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賞析

蓬門(mén)未識(shí)綺羅香擬托良媒亦自傷的意思及全詩(shī)賞析

時(shí)間:2022-10-19 10:37:30 賞析 我要投稿

蓬門(mén)未識(shí)綺羅香擬托良媒亦自傷的意思及全詩(shī)賞析

  賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編收集整理的蓬門(mén)未識(shí)綺羅香擬托良媒亦自傷的意思及全詩(shī)賞析,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  “蓬門(mén)未識(shí)綺羅香,擬托良媒亦自傷!边@兩句是說(shuō),貧寒人家的女子,從未穿過(guò)綾羅綢緞做的衣服,一年四季總是一身樸素的打扮,默默地?zé)o人賞識(shí);想托媒人說(shuō)門(mén)親事,卻自慚形穢,說(shuō)不出的悲傷。良媒不問(wèn)蓬門(mén)之女,就中寄托著寒士出身貧賤、舉薦無(wú)人的苦衷。

  出自秦韜玉《貧女》

  蓬門(mén)未識(shí)綺羅香,擬托良媒益自傷。

  誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào),共憐時(shí)世儉梳妝。

  敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。

  苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。

  注

 、倥铋T(mén):蓬草編成的門(mén),指貧寒人家。

 、诰_羅香:華麗的羅緞做成的衣服。

  參考譯文

  貧家的女兒不識(shí)綺羅的芳香,想托個(gè)良媒說(shuō)親更感到悲傷。

  誰(shuí)能愛(ài)我高尚的品格和情調(diào)?卻都喜歡時(shí)下正流行的儉妝。

  敢夸十指靈巧針線做得精美,決不天天描眉與人爭(zhēng)短比長(zhǎng)。

  深恨年年手里拿著金線刺繡,都是替富人家小姐做嫁衣裳。

  賞析

  《貧女》是唐代詩(shī)人秦韜玉的作品。此詩(shī)訴說(shuō)貧女悲慘的處境和難言的苦衷。詩(shī)人把貧女放在社會(huì)環(huán)境的矛盾沖突中,通過(guò)獨(dú)白揭示貧女內(nèi)心深處的苦痛,著意刻畫(huà)貧女持重清高的品行,對(duì)貧女給予深切同情,也寄寓著作者的不平和感慨。全詩(shī)沒(méi)有典故,不用比擬,語(yǔ)言質(zhì)樸,以廣泛深刻的內(nèi)涵,濃厚的生活哲理,使詩(shī)作蘊(yùn)有重大的社會(huì)意義。

  此詩(shī)以語(yǔ)意雙關(guān)、含蘊(yùn)豐富而為人傳誦。全篇都是一個(gè)未嫁貧女的獨(dú)白,傾訴她抑郁惆悵的心情,而字里行間卻流露出詩(shī)人懷才不遇、寄人籬下的感恨。

  “蓬門(mén)未識(shí)綺羅香,擬托良媒益自傷。”主人公的獨(dú)白從姑娘們的家常──衣著談起,說(shuō)自己生在蓬門(mén)陋戶(hù),自幼粗衣布裳,從未有綾羅綢緞?wù)瓷怼i_(kāi)口第一句,便令人感到這是一位純潔樸實(shí)的女子。因?yàn)樨毟F,雖然早已是待嫁之年,卻總不見(jiàn)媒人前來(lái)問(wèn)津。拋開(kāi)女兒家的羞怯矜持請(qǐng)人去作媒吧,可是每生此念頭,便不由加倍地傷感。

  從客觀上看:“誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào),共憐時(shí)世儉梳妝!本椭饔^而論:“敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)!边@樣的世態(tài)人情,這樣的操守格調(diào),調(diào)愈高,和愈寡。縱使良媒能托,亦知佳偶難覓!翱嗪弈昴陦航鹁,為他人作嫁衣裳!”個(gè)人的親事茫然無(wú)望,卻要每天每天壓線刺繡,不停息地為別人做出嫁的衣裳。月復(fù)一月,年復(fù)一年,一針針刺痛著自家傷痕累累的心靈。獨(dú)白到此戛然而止,凸顯了女主人公憂(yōu)郁神傷的形象。

  良媒不問(wèn)蓬門(mén)之女,寄托著寒士出身貧賤、舉薦無(wú)人的苦悶哀怨;夸指巧而不斗眉長(zhǎng),隱喻著寒士?jī)?nèi)美修能、超凡脫俗的孤高情調(diào);“誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)”,儼然是封建文人獨(dú)清獨(dú)醒的寂寞口吻;“為他人作嫁衣裳”,則令人想到那些終年為上司捉刀獻(xiàn)策,自己卻久屈下僚的讀書(shū)人──或許就是詩(shī)人的.自嘆。詩(shī)情哀怨沉痛,反映了封建社會(huì)貧寒士人不為世用的憤懣和不平。

  詩(shī)人刻畫(huà)貧女形象,既沒(méi)有憑借景物氣氛和居室陳設(shè)的襯托,也沒(méi)有進(jìn)行相貌衣物和神態(tài)舉止的描摹,而是把她放在與社會(huì)環(huán)境的矛盾沖突中,通過(guò)獨(dú)白揭示她內(nèi)心深處的苦痛。語(yǔ)言沒(méi)有典故,不用比擬,全是出自貧家女兒的又細(xì)膩又爽利、富有個(gè)性的口語(yǔ),毫無(wú)遮掩地傾訴心底的衷曲。

  從家庭景況談到自己的親事,從社會(huì)風(fēng)氣談到個(gè)人的志趣,有自傷自嘆,也有自矜自持,如春蠶吐絲,作繭自縛,一縷縷,一層層,將自己愈纏愈緊,使自己愈陷愈深,最后終于突破抑郁和窒息的重壓,呼出那“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”的慨嘆。這最后一呼,以其廣泛深刻的內(nèi)涵,濃厚的生活哲理,使全詩(shī)蘊(yùn)有更大的社會(huì)意義。

  詞句注釋

 、排铋T(mén):用蓬茅編扎的門(mén),指窮人家。綺羅:華貴的絲織品或絲綢制品。這里指富貴婦女的華麗衣裳。

  ⑵擬:打算。托良媒:拜托好的媒人。益:更加。

 、秋L(fēng)流高格調(diào):指格調(diào)高雅的妝扮。風(fēng)流:指意態(tài)嫻雅。高格調(diào):很高的品格和情調(diào)。

 、葢z:喜歡,欣賞。時(shí)世儉梳妝:當(dāng)時(shí)婦女的一種妝扮。稱(chēng)“時(shí)世妝”,又稱(chēng)“儉妝”。時(shí)世:當(dāng)世,當(dāng)今。一說(shuō)此處“儉”作“險(xiǎn)”解,儉梳妝意為奇形怪狀的打扮。

  ⑸針:《全唐詩(shī)》作“偏”,注“一作纖”。

 、识罚罕容^,競(jìng)賽。

 、丝嗪蓿悍浅0脨。壓金線:用金線繡花!皦骸笔谴汤C的一種手法,這里作動(dòng)詞用,是刺繡的意思。

  名家點(diǎn)評(píng)

  《鑒誡錄》:李山甫有《詠貧女》,天下稱(chēng)奇,秦韜玉之詩(shī)意轉(zhuǎn)殊妙。

  《瀛奎律髓》:此詩(shī)世人盛傳誦之。

  《唐詩(shī)鼓吹注解大全》:此韜玉傷時(shí)未遇,托貧女以自況也。

  《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:周珽曰:晉羅友好學(xué),醒溫雖以才遇之,許而不用。人有得郡者,溫為席送別,羅友后至。溫問(wèn)之,對(duì)曰:“旦出,逢一鬼揶揄云:‘我見(jiàn)汝送人,不見(jiàn)人送汝!瘧M怖卻回,不覺(jué)淹緩!睖匦睦,遂以為襄陽(yáng)守。羅之語(yǔ),其即“為他人作嫁衣裳”之謂乎?衡文者聞是詩(shī),亦有淹沒(méi)賢才之愧否?此傷時(shí)未遇,而托“貧女”以自況也。首聯(lián)喻己素貧賤,不托薦以求進(jìn)。次聯(lián)喻有才德者,見(jiàn)棄于世。二句一氣讀下,若謂此俱好修容者,誰(shuí)人能憐取儉飾之士也。第五句見(jiàn)不以才夸人。六句見(jiàn)不以德自驕。末傷己少有著述措置,徒供藉人作進(jìn)階耳。

  《唐律偶評(píng)》:有人畫(huà)眉,則已嫁之?huà)D也,反醒“女”字,詩(shī)律精密,上句亦用纖纖女手也。此即所謂貧女難嫁也,卻不便自說(shuō)要嫁人,結(jié)句借他人說(shuō),極巧。

  《載酒園詩(shī)話又編》:秦韜玉詩(shī)無(wú)足言,獨(dú)《貧女》篇遂為古今口古!翱嗪弈昴陦航鹁,為他人作嫁衣裳”,讀之輒為短氣,不減江州夜月、商婦琵琶也。

  《山滿(mǎn)樓箋注唐詩(shī)七言律》:此蓋自傷不遇而托言也。貧士貧女,古今一轍,仕路無(wú)媒,何由自拔,所從來(lái)久矣。

  《唐詩(shī)成法》:格調(diào)既高,所以不遇良媒;梳妝之儉,以其生長(zhǎng)蓬門(mén):(三四)分承一二。五六自傷。七結(jié)五,八結(jié)六。六句皆平頭,是一病。有托而言,通首靈動(dòng),結(jié)好,遂成故事。

  《唐詩(shī)別裁》:語(yǔ)語(yǔ)為貧士寫(xiě)照。

  《瀛奎律髓匯評(píng)》:馮班:托興可哀。何義門(mén):高髻險(xiǎn)妝,見(jiàn)《唐書(shū)·車(chē)服志》。此句就他人一面說(shuō)。紀(jì)昀:格調(diào)太卑。

  《詩(shī)境淺說(shuō)》:此篇語(yǔ)語(yǔ)皆貧女自傷,而實(shí)為貧士不遇者,寫(xiě)牢愁抑塞之懷。首二句言生長(zhǎng)蓬門(mén),青裙椎髻,從不知羅綺之妍華,以待字之年,將托良媒以通辭,料無(wú)嘉耦,只益?zhèn)。三四謂自抱高世之格,甘棄鉛華,不知者翻憐我梳妝之儉陋也。五六謂以藝而論,則十指神針,未輸薛女;以色而論,則雙眉遠(yuǎn)翠,不讓文君,而藐姑獨(dú)處,從不向采芳女伴夸絕藝而競(jìng)新妝。末句言季女斯饑,固自安命薄。所恨者年年辛苦徒為新嫁娘費(fèi)金線之功,人孰無(wú)情,誰(shuí)能遣此耶!孟郊詩(shī)“坐甘冰抱晚,永謝酒懷春”,“冰抱”為難堪之境,而棲遲至晚,枯坐自甘;“酒懷”喻聲利之場(chǎng),乃春色雖多,孤蹤永謝。與《貧女》詩(shī)意境相似,而以五言雋永出之,彌覺(jué)有味。老友章霜根翁最喜誦之。

  作者簡(jiǎn)介

  秦韜玉,唐代詩(shī)人,生卒年不詳,字中明,一作仲明,京兆(今陜西西安)人,或云郃陽(yáng)(今陜西合陽(yáng))人。出生于尚武世家,父為左軍軍將。少有詞藻,工歌吟,卻累舉不第,后諂附當(dāng)時(shí)有權(quán)勢(shì)的宦官田令孜,充當(dāng)幕僚,官丞郎,判鹽鐵。黃巢起義軍攻占長(zhǎng)安后,韜玉從僖宗入蜀,中和二年(882)特賜進(jìn)士及第,編入春榜。田令孜又擢其為工部侍郎、神策軍判官。時(shí)人戲?yàn)椤扒苫隆,后不知所終。著有《投知小錄》三卷,《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)三十六首 ,編為一卷。

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