萊維林和加拿大的馬克斯。范梅南著的《兒童的秘密》。之前，我總以為我很了解孩子，讀了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)我并沒(méi)有完全了解孩子內(nèi)心的秘密。我讀到了很多新的教育理念，對(duì)我的教育教學(xué)有很大幫助。

　　秘密和我們平常所說(shuō)的隱私是不一樣的，它們的區(qū)別在于：

　　1、秘密在本質(zhì)上是利于建立關(guān)系的，而隱私則是拒絕與外人建立關(guān)系（只有親密的局內(nèi)人除外）。

　　2、隱私通常是出于保護(hù)親密關(guān)系與個(gè)人空間，而秘密既可能是關(guān)于我們自己的事情，也可能是關(guān)于他人的事情，是一種非親密的信息。

　　3、就秘密而言，我們關(guān)注的.通常是具體的某個(gè)事件或行動(dòng)，而隱私則不是對(duì)某個(gè)事件的關(guān)注，隱私不具有這樣的具體內(nèi)容。

　　4、秘密就像一種語(yǔ)言、一種交流模式，它需要代碼、解釋和重新解釋。它賦予我們所說(shuō)的和所做的以形體和意義。相反，對(duì)局外人保守自己的隱私則是一種非交流行為。

　　5、隱私注定就是一個(gè)與道德相關(guān)的概念。我們都會(huì)要求自己有“隱私權(quán)”，卻不會(huì)要求自己擁有保守秘密的基本權(quán)力——盡管用以保護(hù)公司利益、專利、軍事和政府機(jī)密的法律確實(shí)存在。但是保守這些領(lǐng)域的秘密并不是因?yàn)檫@是基本的人權(quán)，而是因?yàn)檫@些秘密對(duì)某些個(gè)人或團(tuán)體有著特別的優(yōu)勢(shì)，這樣做是出于經(jīng)濟(jì)的、政治的或者戰(zhàn)略的目的。

　　盧梭在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中有句名言：“教育必須從了解人心入手�！碑�(dāng)班主任是當(dāng)教師的最大財(cái)富。教師要想教育學(xué)生，就必須尊重學(xué)生，了解人心，做學(xué)生的良師益友，學(xué)生才能與老師分享快樂(lè)，傾訴煩惱，從而健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

　　《兒童的秘密》讀后感 3

　　寒假里，我把《秘密花園》這本書(shū)又讀了一遍。這本書(shū)寫(xiě)得很好，告訴了我很多道理。

　　主人公瑪麗是一個(gè)生活在印度的英國(guó)小女孩，她從小缺少父母關(guān)愛(ài)，個(gè)性倔強(qiáng)，脾氣古怪，待人專橫霸道。一場(chǎng)霍亂奪去了她父母的生命，她只得前往英國(guó)的一座古老莊園投奔姑父。莊園里充滿了神秘的氣氛：一百件一直上鎖的房間、一座10年從不讓人進(jìn)去的花園、深夜里不時(shí)傳來(lái)的號(hào)哭聲，瑪麗決定偷偷弄明白這一切。

　　她發(fā)現(xiàn)被埋掉的花園鑰匙和被隱藏起來(lái)的.園門(mén)，也發(fā)現(xiàn)了半夜哭泣的小男孩，她的表哥克林�，旣�、克林和一個(gè)鄉(xiāng)村男孩狄肯一起，喚醒了沉睡10年的古老花園。

　　這本書(shū)讓我體會(huì)到，做人要樂(lè)觀，只有樂(lè)觀，才會(huì)使我們戰(zhàn)勝困難，擁有健康。

　　人生有很多不如意的事，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)瑪麗，遇到挫折微笑面對(duì)。因?yàn)椋瑳Q定一個(gè)人心情的，不是環(huán)境，而在于心境！

　　書(shū)中克拉文老爺在妻子去世后，埋掉了花園的鑰匙，想忘掉妻子，減輕思念，卻使他論為悲痛的階下囚�？鞓�(lè)是人生之本，人沒(méi)有快樂(lè)，就如行尸走肉。沒(méi)有快樂(lè)，也就沒(méi)有了成功的喜悅；沒(méi)有了失敗的淚水；沒(méi)有了失去后的珍惜；沒(méi)有了一切的情感。 花園是在快樂(lè)中誕生，在悲劇中塵封，又是在快樂(lè)中開(kāi)啟，這是一個(gè)多么戲劇性的轉(zhuǎn)變啊。

　　讀完這本書(shū)，我懂得了，要樂(lè)觀！心境決定心情！

　　《兒童的秘密》讀后感 4

　　這個(gè)假期，我讀了《秘密花園》這本書(shū)，讀完之后，我深受啟發(fā)。主人公充滿對(duì)生命的熱愛(ài)和激情，對(duì)心靈的成長(zhǎng)進(jìn)行了很深的探索。

　　這本書(shū)講述的是小女孩瑪麗的故事。主人是公瑪麗·倫諾克斯，人人都說(shuō)她是全世界長(zhǎng)得最不討人喜歡的小女孩。這話說(shuō)的一點(diǎn)都不假，她小臉細(xì)長(zhǎng)，身材單薄，一頭稀稀拉拉的頭發(fā)，還經(jīng)常板著一張易怒寡歡的臉。

　　由于她小時(shí)候缺乏父母的愛(ài)，使她成為世界上最隨心所欲、蠻橫霸道的小霸王，她的表哥柯林少爺，一個(gè)五官精致、面色蒼白的小男孩。他們由于種種原因住在了一起，都對(duì)生活充滿失望面不被大人所喜愛(ài)。但自從遇到了一個(gè)仆人的弟弟——迪肯，他們的生活得到了改變。迪肯帶著他們?cè)诨▓@里玩耍、做游戲，使他拉漸漸尋生活產(chǎn)生了熱愛(ài)。他們?nèi)齻�(gè)齊心協(xié)力的.整理花園，不久，花園里開(kāi)滿了鮮花，長(zhǎng)出了小草，引來(lái)了蜜蜂、蝴蝶等小生靈與他們一起快樂(lè)地玩耍。小瑪麗變得可愛(ài)懂事了，臉上洋溢著開(kāi)心的笑容，小柯林也變得健康英俊，走起路來(lái)生龍活虎。這讓度假回來(lái)的柯林爸爸——克雷文先生又驚又喜！

　　這本書(shū)使我深深懂得：只要我們熱愛(ài)生活，對(duì)生活充滿信心，我們的生活就一定是燦爛而美好的！

　　《兒童的秘密》讀后感 5

　　暑假里，我讀了一本《寶葫蘆的秘密》的書(shū)，這本書(shū)很有意思，讓我深受啟發(fā)。

　　書(shū)中講的是小學(xué)生王葆在睡夢(mèng)中擁有了一個(gè)寶葫蘆，這個(gè)寶葫蘆有著非凡的魔力，它能滿足你所有的愿望，讓你心想事成，但是這個(gè)秘密不能告訴別人。于是王葆就要什么就有什么。寶葫蘆代他學(xué)習(xí)，替他寫(xiě)作業(yè)，做模型，甚至是考試。王葆在同學(xué)中贏得了夸獎(jiǎng)，但開(kāi)心得過(guò)了頭，終于在一次數(shù)學(xué)考試中，寶葫蘆讓他出盡了洋相，他受到了同學(xué)的嘲笑和老師嚴(yán)厲的批評(píng)。最后他把寶葫蘆扔掉了，結(jié)束了這一場(chǎng)荒誕的夢(mèng)。

　　這個(gè)故事告訴我們，世界上人們需要的東西，沒(méi)有一件是從天上掉下來(lái)的。真正的幸福，必須用自己的雙手和智慧去創(chuàng)造。我們不能總想著不勞而獲，只有用自己的勞動(dòng)換來(lái)的成果，才能心安理得的擁有它。我們也要學(xué)習(xí)王葆認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤后，又能勇于改正，做回自己。因?yàn)樽运阶岳�總�?huì)給我們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的麻煩和苦惱。

　　我也認(rèn)識(shí)到凡事都不是靠偷懶，靠投機(jī)取巧能得到的`。所謂一份耕耘、一份收獲，我們只有付出自己的努力，才能獲得想要的成果。我們以后要用自己的雙手來(lái)創(chuàng)造，換取幸福的生活。

　　《兒童的秘密》讀后感 6

　　《秘密花園》是一部關(guān)于“內(nèi)心成長(zhǎng)秘密”的小說(shuō)，一部被公認(rèn)為無(wú)年齡界限的文學(xué)精品。

　　《秘密花園》的情節(jié)精彩曲折，語(yǔ)言平易近人而又極其傳神。文章主要講了在一場(chǎng)霍亂中使性情乖戾的瑪麗成了孤兒，她只得被送往遠(yuǎn)在英國(guó)的約克郡的密素斯特莊園和姨父克萊文先生一起生活�？巳R文先生傷心妻子之死，變得陰郁古怪消沉遁世，他的莊園里有上百間被鎖閉的房子，有十年不許人人進(jìn)入的秘密花園。瑪麗意外地在知更鳥(niǎo)的幫助下找到這個(gè)秘密花園的大門(mén)和鑰匙，并且，她還聽(tīng)到了一個(gè)神秘的哭聲，吸引著她去探索莊園之謎。瑪麗在迪肯的幫助下，使荒蕪的花園重現(xiàn)生機(jī)。不久，被認(rèn)為離死不遠(yuǎn)的莊園小主人科林也參加了進(jìn)來(lái)。大自然的力量改變了一切，長(zhǎng)年籠罩在陰霾之下的古老莊園及其主人也一同獲得了新生。

　　這本書(shū)告訴了世人：生活可以無(wú)比美好，也可以無(wú)限精彩，關(guān)鍵就在于你的態(tài)度。也正因?yàn)槿绱�，在這一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這本書(shū)被不斷地再版，而且還拍攝成了各種各樣的`電影、話劇。有無(wú)數(shù)的大人和孩子都非常熱愛(ài)這本書(shū)，這說(shuō)明，美好的心靈是人類永遠(yuǎn)也舍不得丟棄的。

　　這篇小說(shuō)的靈感來(lái)源很偶然。1909年，作家弗朗西絲·霍奇森·伯內(nèi)特在布置自己家花園時(shí)，突發(fā)靈感，覺(jué)得那些盛開(kāi)的花草仿佛能讀懂人心靈的秘密，一部小說(shuō)的雛形開(kāi)始在腦中醞釀，這就是《秘密花園》。

　　通過(guò)了《秘密花園》這本書(shū)，讓我明白了通往理想和命運(yùn)的路不只是一條，明白了人們不能盲目的去相信那些沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考、準(zhǔn)確判斷而得出的結(jié)論，它還使我懂得了真誠(chéng)、勇敢、善良、自信。這座心靈的花園，是一個(gè)魔鏡，折射著每個(gè)人的命運(yùn)。我們要找到那把埋藏的鑰匙，開(kāi)啟這座封閉的花園，讓它復(fù)蘇，讓它生長(zhǎng)，讓它生機(jī)盎然。

　　《兒童的秘密》讀后感 7

　　秘密是人生成長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵的方面，它展示了日常生活中普普通通的秘密是如何讓孩子明白和意識(shí)到自己逐漸擁有的內(nèi)心世界和外部世界，這種認(rèn)識(shí)反過(guò)來(lái)又幫助他們形成一種自我感、責(zé)任感，以及自主性和人際交往的親密性。馬克斯·范梅南通過(guò)著作《兒童的秘密》深刻說(shuō)明了秘密對(duì)于一個(gè)人生的重要性。

　　我關(guān)注到書(shū)中有這樣一段描述：一個(gè)孩子每次在吃早飯的時(shí)候，都會(huì)關(guān)注墻上的影子，他動(dòng)，影子就跟著動(dòng)，于是那個(gè)孩子就被影子吸引住了，看著他的影子進(jìn)行了許多有趣的聯(lián)想。馬克斯·范梅南指出：“孩子的創(chuàng)造力和想象力是不是在一種安全、有序、熟悉的環(huán)境中就更容易激發(fā)和成長(zhǎng)呢？”

　　這個(gè)提問(wèn)揭示了另一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)在為了教育好孩子，大人們用盡辦法為孩子們提供“良好”的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，始終提醒孩子們，要專心學(xué)習(xí)，少想點(diǎn)學(xué)習(xí)之外的事情，可是，這種“良好”真的對(duì)孩子良好嗎？

　　正如作者所說(shuō)，如果生活的環(huán)境快樂(lè)、祥和、有序、踏實(shí)，那是有利于培養(yǎng)一個(gè)人的想象力的，以那個(gè)被影子吸引的孩子為例；如果生活的環(huán)境過(guò)于固定、僵化、壓抑，就很大程度地扼殺創(chuàng)造力，扭曲秘密激發(fā)的想象力。從現(xiàn)實(shí)生活中很容易拿到例子：一些國(guó)外的學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境相當(dāng)輕松，每個(gè)班人數(shù)少，課桌可活動(dòng)，師生之間以朋友相稱，作業(yè)多數(shù)要求學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，這種活躍的環(huán)境氣氛很容易激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們做一個(gè)有思想有主見(jiàn)的人；而在我國(guó)，人口龐大，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，導(dǎo)致學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)激烈，孩子們從小就被安排在壓抑的環(huán)境中，被叮囑要學(xué)習(xí)，死讀書(shū)，讀死書(shū)，最后甚至讀書(shū)死……我國(guó)這樣的環(huán)境固然不能完全改變，也不用照搬國(guó)外模式，但至少可以從減輕孩子負(fù)擔(dān)、讓孩子有個(gè)自由的自主的空間抓起。事實(shí)已經(jīng)充分證明，不光是孩子，大人們也同樣如此，營(yíng)造一個(gè)屬于自己的'平和的環(huán)境十分重要，影響不是一時(shí)，而是一世。

　　我們都是由一個(gè)新生兒逐漸脫胎換骨而來(lái)的，一切要從頭抓起，給予自己和他人一個(gè)良好的環(huán)境就得從新生兒做起。

　　據(jù)我了解，一個(gè)新生兒出生時(shí)并沒(méi)有進(jìn)入自然的環(huán)境，而是進(jìn)入了一個(gè)完全被改造了的環(huán)境，人們?yōu)榱耸棺约河幸粋�(gè)更安逸的生存方式，拋棄了自然的環(huán)境而造成了一個(gè)與之相反的環(huán)境。其實(shí)這對(duì)新生兒并不有利，如果說(shuō)成人需要精神上的鍛煉，那么新生兒比成人更需要肉體、生理上的鍛煉，過(guò)于舒適安逸的環(huán)境一開(kāi)始就造成了孩子對(duì)于安逸生活的依賴，形成了惰性。出生下來(lái)不哭不鬧的孩子是失敗的孩子，一個(gè)人在他的一生中沒(méi)有一個(gè)時(shí)期像在出生時(shí)那樣經(jīng)歷過(guò)如此劇烈的沖突和掙扎，并承受由此引起的痛苦。

　　然而當(dāng)一個(gè)孩子適應(yīng)了他所到來(lái)的世界并開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界時(shí)，我們又要以另一種方式來(lái)對(duì)待他們了，那就是給予他們一種特殊的溫暖。這種溫暖不是一件又一件的衣服或是襁褓，因?yàn)閷?duì)出生不久的孩子來(lái)說(shuō)，衣服不是必需之物，他需要的是一種周圍環(huán)境的溫暖，這種溫暖用一個(gè)字來(lái)表示，那就是“愛(ài)”。

　　不是溺愛(ài)，不是奢侈的愛(ài)，不是華麗的愛(ài)，而是真正的幸福的愛(ài)，它是如此平靜，如此安寧，如此的擁有光亮和熱度，孩子們感受到的是別樣的快樂(lè)、輕松和富有自我。

　　孩子們長(zhǎng)大一點(diǎn)了，需要更多人的教育和書(shū)本的教育了，除了家庭，大人們?yōu)樗麄兌嗵峁┝艘粋�(gè)受教育的環(huán)境：學(xué)校。說(shuō)到學(xué)校教育上面已經(jīng)提到過(guò)，學(xué)校應(yīng)該給予孩子們較輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，少一點(diǎn)壓力，讓他們有自己的一套學(xué)習(xí)方法和思路。學(xué)校環(huán)境不是全部，家庭環(huán)境對(duì)孩子也很重要，甚至更重要，父母如果采取過(guò)激的教育方法很可能導(dǎo)致不堪設(shè)想的后果。就從家訓(xùn)來(lái)說(shuō)，每個(gè)家都有潛在的家條家規(guī)，孩子們作為家庭一員受其影響不可小視：當(dāng)父母的管教過(guò)于嚴(yán)苛，會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)結(jié)果，一個(gè)是抵觸、反抗，一個(gè)是妥協(xié)、服從，可以想象，前者的孩子有強(qiáng)烈的叛逆傾向，長(zhǎng)大后有走不正道路的機(jī)率；后者的孩子則是畏畏縮縮，成了一個(gè)懦弱、優(yōu)柔寡斷的人。真正具有教育意義的紀(jì)律來(lái)自于“人內(nèi)心的自我”，即自律，也就是說(shuō)，家庭要有意識(shí)的教會(huì)孩子自我教育，學(xué)會(huì)反思、反饋，讓孩子們發(fā)現(xiàn)“自我內(nèi)在空間”。

　　馬克斯·范梅南問(wèn)道：“我能怎樣幫助孩子讓他體驗(yàn)作為美妙秘密的生活的本身呢？”

　　作為我自己，我自己的答案是：給他們一個(gè)自我的空間環(huán)境，讓他們學(xué)會(huì)自我發(fā)現(xiàn)、自我教育，發(fā)現(xiàn)秘密的美妙，美妙地去體驗(yàn)生活。

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