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《望天門(mén)山》原文及賞析
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？以下是小編幫大家整理的《望天門(mén)山》原文及賞析，希望能夠幫助到大家。
《望天門(mén)山》原文及賞析
原文：
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，
孤帆一片日邊來(lái)。
作者：
李白(701-762)當(dāng)然是大家公認(rèn)的我國(guó)古代最偉大的天才詩(shī)人之一，大多數(shù)人認(rèn)為他同時(shí)也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西(今甘肅)，一說(shuō)生于中亞，但少年時(shí)即生活在蜀地，壯年漫游天下，學(xué)道學(xué)劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開(kāi)了，后竟被流放到夜郎(今貴州)。 他的詩(shī)，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢(shì)如“黃河之水天上來(lái)”，的確無(wú)人能及。北宋初年，人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢(mèng)斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實(shí)，李白的樂(lè)府詩(shī)，當(dāng)時(shí)已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來(lái)被稱(chēng)為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調(diào)高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰(shuí)的作品為好呢?
注釋?zhuān)?/p>
天門(mén)山：在今安徽當(dāng)涂縣西南，有東西兩山，東名東梁山(古稱(chēng)望博山)，西名西梁山。兩山夾長(zhǎng)江對(duì)峙聳立，猶如高大的天門(mén)，故名。
楚江：這一段長(zhǎng)江古屬楚地，故云。
【賞析】：
壯麗的河山，使氣度超凡的詩(shī)人興味盎然;迷人的風(fēng)光，蕩滌了才華橫溢的謫仙在政治上的憂煩。本詩(shī)以巨大的藝術(shù)力量，表現(xiàn)了李白對(duì)祖國(guó)山川無(wú)限熱愛(ài)的情感。碧水、青山、紅日、白帆，構(gòu)成了色彩鮮明的畫(huà)面，讓人賞心悅目，嘖嘖稱(chēng)羨。
《望天門(mén)山》原文及賞析
望天門(mén)山
唐代：李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
譯文
長(zhǎng)江猶如巨斧劈開(kāi)天門(mén)雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。
兩岸青山對(duì)峙美景難分高下，遇見(jiàn)一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。
注釋
�、盘扉T(mén)山：在安徽省和縣與蕪湖市長(zhǎng)江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山（古代又稱(chēng)博望山）。兩山隔江對(duì)峙，形同天設(shè)的門(mén)戶，天門(mén)由此得名。《江南通志》記云：“兩山石狀曉巖，東西相向，橫夾大江，對(duì)峙如門(mén)。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門(mén)山�！�
⑵中斷：江水從中間隔斷了兩山。楚江：即是長(zhǎng)江。古代長(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó)，所以叫楚江。開(kāi)：劈開(kāi)，斷開(kāi)。
�、侵链耍阂鉃闁|流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。一作“直北”�；兀夯劁�，回轉(zhuǎn)。指這一段江水由于地勢(shì)險(xiǎn)峻方向有所改變，并更加洶涌。
�、葍砂肚嗌剑悍謩e指東梁山和西梁山。出：突出，出現(xiàn)。
�、扇者厑�(lái)：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛來(lái)自日邊。
賞析
這一首詩(shī)寫(xiě)了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫(huà)面。但這畫(huà)面不是靜止的，而是流動(dòng)的。隨著作者行舟，山斷江開(kāi)，東流水回，青山相對(duì)迎出，孤帆日邊駛來(lái)，景色由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開(kāi)。詩(shī)中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開(kāi)、流、回、出、來(lái)”，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài)，描繪了天門(mén)山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。一、二句寫(xiě)出了天門(mén)山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢(shì)，給人驚心動(dòng)魄之感；三、四句寫(xiě)足也寫(xiě)活了渾闊茫遠(yuǎn)的水勢(shì)。
這一首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣魄豪邁，音節(jié)和諧流暢，語(yǔ)言形象、生動(dòng)，畫(huà)面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個(gè)字，但它所構(gòu)成的意境優(yōu)美、壯闊，人們讀了詩(shī)恍若置身其中。作者將讀者的視野沿著煙波浩渺的長(zhǎng)江，引向無(wú)限寬廣的天地里，使人頓時(shí)覺(jué)得心胸開(kāi)闊、眼界擴(kuò)大。從詩(shī)中可以看到作者李白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。
《望天門(mén)山》原文及賞析
(唐 )
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此還。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
1、前人評(píng)價(jià)這首詩(shī)時(shí)說(shuō)：天門(mén)中斷楚江開(kāi)的開(kāi)字看似平淡，其實(shí)很妙，請(qǐng)賞析開(kāi)字妙在何處?
2、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
3.詩(shī)人用 、 兩字寫(xiě)出了江水的浩大聲勢(shì)，用 、 兩字寫(xiě)出了江流回旋激蕩之態(tài)。
參考答案：
1、這一開(kāi)字，描寫(xiě)一瀉千里的，勢(shì)如破竹，撞開(kāi)天門(mén)，表現(xiàn)出大自然雄偉壯麗的景觀。
2、抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。
3、斷，開(kāi);流，回。
二：
�、偈拙渲貙�(xiě)出浩蕩東流的楚江(即長(zhǎng)江)沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢(shì)，它給人以怎樣的聯(lián)想：
答：天門(mén)山本為東西二山，詩(shī)人這樣處理，就使讀者不由得感到楚江奔涌的氣勢(shì)之大：那天門(mén)山就像是被楚江的怒濤沖成了東西二山一樣。
②次句寫(xiě)什么，談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>
答：一瀉千里的楚江水，奔騰流淌，流至此處，山太高，太險(xiǎn)峻，太雄偉，那水一下子失了銳氣，變得馴服;詩(shī)人借水之平靜襯山之雄奇。
�、廴⑺木涫且粋�(gè)不可分割的整體，對(duì)此，你如何理解：
答：青山似有情，張開(kāi)臂膀?qū)⒖陀?遠(yuǎn)客自多情，乘舟御風(fēng)破浪行。陽(yáng)光灑在江面上，若融金，似鋪銀，駛?cè)胩扉T(mén)山，眼界頓開(kāi)闊，心胸更壯闊!
望天門(mén)山賞析：
《望天門(mén)山》是唐代偉大詩(shī)人李白于開(kāi)元十三年(725)赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所創(chuàng)作的一首七絕。此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下遠(yuǎn)望天門(mén)山的情景：前兩句用鋪敘的方法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì);后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景。全詩(shī)通過(guò)對(duì)天門(mén)山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達(dá)了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè)觀豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌。作品意境開(kāi)闊，氣象雄偉，動(dòng)靜虛實(shí)，相映成趣，并能化靜為動(dòng)，化動(dòng)為靜，給人一種新鮮的意趣。
這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣魄豪邁，音節(jié)和諧流暢，語(yǔ)言形象、生動(dòng)，面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個(gè)字，但它所構(gòu)成的意境優(yōu)美、壯闊，人們讀了詩(shī)恍若置身其中。詩(shī)人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長(zhǎng)江，引向無(wú)限寬廣的天地里，使人頓時(shí)覺(jué)得心胸開(kāi)闊、眼界擴(kuò)大。從詩(shī)中可以看到詩(shī)人李白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。
原文及翻譯
《望天門(mén)山》李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
翻譯:
天門(mén)山從中間斷裂是楚江把它沖開(kāi)，碧水向東浩然奔流到這里折回。
兩岸高聳的青山隔著長(zhǎng)江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來(lái)。
天門(mén)中斷楚江開(kāi)的意思
天門(mén)中斷楚江開(kāi)的意思是天門(mén)山從中間斷裂是楚江把它沖開(kāi)。出自唐代李白的《望天門(mén)山》�！疤扉T(mén)中斷楚江開(kāi)”，著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江（長(zhǎng)江流經(jīng)舊楚地的一段）沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想：天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開(kāi)了“天門(mén)”，使它中斷而成為東西兩山。
《望天門(mén)山》的詩(shī)意
《望天門(mén)山》描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下遠(yuǎn)望天門(mén)山的情景：前兩句用鋪敘的方法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)；后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景，顯示了一種動(dòng)態(tài)美。全詩(shī)通過(guò)對(duì)天門(mén)山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達(dá)了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè)觀豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌。作品意境開(kāi)闊，氣象雄偉，動(dòng)靜虛實(shí)，相映成趣，并能化靜為動(dòng)，化動(dòng)為靜，表現(xiàn)出一種新鮮的意趣。
《望天門(mén)山》原文及賞析
《望天門(mén)山》是唐代大詩(shī)人李白于開(kāi)元十三年（725年）赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所創(chuàng)作得一首七絕。下面是望天門(mén)山李白賞析請(qǐng)參考！
此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下遠(yuǎn)望天門(mén)山得情景：前兩句用鋪敘得方法，描寫(xiě)天門(mén)山得雄奇壯觀和江水浩蕩奔流得氣勢(shì)；后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去得遠(yuǎn)景，顯示了一種動(dòng)態(tài)美。全詩(shī)通過(guò)對(duì)天門(mén)山景象得描述，贊美了大自然得神奇壯麗，表達(dá)了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè)觀豪邁得感情，展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束得精神風(fēng)貌。作品意境開(kāi)闊，氣象雄偉，動(dòng)靜虛實(shí)，相映成趣，并能化靜為動(dòng)，化動(dòng)為靜，表現(xiàn)出一種新鮮得意趣。
李白——《望天門(mén)山》
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
翻譯
天門(mén)山從中間斷裂是楚江把它沖開(kāi)，碧水向東浩然奔流到這里折回。
兩岸高聳得青山隔著長(zhǎng)江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來(lái)。
望天門(mén)山李白賞析
天門(mén)山夾江對(duì)峙，所以寫(xiě)天門(mén)山離不開(kāi)長(zhǎng)江。詩(shī)得前兩句即從“江”與“山”得關(guān)系著筆。第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”，緊扣題目，總寫(xiě)天門(mén)山，著重寫(xiě)出浩蕩東流得楚江沖破天門(mén)山奔騰而去得壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富得聯(lián)想：天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體，阻擋著洶涌得江流。由于楚江怒濤得沖擊，才撞開(kāi)了“天門(mén)”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》中所描繪得情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西得華山與河?xùn)|得首陽(yáng)山），洪波噴流射東海�！辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力得事物，顯示出沖決一切阻礙得神奇力量，而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句“碧水東流至此回”，又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙得天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰得楚江得約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊得長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間得狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌得奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫(xiě)出水得洶涌，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山得奇險(xiǎn)。有得本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流得長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱(chēng)得上對(duì)長(zhǎng)江流向得精細(xì)說(shuō)明，但不是詩(shī)，更不能顯現(xiàn)天門(mén)奇險(xiǎn)得氣勢(shì)�？杀容^《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷�！薄氨P(pán)渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)得山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)得情景，但作為一首七言古詩(shī)，寫(xiě)得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門(mén)山》作為絕句得崇尚簡(jiǎn)省含蓄得特點(diǎn)。
“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)�！边@兩句是一個(gè)不可分割得整體。第三句承前第一句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山得雄姿；第四句承前第二句寫(xiě)長(zhǎng)江江面得遠(yuǎn)景，點(diǎn)醒“望”得立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人得淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上得某一個(gè)地方遙望天門(mén)山，他“望”得立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”得“一片孤帆”。讀這首詩(shī)得人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”得“出”字，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)得山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”得感受。如果是站在岸上某個(gè)固定得立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”得靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處得天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰得身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”得感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有得姿態(tài)，而且寓含了舟中人得新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙得天門(mén)山，似乎正迎面向自己走來(lái)，表示它對(duì)江上來(lái)客得歡迎。
青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓�！肮路黄者厑�(lái)”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越靠近天門(mén)山得情景，和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳得情狀。由于末句在敘事中飽含詩(shī)人得激情，這首詩(shī)便在描繪出天門(mén)山雄偉景色得同時(shí)突出了詩(shī)人豪邁、奔放、自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束得自我形象。
這首詩(shī)都用白描，緊扣題中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可見(jiàn)其構(gòu)思高妙。全詩(shī)雖然只有短短得四句二十八個(gè)字，但意境開(kāi)闊，氣魄豪邁，音節(jié)和諧流暢，語(yǔ)言形象、生動(dòng)，畫(huà)面色彩鮮明，充分顯示了李白豪放飄逸得詩(shī)風(fēng)。
《望天門(mén)山》原文及賞析
《望天門(mén)山》是唐代詩(shī)人李白的代表作之一，該詩(shī)為725年（開(kāi)元十三年）作者赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所作。
《望天門(mén)山》原詩(shī)
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
《望天門(mén)山》翻譯
高高天門(mén)被長(zhǎng)江之水?dāng)r腰劈開(kāi)，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。
兩岸的青山相對(duì)聳立巍峨險(xiǎn)峻，一葉孤舟從天地之間飛速飄來(lái)。
《望天門(mén)山》賞析
這首詩(shī)前兩句用鋪敘的方法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。詩(shī)人不寫(xiě)博望、梁山兩山隔江對(duì)峙，卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”，從而形象地寫(xiě)出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻：“楚江開(kāi)”，不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)。“碧”字明寫(xiě)江水之色，暗寫(xiě)江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫(xiě)出了天門(mén)山一帶的山勢(shì)走向。
后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景，“相對(duì)”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。
結(jié)尾一句更是神來(lái)之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個(gè)畫(huà)面明麗光艷，層次分明，從而祖國(guó)山川的雄偉壯麗畫(huà)卷展現(xiàn)出來(lái)。
李白簡(jiǎn)介
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，中國(guó)唐朝詩(shī)人，自言祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市秦安縣），先世西涼武昭王李嵩之后，與李唐皇室同宗。幼時(shí)內(nèi)遷，寄籍劍南道綿州（今四川省江油昌隆縣）。
李白有“詩(shī)仙”、“詩(shī)俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱(chēng)呼，活躍于盛唐，為杰出的浪漫主義詩(shī)人。與杜甫合稱(chēng)“李杜”。被賀知章驚呼為“天上謫仙”。
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