- 相關(guān)推薦
蘇軾臨江仙夜歸臨皋時(shí)代意義
導(dǎo)語：蘇軾的臨江仙夜歸臨皋，全詞風(fēng)格清曠而飄逸，也非常具有時(shí)代意義。下面就讓我們來欣賞一下這首詞吧！
原文：臨江仙
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。
時(shí)代意義： 這首詞作于神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年。全詞風(fēng)格清曠而飄逸，寫作者深秋之夜在東坡雪堂開懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景，表現(xiàn)了詞人退避社會(huì)、厭棄世間的人生理想、生活態(tài)度和要求徹底解脫的出世意念，展現(xiàn)了作者曠達(dá)而又傷感的心境。
上片首句“夜飲東坡醒復(fù)醉”，一開始就點(diǎn)明了夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，當(dāng)他回臨皋寓所時(shí)，自然很晚了。“歸來仿佛三更”，“仿佛” 二字，傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)。這開頭兩句，先一個(gè)“醒復(fù)醉”，再一個(gè)“仿佛”，就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。
接著，下面三句，寫詞人已到寓所、在家門口停留下來的情景：“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。”走筆至此，一個(gè)風(fēng)神瀟灑的人物形象，一位襟懷曠達(dá)、遺世獨(dú)立的“幽人”躍然紙上，呼之欲出。其間浸潤的，是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，一種超曠的精神世界，一種獨(dú)特的個(gè)性和真情。
上片以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯(lián)翩，從而為下片當(dāng)中作者的人生反思作好了鋪墊。
下片一開始，詞人便慨然長嘆道：“長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營?”這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿哲理意味，是全詞樞紐。
以上兩句精粹議論，化用莊子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營”之言，以一種透徹了悟的哲理思辨，發(fā)出了對(duì)整個(gè)存在、宇宙、人生、社會(huì)的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆。這兩句，既飽含哲理又一任情性，表達(dá)出一種無法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷，具有震撼人心的力量。
詞人靜夜沉思，豁然有悟，既然自己無法掌握命運(yùn)，就當(dāng)全身免禍。顧盼眼前江上景致，是“夜闌風(fēng)靜縠紋平”，心與景會(huì)，神與物游，為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地產(chǎn)生脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的浪漫主義的遐想，唱道：“小舟從此逝，江海寄馀生�！彼么肆汲矫谰埃{一葉扁舟，隨波流逝，任意東西，他要將自己的有限生命融化在無限的大自然之中。
據(jù)說作此詞后酒友們各自散去，第二天便有人傳言蘇軾“掛冠服江邊，拏舟長嘯而去矣”。郡守徐某聞之又驚又怕，因?yàn)樘K軾還是戴罪之身，不告而辭那是潛逃，他郡守未盡看管之責(zé)。于是令人前去探聽虛實(shí)，發(fā)現(xiàn)蘇軾正熟睡中——“鼻鼾如雷，猶未興也”。也許這告訴我們蘇軾其實(shí)還是更留戀世俗的樂趣？
結(jié)語：全詞抒發(fā)了詞人退避社會(huì)、厭棄世間的人生理想、生活態(tài)度和要求徹底解脫的出世情懷。
【蘇軾臨江仙夜歸臨皋時(shí)代意義】相關(guān)文章：
《夜歸》賞析09-28
關(guān)于夜歸的作文08-09
夜歸原文及賞析09-09
夜歸鹿門山歌/夜歸鹿門歌原文及賞析06-29
夜歸人作文12-15
夜歸原文及賞析推薦12-08
微積分的誕生及劃時(shí)代的文化意義10-29
春臨的作文11-25
夜歸鹿門歌說課稿05-13
雨夜歸來作文05-03