關(guān)于心愛之物的優(yōu)美作文
今天偶然翻起《表演學(xué)》一書，是美國(guó)教授貝拉*依特金女士的著作。它的副標(biāo)題是：準(zhǔn)備、排練、演出。是華夏出版社出版的《高校經(jīng)典教材譯叢*傳播學(xué)》里的一本。現(xiàn)在手里的這本是上次在北京的時(shí)候買的。早先在家的時(shí)候曾買過(guò)一本，后來(lái)找不到了，于是就又買了這一本。
這本書真的很不錯(cuò)。我的意見，不但是學(xué)習(xí)表演的人應(yīng)該看看，就是從事創(chuàng)作的人也應(yīng)該好好看看。剛剛我還和一起住的祥子說(shuō)，我心目中的理想學(xué)校應(yīng)該是以看電影、學(xué)演戲和打電腦游戲?yàn)橹饕恼n程內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生們的。興趣和愛好才是學(xué)習(xí)和工作的最好動(dòng)力。
話回這本書的第8章：身體語(yǔ)言。這一章的教學(xué)要點(diǎn)，除了“節(jié)奏與速度”，就是“頭腦、心靈和性”。哈哈哈，這可要說(shuō)到正題了。
這位可愛的美國(guó)教授在書中說(shuō)到：“各種情感 可以激活我們身體內(nèi)的各個(gè)集中點(diǎn)，結(jié)果便產(chǎn)生某種特定的行為�；镜男睦砩系�.集中點(diǎn)有三個(gè)：頭腦（head,亦即智能）、心靈（heart,亦即情感）、性（sex,亦即身體的欲望）。這三者也可分別說(shuō)是思想、感覺以及生命的天賦才能。”
“我們每個(gè)人可以主要地歸屬于這三種心理上的集中點(diǎn)之一——頭腦、心靈或性。試問(wèn)自己或周圍的人，如果是一個(gè)從事學(xué)術(shù)研究的人，則通常交往的人士以知識(shí)分子為主，他們的集中點(diǎn)在頭腦里；如果是一位搞藝術(shù)的人，則通常交往的人士大都以心靈為集中點(diǎn)，性格屬情緒化或感性的；而那些以性為集中點(diǎn)的人，他們則以顯示性感來(lái)行事�！�
有意思吧？這好象又歸結(jié)到我以前提過(guò)的：欲界、靈界和空界�，F(xiàn)在我又再深化一些，把它們更細(xì)致地表述為：、情愛和心愛。借用貝拉教授的話來(lái)講，就是性感、情感和思感。
在這里，代表欲望的滿足；情愛代表感情的滿足；而心愛代表思想的滿足。這樣一看下來(lái)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人們最為深刻的愛，說(shuō)到底是來(lái)自內(nèi)心深處的�；蛘邠Q句話說(shuō)，如果沒有了心愛，情愛和則都是無(wú)根之花了。
事實(shí)上，把我們生活的這個(gè)世界一分為三地看過(guò)來(lái)，就可以明白以前不容易弄明白的許多事情。
也就是說(shuō)，在實(shí)際生活中，人們總是或在其中的一個(gè)境界里得到滿足，或在其中的一個(gè)境界里自得其樂(lè)。如果能有人在這三個(gè)方面貫穿始終而來(lái)去自如的話，那么他或她都應(yīng)該被稱為大師的了。
如果把唐朝時(shí)的大美女楊玉環(huán)移到現(xiàn)代，想來(lái)她一定會(huì)抱怨自己是小姐身子丫環(huán)命的吧？因?yàn)榉N種原因，現(xiàn)階段的女孩子們可是再怎么地苗條，也要哭著喊著地嚷嚷要減肥的啊。話也說(shuō)回來(lái)，如果把今天在T臺(tái)上叱咤風(fēng)云的骨感美女扔到唐朝，估計(jì)也一定會(huì)落得個(gè)“東施效顰”的美稱吧？所以說(shuō)，性感也好，也罷，真是此一時(shí)而彼一時(shí)的呢。
在歌德的《浮士德》里，浮士德可以和遠(yuǎn)古的美女海倫結(jié)為夫婦。在山東軍閥的老爹那里，三國(guó)時(shí)的關(guān)公也可以和唐朝的秦瓊大戰(zhàn)三百回合。而在我曾經(jīng)的小屋里，我也可以和瀟灑的李白對(duì)酌當(dāng)歌。這就是靈界的妙處。
最后，說(shuō)到心愛。貝拉教授有一段話，我覺得真是說(shuō)到人生的妙處了，她是這樣說(shuō)的：“事實(shí)上，我們的身體和靈魂永遠(yuǎn)都沒有忘掉過(guò)去發(fā)生過(guò)的事件�！�
其實(shí)，我也并非是要去否定或否定欲望。生命本來(lái)就是欲望的結(jié)果。我以為最重要的是去體驗(yàn)生命中的美妙。換句話說(shuō)，去體驗(yàn)人生那種不可多得的終極體驗(yàn)的佳境。也就是美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛所說(shuō)的“巔峰體驗(yàn)”。
說(shuō)到底，、情愛和心愛，對(duì)一個(gè)生活在世俗社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，真是“一個(gè)都不能少”。
當(dāng)然，那些跳出三界外，不在五行中的人，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，所有這些或許都變得可笑至極了。
是啊，當(dāng)一只七彩的蝴蝶飛入花叢，她又是在為誰(shuí)而蹁躚起舞的呢？
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