《水龍吟》賞析
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的《水龍吟》賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《水龍吟》賞析 1
似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。
[譯文] 楊花像花，又好像不是花，也沒(méi)有人憐惜，任由它飄墜。
[出自] 蘇軾 《水龍吟》
水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞
蘇軾
似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思�？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。 曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是、離人淚。
【注釋】
�、� 次韻：指依照一首詩(shī)詞原所和之詩(shī)詞，稱次韻。
�、� 章質(zhì)夫名粢，浦城（冷福建省縣名）人，官至同知樞密院事。
�、� 從教墜：任楊花墜落。
④ 有思：即有情。綴：連接。
�、� 楊花詞：章質(zhì)夫詠楊花的名作。
�、� 芭花，指柳絮。
⑦ 有情意。杜甫《白絲行》：“落絮游絲亦有情�！�
⑧ 縈：纏繞；
�、� 綴：連綴。
【譯文】
像花又好像不是花，也無(wú)人憐惜任憑它衰零墜地，它拋離家鄉(xiāng)倚路旁，細(xì)思量仿佛無(wú)情，卻是含有深情。受傷的柔腸婉曲，困倦的嬌眼昏迷，欲開(kāi)又閉。夢(mèng)魂隨風(fēng)飄萬(wàn)里，追對(duì)情郎去自動(dòng)了又被黃鶯兒叫起。不恨此花飄飛落盡，卻恨西園，滿地落紅枯萎難再舊枝重綴。清晨淋過(guò)陳雨，何處有落花遺蹤？它飄入池中，化成一池細(xì)碎浮萍。三分春色姿容，二分化作塵土，一分墜入流水無(wú)蹤影。旨看來(lái)，那不是楊花呵，點(diǎn)點(diǎn)飄絮是離人淚盈盈！
【譯文二】
像花又好像不是花，從沒(méi)有人憐惜任它飄落滿地。拋家離舍倚路傍，仔細(xì)思量卻是，貌似無(wú)情也有愁思�？M繞離恨的柔腸頻受折磨，嬌媚的眼睛困倦，似睜非睜，似閉非閉。夢(mèng)魂隨風(fēng)飄飛千萬(wàn)里，去追尋情郎的去處，卻又被黃鶯啼聲驚起。
不怨恨這楊花已經(jīng)飛盡，恨只恨西園百花凋落難連綴。拂曉一陣風(fēng)雨后，哪能再見(jiàn)楊花的蹤跡？早化成一池浮萍細(xì)碎。若把春色分成三分，二分已化為塵土，一分落入池水里。細(xì)細(xì)看那不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)都是離人的眼淚。
【評(píng)點(diǎn)】
蘇軾的豪放詞無(wú)人可及，婉約詞亦不讓他人。這首詞作于哲宗元祐二年（1087）前后，當(dāng)時(shí)詞人與章質(zhì)夫都在汴京做官。這是一首唱和之作，詞人明寫(xiě)楊花，暗抒離別的愁緒。
詞的上半部分寫(xiě)楊花飄落的情景。開(kāi)篇“似花”兩句造語(yǔ)精巧，音韻和婉。一方面詠吟楊花，另一方面也是寫(xiě)人的情感，詞人敏感地捕捉到楊花“似花非花”的獨(dú)特之處：它名字叫做楊花，和其他的花一樣都有開(kāi)有落，這是它的“似花”之處；但同時(shí)它顏色淺，又沒(méi)有香味，而且生得纖小，掛在枝條上很不起眼，又讓人覺(jué)得它“非花”�！跋А弊殖錆M情意�！皰伡摇比洌钥侦`之筆寫(xiě)楊花飄零的情形。詞人在這里賦楊花以靈性，實(shí)是借花抒情。“縈損”三句，從花到離人怨婦，以氣運(yùn)筆，通暢貼切。最后幾句把花和人合為一體，極言離人的愁苦哀怨。
詞的下半部分言情。前兩句筆勢(shì)跌宕頓挫，用“不恨”、“恨”兩相對(duì)照，抒發(fā)對(duì)楊花無(wú)人憐惜的惆悵�！皶詠�(lái)”、“春色”六句，是對(duì)前面“拋家”、“縈損”的詳細(xì)解釋，楊花最后的結(jié)局是“一池萍碎”，或被碾為塵土，或被流水帶去。收尾三句總攬一筆，把池中“萍碎”的楊花喻為離人的淚滴，想象奇特，虛實(shí)相生，妙筆生花。
這首詞借楊花寫(xiě)離恨，情思厚重，含蓄深沉，筆法哀婉，怪不得王國(guó)維評(píng)其曰：“和韻而似原唱。”
賞析：
似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜
蘇軾的這首詞題為“詠楊花”，而章質(zhì)夫詞則為詠“柳花”，二者看起來(lái)相互抵牾，實(shí)則不然。隋煬帝開(kāi)鑿運(yùn)河，命人在河邊廣種柳樹(shù)，并御賜姓楊，故后來(lái)便稱柳樹(shù)為“楊柳”。柳花亦被叫作楊花，它實(shí)際上是柳絮。
楊花雖然以花為名，但是和人們普遍接受的花的印象不一樣。它細(xì)小無(wú)華，既無(wú)絢目的色彩，又無(wú)醉人的芬芳，實(shí)在很難真的被當(dāng)成花來(lái)看待。所以作者說(shuō)它好像是花，卻又不像花。詞以摹寫(xiě)楊花的形態(tài)開(kāi)篇，并非直接描寫(xiě)，卻非常傳神。它寫(xiě)出了楊花的獨(dú)特物性，同時(shí)又不僅限于此，作者仿佛在設(shè)身處地體驗(yàn)楊花的命運(yùn)和際遇。意味深長(zhǎng)，空靈飄忽，奠定了全詞的風(fēng)格基調(diào)。正如劉熙載《藝概》所說(shuō)：“此句可作全詞評(píng)語(yǔ)，蓋不離不即也�！�
落花總會(huì)令多愁善感的人們傷感憐惜，可是這同樣負(fù)著“花”之名的楊花，任憑它怎樣飄零墜落，也沒(méi)有誰(shuí)在意�！皬摹�，任。“教”，使。一個(gè)“惜”字，有著濃郁的感情色彩�！盁o(wú)人惜”，反襯作者獨(dú)“惜”。
拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思
楊花隨風(fēng)飄飛，離開(kāi)家園，落在路旁。仔細(xì)思量，雖說(shuō)無(wú)情，卻也有它的情思。
楊花飄零，本是習(xí)見(jiàn)的自然現(xiàn)象，但作者不說(shuō)“離枝”，而言“拋家”，不僅將其擬人化，更賦予豐富的內(nèi)心世界。楊花“拋家”遠(yuǎn)行，看似“無(wú)情”；而“傍路”又顯出內(nèi)心沉重、戀戀不舍之意，是為“有思”。
蘇軾信中說(shuō)作此詞的緣由是因?yàn)檎沦|(zhì)夫出任外官，遠(yuǎn)離家人，自己“閉門(mén)愁斷，故寫(xiě)其意”。因此寫(xiě)楊花也就是寫(xiě)宦途漂泊的章質(zhì)夫，寫(xiě)千千萬(wàn)萬(wàn)離家遠(yuǎn)行的游子。作者一生輾轉(zhuǎn)各地，對(duì)此有著真切而深刻的體驗(yàn)。
縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉
如果說(shuō)楊花有思，那么所思為何？應(yīng)該是和游子一樣，思念的是家。對(duì)楊花來(lái)說(shuō)，家便是它離開(kāi)的那棵柳樹(shù)。作者由楊花引發(fā)的聯(lián)想，因而變?yōu)閷?duì)柳樹(shù)的想象。你看，那纖柔的柳枝，就像思婦受盡離愁折磨的柔腸；那嫩綠的柳葉，猶如思婦的嬌眼，春困未消，欲開(kāi)還閉�！翱M”，愁思縈回。“柔腸”，柳枝柔細(xì)，故取以為喻。“嬌眼”，柳葉初生時(shí)，如人的睡眼初展，故稱柳眼。
作者從楊花寫(xiě)到柳樹(shù)，又以柳樹(shù)的風(fēng)姿隱喻思婦的神態(tài)，可謂想象奇特，詠物而不滯于物。
夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起
這幾句既攝思婦之魂，又傳楊花之神。游子遠(yuǎn)去，思婦懷人不歸，常引起惱人春夢(mèng)。柳樹(shù)大概也如此吧。在夢(mèng)中，她追尋千萬(wàn)里，好像尋到了夫婿——那游子一樣的楊花，只是剛要相逢，卻又被黃鶯的啼叫驚醒。
唐人金昌緒《春怨》詩(shī)曰：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”作者化用其意。從表面上看，這幾句幾乎都是在寫(xiě)人，一個(gè)女子的無(wú)限幽怨，呼之欲出。但細(xì)讀之，又不能不說(shuō)是在寫(xiě)楊柳。隨風(fēng)飛舞、欲起旋落、似去又還，不正是柳絮飄飛的情景嗎？至于黃鶯兒，也應(yīng)該常常棲息在柳梢頭。作者落筆輕靈，以自己的內(nèi)心體驗(yàn)抒寫(xiě)楊柳，使之成為人的思想情感的載體。物性耶？人情耶？已經(jīng)渾然不可分割了。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴
不必遺憾楊花飛盡，嘆只嘆西園里百花凋零，難以連綴。作者筆鋒一轉(zhuǎn)，由楊花的情態(tài)轉(zhuǎn)而為人的惜春傷逝之感�！按嘶w盡”，是一花之事；而“落紅難綴”，是一春之事。待到楊花飛盡時(shí)，正是暮春時(shí)節(jié)，燦爛春光，不復(fù)重來(lái)。正如杜甫《曲江》詩(shī)云：“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。”
這里照應(yīng)開(kāi)篇“似花還似非花”，又一次將它與花，即“落紅”作了對(duì)比。楊花即使飛盡，仍舊不是傷春者憐惜的對(duì)象。“不恨”，是承上片“非花”、“無(wú)人惜”而言。其實(shí)，這是曲筆傳情。作者寫(xiě)他人對(duì)楊花的態(tài)度，表達(dá)的仍是自己對(duì)楊花命運(yùn)的'關(guān)注，看似無(wú)情，實(shí)則有心。
曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎
前面既然已經(jīng)寫(xiě)到“楊花飛盡”，這首詠物詞到這里似乎難以為繼了。但作者別開(kāi)生面，將詞意拓展到又一境界。清晨一場(chǎng)風(fēng)雨過(guò)后，楊花已不見(jiàn)了蹤影。它在哪里呢？已化為一池浮萍，花殘身碎。
“一池萍碎”句，蘇軾自注：“楊花落水為浮萍，驗(yàn)之信然。”這是古人的一種說(shuō)法，并不科學(xué)。但作為文學(xué)特別是作為抒情詩(shī)詞，倒也無(wú)須拘泥。
春色三分，二分塵土，一分流水
此時(shí)的春色，假如可以三分的話，那么兩分歸于塵土，一分歸于流水�！皦m土”，是說(shuō)落花飄零；“流水”，則指楊花落水。總之，春色已盡。由惜楊花，進(jìn)而惜春光，詩(shī)人的情感袒露無(wú)遺。
“春色”居然可以分，這是一種想象奇妙而又高度夸張的寫(xiě)法。蘇軾曾多次使用，如《臨江仙》“三分春色一分愁”，《雨中花》“不如留取，十分春態(tài)，付與明年”等。在蘇軾之前，已有人這樣寫(xiě)。如唐代詩(shī)人徐凝的“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州”，宋初詞人葉清臣的“三分春色二分愁，更一分風(fēng)雨”等，都是經(jīng)典名句。
細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚
細(xì)細(xì)看來(lái)，那水中的浮萍，哪里是什么楊花；一點(diǎn)一滴，分明是離人傷心的眼淚。唐人詩(shī)曰：“君看陌上梅花紅，盡是離人眼中血�！弊髡呋闷湟�。比喻新奇脫俗，想象大膽夸張，感情深摯飽滿，蘊(yùn)意回味無(wú)窮。
由眼前的流水，聯(lián)想到思婦的淚水；又由思婦的點(diǎn)點(diǎn)淚珠，映帶出空中的紛紛楊花。可謂虛中有實(shí)，實(shí)中見(jiàn)虛，虛實(shí)相間，情景交融。鄭文焯手批《東坡樂(lè)府》贊之“煞拍畫(huà)龍點(diǎn)睛”。
《水龍吟》賞析 2
原文：
露寒煙冷蒹葭老，天外征鴻寥唳。
銀河秋晚，長(zhǎng)門(mén)燈悄，一聲初至。
應(yīng)念瀟湘，岸遙人靜，水多菰米。
□望極平田，徘徊欲下，依前被、風(fēng)驚起。
須信衡陽(yáng)萬(wàn)里。
有誰(shuí)家、錦書(shū)遙寄。
萬(wàn)重云外，斜行橫陣，才疏又綴。
仙掌月明，石頭城下，影搖寒水。
念征衣未搗，佳人拂杵，有盈盈淚。
譯文
露水寒冷煙氣變涼，蘆葦也不開(kāi)花河。天邊長(zhǎng)途飛行的雁，聲音凄清高遠(yuǎn)。銀河光照下的秋天夜晚，燈光暗淡的西漢皇帝的離宮上空，一聲雁鳴剛剛傳，想起河在瀟湘時(shí)的生活。水岸遙遠(yuǎn)，無(wú)人打擾，食物和水豐盛。經(jīng)望那無(wú)邊的平坦田野，猶豫不定地想降落地上，但和以前一樣，被風(fēng)吹草動(dòng)受驚而飛走河。
必須堅(jiān)信萬(wàn)里之外的衡陽(yáng)回雁峰是最好的棲息地，有誰(shuí)愿意把我的書(shū)信送到遙遠(yuǎn)之地。不管遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，但我相信鴻雁你經(jīng)過(guò)艱苦飛行，總會(huì)把信送到。為河長(zhǎng)生不老，仙人在月明的夜晚，以手掌擎盤(pán)承接天上的甘露。在石頭城下，寒冷的江水里倒影搖動(dòng)。想起在外丈夫的寒衣還未搗洗，心上人一揮動(dòng)搗衣的木棒，就眼淚盈眶。
注釋
�、偎鳎涸~牌名，又名“吟曲”“莊椿歲”“小樓連苑”�！肚逭婕啡搿霸秸{(diào)”。一百二字，前后片各四仄韻。又第九句第一字并是領(lǐng)格，宜用去聲。結(jié)句宜用上一、下三句法，較二、二句式收得有力。
�、谳筝纾╦iān jiā）老：蘆葦不開(kāi)花河。
�、壅鼬櫍洪L(zhǎng)途飛行的雁鳥(niǎo)。寥唳：聲音凄清高遠(yuǎn)。
�、荛L(zhǎng)門(mén)：西漢皇帝離宮，位于陜西長(zhǎng)安城南。燈悄：燈光暗淡。
⑤瀟湘：瀟水與湘水會(huì)合處，在今零陵縣，現(xiàn)以此泛稱湖南。
�、薨哆b：水岸很遠(yuǎn)。
�、咻裕ㄠl(xiāng)ū）米：又名雕菰米，莖可作飯。
⑧衡陽(yáng)：今湖南省衡陽(yáng)市，位于湘江中游。名勝古跡有回雁峰。它是南岳衡山七十二峰最高峰。相傳北雁南歸，到此為止不再向南飛河。
⑨錦書(shū)：織錦上書(shū)寫(xiě)文字的書(shū)信，代指婦人思念他鄉(xiāng)丈夫的信。遙寄：指雁遙遠(yuǎn)傳帶書(shū)信。
⑩斜行橫陣，才疏又綴：雁斜飛成“人”字，橫飛成“一”字，剛剛散開(kāi)，又馬上靠攏。斜行：指雁飛成斜體形。橫陣：指排成一條線。
仙掌月明：為河長(zhǎng)生不老，仙人在月明的夜晚，以手掌擎盤(pán)承接天上的甘露。
石頭城：古代金陵的別稱，即現(xiàn)在的南京市。
拂：揮動(dòng)。杵（chǔ）：搗洗衣服的木捶。
賞析：
宋神宗元豐七年（1084年）八月中旬，蘇軾陪同王益柔從金陵，經(jīng)儀真，去南都。在去儀真的路上，即景動(dòng)情，思念暫住金陵的妻子。反其意點(diǎn)化活用唐代詩(shī)人杜牧《早雁》詩(shī)意，而作該詞。
【《水龍吟》賞析】相關(guān)文章：
《水龍吟·落葉》賞析01-29
辛棄疾的《水龍吟》賞析07-05
《水龍吟·梨花》賞析04-08
水龍吟翻譯及賞析03-18
水龍吟原文及賞析09-04
《水龍吟》的宋詞賞析04-05
辛棄疾《水龍吟》翻譯賞析07-05
《水龍吟·落葉》宋詞賞析04-04
章楶《水龍吟》賞析03-30