《縱筆父老爭(zhēng)看烏角巾》翻譯賞析

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的《縱筆父老爭(zhēng)看烏角巾》翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　《縱筆·父老爭(zhēng)看烏角巾》作者為宋朝詩(shī)人陸游。其古詩(shī)全文如下：

　　父老爭(zhēng)看烏角巾⑶，應(yīng)緣曾現(xiàn)宰官⑶身。

　　溪邊古路三叉口，獨(dú)立斜陽(yáng)數(shù)過(guò)人。

　　【前言】

　　《縱筆三首》是宋代文學(xué)家蘇軾的組詩(shī)作品。這三首詩(shī)反映了蘇軾晚年落荒艱苦的生活與樂(lè)觀豁達(dá)的心境，從中亦可看出作者和儋州人民的密切關(guān)系。第一首詩(shī)以達(dá)觀的態(tài)度自嘲衰老。

　　【注釋】

　�、菫踅墙恚弘[士之冠。許渾詩(shī)：“歸臥養(yǎng)天真，鹿裘烏角巾�！�

　�、窃坠伲悍褐腹倮簟Ｗ髡咭蜃髟坠�，借此自喻。

　　【翻譯】

　　父老們爭(zhēng)著看我這黑色的頭巾，是因?yàn)槲疫@個(gè)平民，曾有過(guò)官職在身。而如今，溪邊路口人獨(dú)立，看夕陽(yáng)西沉，數(shù)過(guò)路行人。

　　【賞析】

　　第二首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人處境的寂寞。組詩(shī)的前一首從寂寞寫(xiě)到熱鬧，這一首則從熱鬧寫(xiě)到寂寞。起二句說(shuō)詩(shī)人出門(mén)時(shí)，有許多“父老”圍著看他。他此時(shí)雖然像隱者、普通書(shū)生那樣戴著“烏角巾”，但“父老”們知道他是一個(gè)曾經(jīng)做過(guò)“宰官”的不平常人。角巾是隱士們喜戴的頭巾，屢見(jiàn)于《晉書(shū)》記載。烏是黑色，杜甫《南鄰》詩(shī)有“錦里先生烏角巾”之句�！艾F(xiàn)宰官身”，宰官，泛指官吏，用典無(wú)痕。蘇軾雖然在政治上屢遭打擊，屢受貶謫，但他才名極大，貶謫時(shí)經(jīng)常有人歡迎他。他在黃州時(shí)如此，在惠州時(shí)也是如此，他詩(shī)中就有“到處聚觀香案吏”、“父老相攜迎此翁”之句。在儋州，“父老爭(zhēng)觀”，不只是“曾現(xiàn)宰言身”之故，而是他的文章、氣節(jié)之名，也略傳到海南中來(lái)。父老的親近足以自豪，但詩(shī)人說(shuō)“緣”（因?yàn)椋┑氖恰霸坠偕怼�，又足自悲�?/p>

　　這二句寫(xiě)的是熱鬧中的寂寞，自豪中的悲涼。后二句專(zhuān)寫(xiě)寂寞，彌見(jiàn)悲涼。一陣的熱鬧過(guò)去之后，“路人”少到可“數(shù)”，環(huán)境的荒僻寂寞可知。詩(shī)人閑著無(wú)事在“數(shù)”這些“路人”，加以“斜舊”、“古路”，只身“獨(dú)立”，顯得悲涼之至。但詩(shī)句只寫(xiě)物象，不著議論，不抒情感，不露“寂寞”與“悲涼”的字樣，而寂寞與悲涼自在物象中見(jiàn)出。一個(gè)才高一世，在文壇、政壇都能大顯身手的蘇軾，落到這種境地，就其自身來(lái)說(shuō)，是不幸，就國(guó)家來(lái)說(shuō)，又是十分不公平。但詩(shī)人卻不自嗟嘆，而用自我欣賞、自我回味的心境來(lái)對(duì)待它。他的曠達(dá)胸懷蓋著內(nèi)心的不平，但這種曠達(dá)只會(huì)把不平保持得更深微、更長(zhǎng)久。這首詩(shī)的成功之處，就是能用恬淡的筆觸，不露痕跡地來(lái)反映悲涼情境，蘊(yùn)蓄著身世的不幸和社會(huì)的不平，高情遠(yuǎn)韻，余味悠然，而客觀上卻會(huì)引起讀者極大的同情和為之產(chǎn)生憤慨。

　　創(chuàng)作背景

　　宋哲宗元符二年（1099年），大詩(shī)人蘇軾由惠州（今屬?gòu)V東省）貶所再貶儋州（治所在今廣東儋縣西北，轄境在今海南省西部地區(qū)），時(shí)已64歲，且病魔纏身，正處于“食無(wú)肉，居無(wú)室，病無(wú)藥，出無(wú)友”的困境。此年歲末，作《縱筆三首》。

　　作者簡(jiǎn)介

　　蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙、坡仙。眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家，書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。父為蘇洵，弟為蘇轍，父子三人并稱(chēng)“三蘇”。

　　嘉祐二年（1057年），參加殿試中乙科，賜進(jìn)士及第（一說(shuō)賜進(jìn)士出身）。嘉祐六年（1061年），參加制科考試，授大理評(píng)事、僉書(shū)鳳翔府判官。宋神宗時(shí)，曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后，出任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職，外放治理杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地。隨著新黨執(zhí)政，被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)，獲赦北還，病逝于常州。南宋時(shí)期，追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”。

　　蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；其詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；其文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”；善書(shū)法，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱(chēng)“宋四家”；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《寒食帖》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。

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