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《中呂·喜春來(lái)·春宴》賞析

時(shí)間:2023-04-21 08:56:00 毅霖 賞析 我要投稿
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《中呂·喜春來(lái)·春宴》賞析

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)等。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢?以下是小編幫大家整理的《中呂·喜春來(lái)·春宴》賞析,歡迎閱讀與收藏。

  【原文】

  中呂·喜春來(lái)·春宴(梅殘玉靨香猶在)

  元好問(wèn)

  梅殘玉靨香猶在,柳破金梢眼未開(kāi)。

  東風(fēng)和氣滿樓臺(tái)。

  桃杏拆,宜唱喜春來(lái)。

  【注釋】

  玉靨:指梅花好像玉色的面頰。靨,人臉頰上的酒窩。

  眼未開(kāi):早春時(shí)節(jié),柳條初生的葉子好像人睡眼初張,稱為“柳眼”。

  桃杏拆:桃花和杏花剛剛綻蕾欲放。拆,拆裂欲放。

  【賞析】

  這是四首《喜春來(lái)》的第二首,此曲作者寫(xiě)春天的美好。曲中用梅殘香存,柳眼未開(kāi),春風(fēng)和暖,桃杏拆花等句織成一幅美麗動(dòng)人的春景圖。給人以如臨其境之感?芍^著意狀物,恰到好處。

  【題解】

  元好問(wèn)一生熱愛(ài)春天,尤其喜愛(ài)春天花卉中的杏花。在這里,他用一個(gè)“拆”字把杏花寫(xiě)活了,也把春天寫(xiě)活了。

  中呂·喜春來(lái)·春宴(梅殘玉靨香猶在)

  拓展:元好問(wèn)的簡(jiǎn)介

  元好問(wèn)(11901257)字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,唐人后裔。

  高祖元誼,北宋宣和年間官忻州神武軍使,定居秀容。

  元好問(wèn)出生七月,過(guò)繼叔父元格。格歷任掖縣、陵川令,衛(wèi)紹王大安二年(1210)卒于隴城。好問(wèn)七歲能詩(shī),有神童之目。十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成。興定五年(1221)進(jìn)士,不就選。正大元年(1224),中博學(xué)宏詞科,授儒林郎,充國(guó)史院編修,歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書(shū)省掾、左司都事,轉(zhuǎn)員外郎。

  金亡不仕,以著述存史自任;采摭金源君臣遺言往行,至百余萬(wàn)言,元人編修《金史》多本其著。纂成《中州集》十卷,附《中州》,有金一代詩(shī)詞多賴以存。元憲宗七年卒于獲鹿(今屬河北)寓舍,年六十八。

  《金史》卷一二六附傳元德明。繆鉞謂:金自大定、明昌以還,文風(fēng)蔚起,遂于末造篤生遺山,卓為一代宗匠。其詩(shī)嗣響子美,方軌放翁,渾雅,樂(lè)府疏快,國(guó)亡以文獻(xiàn)自任。

  所著《壬辰雜編》雖失傳,而元人纂修《金史》,多本其書(shū),故獨(dú)稱雅正。詩(shī)文史學(xué),萃于一身,非第元明之后無(wú)與頡頏,兩漢以來(lái),固不數(shù)數(shù)覯也。

  著有《遺山文集》四十卷,《遺山樂(lè)府》五卷,《續(xù)夷堅(jiān)志》四卷。《全金元詞》收錄三百八十馀首,最為完備。

  元好問(wèn)工詩(shī)文,在金元之際頗負(fù)重望。其詩(shī)奇崛而絕雕琢,巧縟而不綺麗,形成河汾詩(shī)派。年致力收集金君臣遺言往事,多為后人纂修金史所本。著有《杜詩(shī)學(xué)》、《東坡詩(shī)雅》、《錦畿》、《詩(shī)文自警》、《壬辰雜編》、《遺山先生文集》四十卷、《續(xù)夷堅(jiān)志》四卷、《遺山先生新樂(lè)府》五卷等,傳世有《遺山先生文集》,編有《中州集》,現(xiàn)有清光緒讀書(shū)山房重刊本《元遺山先生全集》。

  他是我國(guó)金末元初最有成就的作家和歷史學(xué)家,文壇盟主,是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表,又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁,被尊為北方文雄一代文宗。其詩(shī)、文、詞、曲,各體皆工。詩(shī)作成就最高,喪亂詩(shī)尤為有名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當(dāng)時(shí)影響很大,有倡導(dǎo)之功。

  著有《元遺山先生全集》,詞集為《遺山樂(lè)府》。輯有《中州集》,保存了大量金代文學(xué)作品。著有其詩(shī)剛健、其文弘肆、其詞清雋,缺點(diǎn)是往往自蹈窠臼。今存詩(shī)1361首,內(nèi)容豐富。一些詩(shī)篇生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)亂和百姓苦難,如《岐陽(yáng)》、《壬辰十二月車駕東狩后即事》詩(shī),沉郁悲涼,追蹤老杜,堪稱一代詩(shī)史。其寫(xiě)景詩(shī),表現(xiàn)山川之美,意境清新,膾炙人口。詩(shī)體裁多樣,七言是其所長(zhǎng)。

  元好問(wèn)之文繼承唐宋大家傳統(tǒng),清新雄健,長(zhǎng)短隨意,眾體悉備,為金代文學(xué)批評(píng)之巨子,仿《戲?yàn)榱^句》體例所寫(xiě)《論詩(shī)絕句三十首》,在文學(xué)批評(píng)史上影響頗大。

  今存詞377首,藝術(shù)上以蘇、辛為典范,兼有豪放、婉約諸種風(fēng)格,當(dāng)為金代詞壇第一人。今存散曲僅9首,用俗為雅,變故作新,具有開(kāi)創(chuàng)性。《續(xù)夷堅(jiān)志》為其筆記小說(shuō)集,為金代現(xiàn)存的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。

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