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學(xué)生與實(shí)踐作文
當(dāng)今世界，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈，尤其在大國(guó)之間，正形成了一個(gè)無(wú)影無(wú)形的競(jìng)技場(chǎng)。而國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底又何嘗不是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)呢？
作為國(guó)家棟梁與人才來(lái)源的我們，就更應(yīng)該注重自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，這樣才能在以后為國(guó)家的建設(shè)提供力量。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)，不是靠筆和紙的復(fù)雜演算，更不是靠全國(guó)人民的書(shū)聲。試想一下，習(xí)慣了在老師的要求下做著一系列反復(fù)程序的我們，將來(lái)能夠?qū)?guó)家建設(shè)好嗎？難道僅僅通過(guò)讀和寫(xiě)來(lái)搞建設(shè)嗎？不動(dòng)手，中國(guó)能夠富強(qiáng)起來(lái)嗎？這是很淺顯的道理。顯然，這是行不通的。從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)是前人的探索，前人的時(shí)代早已經(jīng)過(guò)去，而我們要做的，就是在前人的基礎(chǔ)上，繼續(xù)走下去。不能只吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，而忘了自身的探索。事實(shí)和真理通常是經(jīng)過(guò)大膽的實(shí)踐而得出來(lái)的。所以我們要正確處理好讀書(shū)寫(xiě)字與實(shí)踐的關(guān)系。只有將讀書(shū)寫(xiě)字與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓“紙上得來(lái)”之物付之“躬行”，才能創(chuàng)造出符合當(dāng)今時(shí)代特征的價(jià)值。
但是在中國(guó)現(xiàn)在的時(shí)代背景下，實(shí)踐與創(chuàng)新似乎受到了許許多多地制約。在當(dāng)代中國(guó)，就業(yè)形式的嚴(yán)峻性就是制約我們學(xué)生實(shí)踐和創(chuàng)新的重要因素。由就業(yè)而引發(fā)的一系列惡性循環(huán)也就不可避免。目前，絕大多數(shù)用人企業(yè)幾乎都是以學(xué)歷為主要依據(jù)來(lái)招聘員工，而就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻性就使許多學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)為“上學(xué)是唯一的出路”，學(xué)上好了就能坐辦公室，拿省力錢(qián)，所以無(wú)論家長(zhǎng)還是學(xué)校都加強(qiáng)我們學(xué)生的學(xué)習(xí)力度，考學(xué)成為學(xué)生的唯一目的，而發(fā)展卻被人們淡忘，結(jié)果造成我們學(xué)生越來(lái)越苦�？忌虾么髮W(xué)后，大學(xué)生們?nèi)戎褡k公室這樣的好差事來(lái)找上自己，可每年過(guò)多的大學(xué)生使招聘企業(yè)越來(lái)越容不下，而從小沒(méi)有動(dòng)手實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生們既不能很好地為國(guó)家從事研究工作，也不愿意屈膝于工廠企業(yè)，只有“坐以待斃”。所以從小重視自己實(shí)踐能力的培養(yǎng)是很重要的。無(wú)論是國(guó)家或者是個(gè)人。
即使是在這種就業(yè)情形下，我們也必須多注重自己實(shí)踐能力的培養(yǎng)，才能夠在將來(lái)扭轉(zhuǎn)這種局面。我們要用自己的實(shí)踐，為中國(guó)探索一種全新的教育觀念和教育體系，這樣才能及早地為國(guó)家解決潛藏的危機(jī)和隱患。實(shí)踐是改變中國(guó)的根本基礎(chǔ)，空想永遠(yuǎn)也不能解決問(wèn)題。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我們必須把讀書(shū)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，多多留心身邊的事物和自己細(xì)小的想法，并通過(guò)動(dòng)手來(lái)將它變成現(xiàn)實(shí)，一定要善于驗(yàn)證和探索。
總之，善于實(shí)踐的學(xué)生才是國(guó)家建設(shè)的棟梁，才具有改變社會(huì)現(xiàn)狀與適應(yīng)社會(huì)的優(yōu)勢(shì)。
把古今賢人的睿智與當(dāng)今實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，我們一定會(huì)使中國(guó)堅(jiān)固地立于世界民族之林！
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