守住心靈的高度作文
讀過(guò)魯迅的一篇小說(shuō)，小說(shuō)名不記得了，只記得主人翁是個(gè)叫魏連殳的人。一開(kāi)始他堅(jiān)守著自己心靈深處那種美麗的寂寞，一心要做個(gè)有思想不隨俗的讀書(shū)人。后來(lái)他抵擋不住世俗的包圍侵襲，承受不住被常人視為古怪異樣異類的感覺(jué)。日漸改變思想放棄自己的孤獨(dú)和寂寞，并拚命鉆營(yíng)拍馬當(dāng)上了師長(zhǎng)的顧問(wèn)。從此有了新的賓客新的饋贈(zèng)新的頌揚(yáng)與新的應(yīng)酬。但就在這樣一片又一片的熱鬧圖騰中，他還是掩飾不住內(nèi)心的失落，最終還是在寂寞中抑郁死去。魯迅說(shuō)他是一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘淡中夾雜著憤怒與悲哀。
現(xiàn)實(shí)生活中，這種受傷的狼比比皆是�；仡^看看，身邊總有一些人，他們經(jīng)不住誘惑，耐不住寂寞。原是滿腹經(jīng)綸的讀書(shū)人，德才兼?zhèn)�，本可以事業(yè)有成，學(xué)術(shù)專攻，但卻鄙薄自己的理想事業(yè)和追求，放棄信念初衷。一位優(yōu)秀作家，卻要去商海弄潮，一名特級(jí)教師，卻拚命改行當(dāng)官?gòu)恼�。大千世界，人潮涌�?dòng)。象當(dāng)上了師長(zhǎng)顧問(wèn)的魏連殳，總天看似忙忙碌碌，或談天說(shuō)地，或歌舞升平，模仿著相同的腔調(diào)，重復(fù)著相同的應(yīng)酬。即使有一天真的身介某一局長(zhǎng)、某級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之位，人前看似衣冠楚楚，其實(shí)歸來(lái)還是身心疲憊。畢竟，那些虛偽的表演，靈魂的扭曲，生命的荒廢能包裹內(nèi)心真實(shí)的寂寞多久？
“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲�！奔�(xì)讀古人的詩(shī)句，不禁感嘆先賢們細(xì)雨閑花般的寂寞，更加嘆息那種恬淡無(wú)聲無(wú)息的做人處世精神。君不見(jiàn)古往今來(lái)，有多少圣賢就有多少種美麗的寂寞。
王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”是一種游子思鄉(xiāng)盼歸團(tuán)聚的寂寞。
晏殊的“無(wú)可奈何花落去，小園香徑獨(dú)徘徊”是一種逝者如斯閑愁幾許的寂寞。
屈原被放逐，徘徊江邊，感到舉世皆濁，唯我獨(dú)清，是一種深刻醒世不屈不撓的寂寞。
陳子昂登幽州臺(tái)，“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！笔且环N無(wú)人理解懷才不遇的寂寞。
李白“自古圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”是一種自我排遣不為五斗米折腰的寂寞。
辛棄疾“把欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”這是一種憤世嫉俗覓求知音的寂寞。
這些寂寞的讀書(shū)人，留下了多少曠世名篇；這些讀書(shū)人的寂寞，又影響了多少后人又產(chǎn)生了多少共鳴。這種寂寞，有時(shí)雖然是表面的短暫的，但卻滋潤(rùn)豐富了他們的內(nèi)心世界和深刻的'思想。
契訶夫曾說(shuō)“孤獨(dú)是智慧之母”。他把細(xì)雨閑花般的獨(dú)自居住、寂寞沉思，作為自己產(chǎn)生智慧靈感和思想火花的源泉?jiǎng)恿Α?/p>
培根則說(shuō)“當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以排遣”�？床灰�(jiàn)，聽(tīng)無(wú)聲。讀書(shū)人不寂寞，讀書(shū)不會(huì)使人寂寞。
讀過(guò)魯迅的一篇小說(shuō)，小說(shuō)名不記得了，只記得主人翁是個(gè)叫魏連殳的人。一開(kāi)始他堅(jiān)守著自己心靈深處那種美麗的寂寞，一心要做個(gè)有思想不隨俗的讀書(shū)人。后來(lái)他抵擋不住世俗的包圍侵襲，承受不住被常人視為古怪異樣異類的感覺(jué)。日漸改變思想放棄自己的孤獨(dú)和寂寞，并拚命鉆營(yíng)拍馬當(dāng)上了師長(zhǎng)的顧問(wèn)。從此有了新的賓客新的饋贈(zèng)新的頌揚(yáng)與新的應(yīng)酬。但就在這樣一片又一片的熱鬧圖騰中，他還是掩飾不住內(nèi)心的失落，最終還是在寂寞中抑郁死去。魯迅說(shuō)他是一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘淡中夾雜著憤怒與悲哀。
現(xiàn)實(shí)生活中，這種受傷的狼比比皆是�；仡^看看，身邊總有一些人，他們經(jīng)不住誘惑，耐不住寂寞。原是滿腹經(jīng)綸的讀書(shū)人，德才兼?zhèn)�，本可以事業(yè)有成，學(xué)術(shù)專攻，但卻鄙薄自己的理想事業(yè)和追求，放棄信念初衷。一位優(yōu)秀作家，卻要去商海弄潮，一名特級(jí)教師，卻拚命改行當(dāng)官?gòu)恼４笄澜�，人潮涌�?dòng)。象當(dāng)上了師長(zhǎng)顧問(wèn)的魏連殳，總天看似忙忙碌碌，或談天說(shuō)地，或歌舞升平，模仿著相同的腔調(diào)，重復(fù)著相同的應(yīng)酬。即使有一天真的身介某一局長(zhǎng)、某級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之位，人前看似衣冠楚楚，其實(shí)歸來(lái)還是身心疲憊。畢竟，那些虛偽的表演，靈魂的扭曲，生命的荒廢能包裹內(nèi)心真實(shí)的寂寞多久？
“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲�！奔�(xì)讀古人的詩(shī)句，不禁感嘆先賢們細(xì)雨閑花般的寂寞，更加嘆息那種恬淡無(wú)聲無(wú)息的做人處世精神。君不見(jiàn)古往今來(lái)，有多少圣賢就有多少種美麗的寂寞。
王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”是一種游子思鄉(xiāng)盼歸團(tuán)聚的寂寞。
晏殊的“無(wú)可奈何花落去，小園香徑獨(dú)徘徊”是一種逝者如斯閑愁幾許的寂寞。
屈原被放逐，徘徊江邊，感到舉世皆濁，唯我獨(dú)清，是一種深刻醒世不屈不撓的寂寞。
陳子昂登幽州臺(tái)，“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！笔且环N無(wú)人理解懷才不遇的寂寞。
李白“自古圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”是一種自我排遣不為五斗米折腰的寂寞。
辛棄疾“把欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”這是一種憤世嫉俗覓求知音的寂寞。
這些寂寞的讀書(shū)人，留下了多少曠世名篇；這些讀書(shū)人的寂寞，又影響了多少后人又產(chǎn)生了多少共鳴。這種寂寞，有時(shí)雖然是表面的短暫的，但卻滋潤(rùn)豐富了他們的內(nèi)心世界和深刻的思想。
契訶夫曾說(shuō)“孤獨(dú)是智慧之母”。他把細(xì)雨閑花般的獨(dú)自居住、寂寞沉思，作為自己產(chǎn)生智慧靈感和思想火花的源泉?jiǎng)恿Α?/p>
培根則說(shuō)“當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以排遣”�？床灰�(jiàn)，聽(tīng)無(wú)聲。讀書(shū)人不寂寞，讀書(shū)不會(huì)使人寂寞。
很多時(shí)候，看到別人春風(fēng)得意，看到外面燈紅酒綠，我也感到一種幽居襲來(lái)的寂寞。但我深深理解這種寂寞的美麗，精心呵護(hù)著自己心靈深處的這一絲美麗。然后，按照哲人的指點(diǎn)，我便努力尋找獨(dú)處寂寞的機(jī)會(huì)，去讀書(shū)，去思考，去寫(xiě)作，去抗?fàn)帲ズ凸湃私涣�，去和思想家�?duì)話，以取得對(duì)人生對(duì)世事更深一層的理解。
然后，按照哲人的指點(diǎn)，我便努力尋找獨(dú)處寂寞的機(jī)會(huì)，去讀書(shū)，去思考，去寫(xiě)作，去抗?fàn)�，去和古人交流，去和思想家�?duì)話，以取得對(duì)人生對(duì)世事更深一層的理解。
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