《貨幣戰(zhàn)爭》讀書筆記3000字
今日粗讀宋鴻兵先生的《貨幣戰(zhàn)爭》感到很受震撼，感覺到很受啟發(fā)，現(xiàn)將讀后的感想加以記錄。
一、《貨幣戰(zhàn)爭》從歷史的角度梳理了世界金融寡頭的形成、發(fā)展的歷史，追述了世界金融寡頭的世界歷次重大經(jīng)濟、政治、社會運動中的角色以及給社會經(jīng)濟造成的破壞，證明了金融資本的逐利的本質(zhì)，分析了金融資本利用貨幣發(fā)行權制造通貨膨脹剝奪廣大民眾財富的種種手法。使人感到震撼，對世界金融發(fā)展歷史有了深刻的理解。
二、宋先生利用歷史的分析，說明了亞洲金融危機與上世紀日本經(jīng)濟低迷、衰退的金融之迷，重點分析世界金融資本操作手法，并提出中國面臨的危險。
三、中國自改革開放以來，利用自己的低廉的勞動力和引進外資，成為了世界制造地，外匯儲備一路飆升，人民幣升值的壓力不斷增大，而在近幾年中國的股市與房市也是異常火暴，國際資本“熱錢”在中國兩市場上的推波助瀾，使中國面臨被世界金融寡頭“剪羊毛”的危險。
四、中國現(xiàn)在處于社會發(fā)展升級的矛盾多發(fā)期，如果出現(xiàn)金融上的波動，后果很難想象。這必須需要人們反思，找出相關的對策，但愿擔心成為“杞人憂天”。
問題一：中信出版社最近出版的《貨幣戰(zhàn)爭》一書，在社會上引起了熱烈反響。在書中，作者宋鴻兵先生講述了以羅斯切爾德家族為代表的“國際銀行家”操縱世界300年工業(yè)化歷史的故事。他所講的那些聽上去令人震驚的故事都是真的嗎?
答：對你提出的問題的一個簡單回答是：我不知道。在世界近代金融史上，羅斯切爾德家族的確曾有過很大的影響力。他們一度呼風喚雨，左右逢源，這些都是有案可查的。不過這個家族目前的情況如何，則不太好說。宋鴻兵先生認為，如果僅按照每年6%的收益率來計算其家族資產(chǎn)，到今天大約有50萬億美元之巨。如此龐大的資產(chǎn)以什么形式存在呢?應該主要是金融資產(chǎn)�？墒前凑諊H貨幣基金組織的估算，截止到2006年底包括各種衍生品在內(nèi)的全球金融資產(chǎn)總值為350萬億美元左右。這樣算來，僅羅家族就擁有世界全部金融財富的七分之一。坦率講，對這個數(shù)字我將信將疑。
盡管數(shù)字可能與事實有出入，但說西方世界是由為數(shù)極少的精英所運作，我大體上還是贊成的。法國歷史學家布羅代爾就曾經(jīng)指出，任何時期、任何國家的上層都是由5%的人口構(gòu)成的。這種被稱作“布羅代爾5%法則”的現(xiàn)象，在歐洲和美國表現(xiàn)得特別明顯。而少數(shù)上層成員中就一定包括羅斯切爾德那樣的家族。也正是基于這一點，我覺得《貨幣戰(zhàn)爭》所依據(jù)的邏輯框架看上去還是正確的，更重要的是，它談了一個相當關鍵的問題。在這本書的扉頁上我寫的那兩句推介語，應該說基本表達了我對此書及此問題的總體看法：“這本書印證了我多年研究所形成的.一個觀念，即誰控制了貨幣誰就能支配一切;不過，我也同樣希望作者講述的故事純屬臆想，因為這樣我們便可以堅守住以往的信仰，即人類大致生活在一個誠實的世界中，沒有被一小撮國際銀行家玩弄于股掌�！�
我越來越感覺到，以前許多人對貨幣問題的重要性過于低估了，以為貨幣不過是附在物質(zhì)生產(chǎn)“肌體”上的“一張皮”，是派生物，其基本功能是服務于物質(zhì)生產(chǎn)，也就是說要方便貿(mào)易、加快流通、增進分工。就經(jīng)濟學而言，不僅微觀經(jīng)濟學中沒有貨幣的位置，在宏觀經(jīng)濟學和國際經(jīng)濟學中涉及貨幣及匯率政策的場合，貨幣都是作為一個外在物存在的，其本身并非整個生產(chǎn)過程的一部分。有趣的是，在認為“唯有貨幣是重要的”貨幣主義經(jīng)濟學家弗里德曼看來，貨幣政策至多在短期能夠?qū)ιa(chǎn)過程施加些影響，而長期看貨幣是中性的。值得一提的是，最近流行于中國的制度經(jīng)濟學，其中也幾乎看不到貨幣的蹤影。對此，宋鴻兵先生則反其道而行之，在《貨幣戰(zhàn)爭》中明確提出，在資本主義社會，真相是金融資本不僅主導整個物質(zhì)生產(chǎn)過程，而且控制整個人類歷史進程。
對接受主流經(jīng)濟學的人而言，貨幣作為一種權力并被國家或國家背后的金融大亨用來作為實現(xiàn)自身目標之工具，這一邏輯很新鮮，甚至有些振聾發(fā)聵。其實這并不是全新的或具有獨創(chuàng)性的觀點。列寧在一百年前就曾在《帝國主義論》中說過，資本主義的高級階段之一便是金融寡頭的壟斷。希法亭于列寧之前在《金融資本》中也深入地觸及了這一命題。除此之外，一些非主流經(jīng)濟學家和歷史學家也從不同的角度探討過貨幣本質(zhì)問題。德國經(jīng)濟學家南普在其1924年出版的《貨幣的國家理論》中就曾明確指出，貨幣和國家密不可分，脫離了國家的貨幣便成為無源之水，而沒有以貨幣表現(xiàn)的征稅權力的國家則形同虛設。
古德哈特在1998年的一篇題為《貨幣的兩重含義》論文中，更是喊出了“貨幣即權力”的口號。而當今走紅的金融史學家尼爾·弗格森在六年前出版的《金錢聯(lián)系》中論證說，貨幣的主要功能并不在于使世界運轉(zhuǎn)起來，它自始至終都是使支撐現(xiàn)代經(jīng)濟生活的各種制度得以形成、并與戰(zhàn)爭密切相關的政治事件。順帶提一句，弗格森大概是對羅斯切爾德家族史了解最多、也是最深入的人了。遺憾的是我沒讀過他得以成名的羅斯切爾德家族史論著。我對這部書很感興趣，但又實在是無暇閱讀�？磥碇挥械葘碓僮x了。
問題二：對于“國際銀行家”這個群體，我們到底應該如何看待?
答：讀了《貨幣戰(zhàn)爭》，普通讀者會很驚愕，世界怎么能是這樣呢?由幾個大老板在幕后控制，甚至經(jīng)濟危機和世界大戰(zhàn)等災難竟然都是他們精心策劃的，用作者的話講叫做“金融定點爆破”，他們有那么大的能量嗎?他們真能翻手為云覆手為雨嗎?要回答這樣的問題，首先要對“國際銀行家”下個定義。從狹義的角度看，他們只包括那些大的商業(yè)銀行家和投資銀行家以及其他金融機構(gòu)的領袖等人。雖說能量確實巨大，但如果不和國家結(jié)合起來，這些人便永遠只能做全球政治經(jīng)濟舞臺上的配角。廣義地講，“國際銀行家”還包括世界各國的中央銀行家。一旦把中央銀行家包括進來，也就是把國家權力引入其中，“國際銀行家”就足以成為全球主宰。需要特別注意的是，在一個全球金融資產(chǎn)迅速膨脹的世界里，廣義“國際銀行家”的主導地位還會得到進一步加強。
從人的本性上看，銀行家們一定是想通過金融權力來控制世界的，因為做到這一點會帶來巨大的利益，而逐利又是他們實現(xiàn)自身價值的最終途徑。不過靠一兩個家族的力量實現(xiàn)這一愿望的難度是很大的。全球金融市場畢竟不是一個完全壟斷的市場，而是一個寡頭市場，也就是說有一批實力雄厚的金融集團。這樣一來，為了控制世界，就需要銀行家們形成團隊，采取集體行動。按照奧爾森的集體行動理論，除了存在共同利益之外，結(jié)盟或共謀還要滿足兩個基本條件：一是人數(shù)要少，否則會出現(xiàn)“搭便車”現(xiàn)象;二是要有所謂“選擇性激勵”，也就是中國人常說的“胡羅卜加大棒”。再有一個條件是各集團之間相互博弈的時間或次數(shù)要足夠長和足夠多。滿足了這些條件后，“國際銀行家”作為一個群體便會應運而生。全球銀行家在過去幾百年間結(jié)成了一個同盟并將世界玩弄于股掌之中，這樣的局面在《貨幣戰(zhàn)爭》作者看來是真實的存在。我的看法是，從邏輯上看，只要條件滿足，“國際銀行家”就一定會出現(xiàn)。
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