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傅雷家書讀書筆記400（精選24篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？下面是小編整理的傅雷家書讀書筆記400，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀書筆記400 1
對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過自己的人，一定要有一顆感恩的心理，不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩冢秃雎粤伺c曾經(jīng)的老師的交流。
他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子，如何選擇自己的配偶，并用名人的經(jīng)歷來(lái)對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo)，他更主張夫妻的共同進(jìn)步，主張一種平和的婚姻方式。
他在信中多次自省自己對(duì)兒子的教育方式過于嚴(yán)厲，吝于贊美之詞，其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對(duì)鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度，他也在信中坦誠(chéng)地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。
他們都是懷有對(duì)祖國(guó)的深深的'熱愛之情的，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細(xì)節(jié)中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后，所體現(xiàn)出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力，加入了英國(guó)國(guó)籍，傅雷夫婦一個(gè)多月的長(zhǎng)吁短嘆可以看出來(lái)，從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流，是為了給中國(guó)的有志青年以指導(dǎo)可以看出來(lái)，更是可以從對(duì)中華文化的認(rèn)同感可以看出來(lái)。
在這本書里，我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家，是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者，是懷有愛國(guó)情懷的父子。
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初讀此書，會(huì)感到乏味，無(wú)趣，因?yàn)槲矣X得這只是一堆雜亂的書信，甚至連成書都太過牽強(qiáng)。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話，這其中包含了許多。
這是傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘�，也是父親深沉而又嚴(yán)格的愛，傅雷是一位文化素養(yǎng)，高學(xué)識(shí)淵博的父親，他能夠理智的教育孩子，幫助孩子，他總是會(huì)預(yù)料到一切，可能發(fā)生之事，給兒子提出建議，當(dāng)然也愛說(shuō)些瑣事家常。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心里都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。理解他們。
從這本書中我知道父母的心總是向著孩子，無(wú)論是嚴(yán)愛還是溺愛，他們只是方式不同。
傅雷仿佛是一棵樹，無(wú)私的為傅聰提供著養(yǎng)料，讓他在異國(guó)他鄉(xiāng)茁壯成長(zhǎng)，令我印象最深的.是傅雷給傅聰寄翻譯的音樂筆記，翻詳，是傅雷擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，給兒子的翻譯，必是馬虎不得，足有十幾張用毛筆寫的紙共計(jì)四萬(wàn)余字，這是怎樣的付出。于此間，傅雷的關(guān)心可見一斑。
傅雷家書讀書筆記400 3
一個(gè)人無(wú)論在學(xué)校、公司，乃至社會(huì)都離不開人際交往這四個(gè)字。然而，我們真的懂得如何交往嗎？
傅雷曾在信中告誡過他的兒子：“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾”，“對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要直立。”……這一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)不都是我們?nèi)粘＝煌胁辉⒁獾降募?xì)節(jié)。俗話說(shuō)，細(xì)節(jié)決定成敗。同樣，細(xì)節(jié)也決定了你的人際關(guān)系。注意到了舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌及儀態(tài)，便能給別人留下一個(gè)好的印象，從而讓我們?cè)谌穗H交往中就更勝別人一籌。
“總而言之，你要學(xué)習(xí)的不僅僅是音樂，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處�！苯慌笥巡粌H僅是為了豐富自己的生活，更是為了從對(duì)方身上學(xué)到一些閃光點(diǎn)�！耙娰t思齊”，便也是這個(gè)道理。只有當(dāng)你在與人的交往中過程中不斷提升自己，才是有意義的人際交往。
“青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負(fù)義’的.印象”，傅雷在信中這么寫到。所以，傅雷夫婦才會(huì)如此關(guān)心傅聰?shù)娜穗H交往，在乎他的一言一行一舉一動(dòng)，讓他可以更好的立身處世，也讓我們讀者學(xué)到了更多為人處世之道。
《傅雷家書》是一部苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也同時(shí)讓讀者受益匪淺。
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傅雷是當(dāng)代翻譯界第一個(gè)在羅曼羅蘭富二代等作家文章中的人。他培養(yǎng)了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其妻子和兒子傅聰傅敏的書信摘要，體現(xiàn)了傅聰對(duì)祖國(guó)和兒子的深愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。我們?cè)谏钪胁豢杀苊獾貢?huì)遇到困難和挫折，我們只能用一顆普通的心來(lái)對(duì)待，不應(yīng)該是風(fēng)暴和沮喪，努力報(bào)警遠(yuǎn)方，我們將有自己的世界。他把兒子的信作為一份珍貴的禮物。當(dāng)兒子成功時(shí)，他充滿了激情，鼓勵(lì)兒子保持危險(xiǎn)，勇于攀登藝術(shù)的最高境界，真正對(duì)待成功。別擔(dān)心，解決矛盾會(huì)進(jìn)一步解決，所以藝術(shù)沒有盡頭。為什么我們的生活不是這樣？生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，有時(shí)間涌入，但永不停止前進(jìn)的步伐總是向遠(yuǎn)方奔騰。生活是幸運(yùn)和不幸的，但當(dāng)我們平靜地面對(duì)驚喜時(shí)，我們又邁出了一大步，為我們更進(jìn)一步的'目標(biāo)而奮斗，我們是中國(guó)的繼任者。
傅雷的書給了我們太多的啟示。他不僅給了我們個(gè)人，也給了我們家庭教育的啟示。留守兒童的孩子因?yàn)闃O度缺乏家庭父母的照顧而被拋棄，毀了自己的生活。所以現(xiàn)在我只想呼吁家長(zhǎng)什么時(shí)候放下工作，給孩子真正的關(guān)心和呵護(hù)？傅雷的書會(huì)讓我受益終生。
傅雷家書讀書筆記400 5
中國(guó)藝術(shù)最大的特色，從詩(shī)歌到繪畫到戲劇，都講究樂而不淫、哀而不怨、雍容有度，講究典雅、自然；反對(duì)裝腔作勢(shì)和過火的惡趣，反對(duì)無(wú)目的地炫耀技巧。而這些也是世界一切高級(jí)藝術(shù)共同的準(zhǔn)則。
凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。
一切偉大的藝術(shù)家（不論是作曲家、是文學(xué)家，是畫家……）必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái)，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了�！�(dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣，了解的多少、深淺、廣狹，還是大有出入；而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。
世界上最有力的'論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評(píng)自己，先改自己的。
一切的藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無(wú)縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)。
受教育的目的只是培養(yǎng)和積聚更大的力量去幫助別人，而絕對(duì)不是盲目自我擴(kuò)張。
傅雷家書讀書筆記400 6
家書是維系親情的紐帶，傅雷給兒子寫的家書中傳遞出父子間最真摯的情誼，還有拳拳赤子之心和愛國(guó)熱情。
書中有傅雷作為一名普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)心、擔(dān)憂和叮囑；能夠作為兒子的老師兼朋友，和兒子如同知己般交談、討論各種生活、工作的情況，對(duì)藝術(shù)、文學(xué)進(jìn)行深入探討；還有作為一位具有高尚愛國(guó)情懷，優(yōu)秀品行和修養(yǎng)的中國(guó)人，教育孩子養(yǎng)成優(yōu)良行為準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)為人處世的道理。同時(shí)擁有一顆赤子之心，懂得報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)家、為人民貢獻(xiàn)自己的熱血，盡一份自己的責(zé)任。
傅雷家書中字里行間流露著濃濃的親情，是“充滿父愛，苦心孤詣的.教子篇”。傅雷持續(xù)不斷地寫信給傅聰，激發(fā)年輕人的感想，訓(xùn)練孩子的文筆和思想，追求更高的精神境界和道德情操。時(shí)刻警醒孩子如何為人處世，知道國(guó)家的榮辱、民族的尊嚴(yán)和藝術(shù)的水準(zhǔn)要求。不斷指導(dǎo)、勉勵(lì)和鞭策孩子做一個(gè)德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。
這些信不只是寫給傅聰，也寫給我們年輕人，告訴我們不斷提升自己，不斷奮斗，為國(guó)家出力。
傅雷家書讀書筆記400 7
近期讀了《傅雷家書》，感受至深書中有不幸的作為長(zhǎng)者的教誨，有作為晚輩的煩惱，書中的談藝術(shù)部分，則將我們帶入名家的人生，這讓我領(lǐng)悟真諦！
這本書的作者是佛雷，是我國(guó)著名的文學(xué)家，他不僅是位才華橫溢的長(zhǎng)者，更是一位好父親。從這本書里，我可以感受到的深情無(wú)時(shí)無(wú)刻在涌出。
在這一封封家書中，我是完完全全能感受到傅雷對(duì)兒子的父愛和教育，希望兒子可以擁有與自己斗爭(zhēng)的勇氣，或者是把自己的事做的穩(wěn)當(dāng)，但是更多的是對(duì)兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬(wàn)囑咐的父親。
令我印象最深的是佛雷竟然在一封家書中向兒子道歉，因?yàn)樗鴩?yán)厲的'打罵過兒子，或者是說(shuō)了什么刺激的話，傷害到了兒子。雖然是教育孩子中大人都會(huì)做的一件事，但是弗雷還是真誠(chéng)地向兒子道歉。
在信中，傅雷曾經(jīng)多次提到對(duì)兒子的想念及是分開，他對(duì)兒子的生活也是無(wú)微不至的關(guān)愛，我可以深切的體會(huì)到父愛的偉大，在生活中，我們可能并不會(huì)去在意或者根本不會(huì)去想這些付出，但是弗雷用真情實(shí)感，用心中的筆寫下的家書卻認(rèn)人明白了父愛如山。
讀過這本書后，家書中父親的教導(dǎo)，孩子與父親的真情交流給了我巨大的啟發(fā)。我覺得弗雷不進(jìn)再問她自己的兒子逐鹿他也成為了我心目中的一盞明燈
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傅雷在1955年1月26日的信中評(píng)論了傅聰?shù)囊魳窌?huì)。雖然他沒有參加會(huì)場(chǎng)，但他為孩子的成就感到驕傲。
成就的規(guī)模和水平不在我們的控制之下。一半取決于人力和天賦，但只要我們堅(jiān)強(qiáng)，我們就不怕失敗、挫折和打擊——無(wú)論是人事、生活、技術(shù)還是學(xué)習(xí)。劍鋒來(lái)自磨礪，梅花香來(lái)自苦寒。要想在學(xué)業(yè)上取得成功，在事業(yè)上取得成功，就必須有毅力和頑強(qiáng)的斗志，不怕困難，經(jīng)得起挫折。
藝術(shù)表演的感人必須來(lái)自內(nèi)心的純潔！如果你不像鏡子一樣純潔，你怎么能體驗(yàn)到你以前的心呢？你怎么能給觀眾留下深刻印象呢？如果藝術(shù)想要表達(dá)感人，我們必須無(wú)憂無(wú)慮，全身心投入，只有這樣我們才能真正理解作品，感動(dòng)觀眾的心。
對(duì)于生活中的`矛盾，傅雷認(rèn)為矛盾是充滿活力的證據(jù)。傅雷鼓勵(lì)兒子像貝多芬一樣勇敢地面對(duì)，在解決過程中變得完美。在我們的學(xué)習(xí)和生活中，不要受到內(nèi)心的麻煩，解決一個(gè)問題，解決一個(gè)矛盾，你可以每天取得一點(diǎn)進(jìn)步。
普通的家書，非凡的感悟。在家書中，傅雷和傅聰暢談生活，交流感受。在字里行間，我們可以看到傅雷對(duì)兒子的愛和期待。我被他們父子之間深厚的感情所感動(dòng)。
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今天，我終于把我要看的《傅雷家書》看完了。一直以為《傅雷家書》只是寫一些無(wú)聊的事情，但是看完了這整本書以后，讓我的思維又跨越了一個(gè)行的新的臺(tái)階。
《傅雷家書》是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們要先做人，后成“家”，這樣，才是養(yǎng)成他們獨(dú)立思考，因材施教的體現(xiàn)，正因?yàn)槿绱�，傅雷夫婦成為了中國(guó)夫婦的典范！
傅雷教育孩子也是嚴(yán)厲的，只有這樣才有效果，才會(huì)使孩子成就大業(yè)。而爸爸媽媽的.想法不也是如此嗎？俗話說(shuō)：“嚴(yán)是愛，松是害”爸爸媽媽對(duì)我們嚴(yán)厲，總是有他們的理由的，我們只要虛心接受，努力去做，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的！
傅雷對(duì)孩子的愛與關(guān)懷，再一封封家書中便可以看出，他們通過書信一起討論問題，分享趣事……回想起來(lái)，發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)樂曲的領(lǐng)悟是格外深的，都有一番自己獨(dú)特的見解，這是使我萬(wàn)萬(wàn)想不到的。
許多優(yōu)秀的作品，都有它的不同之處，而這本《傅雷家書》，它最大的不同之處就在于這個(gè)本書是以書信的格式寫的，使我讀起來(lái)別有一番風(fēng)味。
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簡(jiǎn)單的信包含了父子之間最真誠(chéng)的感情；感人的話語(yǔ)背后是父親寬容而嚴(yán)格的愛；一次又一次的教導(dǎo)是父母希望孩子成功的殷切希望。這是鋼琴家傅聰和父親傅雷的信。這是一篇充滿父愛的教子文章，也是一段艱苦成長(zhǎng)的記錄。
傅雷和他的妻子也是典型的中國(guó)父母。雖然他沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪孩子彈鋼琴，但他精神上是陪伴他的。他隔空和孩子們討論音樂、藝術(shù)和生活方面的`問題，并在們?cè)谖枧_(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。傅雷精神能真誠(chéng)待人，認(rèn)真做事影響孩子。以他的智慧和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子取法上上，用心良苦！因此，《傅雷家書》成質(zhì)教育的典范，傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。
成功的父母有同樣的家庭。每個(gè)優(yōu)秀的孩子背后都有一對(duì)默默奉獻(xiàn)的父母。不管我們的父母有多普通，他們一生都在為他們的孩子努力工作。我們應(yīng)該把父母對(duì)你的嘮叨當(dāng)作愛的絮叨，不辜負(fù)父母對(duì)你的無(wú)私奉獻(xiàn)，不要拋棄這份愛。
父母?jìng)�，�?qǐng)相信，如果你付出，你會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
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傅雷夫婦和傅聰之間可謂無(wú)所不談。談學(xué)習(xí)，談生活，談工作，細(xì)致入微、全面周到，幾乎每一封信都有上千字。
學(xué)習(xí)方面，他們深度談?wù)撨^練琴的技巧、心境。技巧上達(dá)到了，還要用心靈去感受，去理解這首曲子，去理解這位作者，讓音樂從心底流出。傅雷還建議傅聰要去博物館、文化遺址去看看，多接近大自然，放松心情，陶冶情操，提升心境。他們還談過東、西方人精神上的不同，從而解釋了傅聰和哪幾位音樂家精神上相接近。傅雷還教過傅聰如何規(guī)劃時(shí)間、學(xué)習(xí)計(jì)劃、權(quán)衡利弊。他們有時(shí)還談中國(guó)古代的詩(shī)人和詩(shī)。傅雷有提醒過傅聰評(píng)論家的`話不必都聽，但有些不能忽視，要明辨是非。
生活上，傅雷告訴傅聰一些西方的禮儀，圍巾和大衣要一起脫，手不要插口袋里，還提醒他與人說(shuō)話要態(tài)度和藹，不要讓人誤會(huì)。該給老師、親朋好友回信問候。教他如何處理經(jīng)濟(jì)，更好的規(guī)劃物質(zhì)。傅聰和彌拉結(jié)婚后，傅雷夫婦便告訴他如何保持家庭和睦，如何引導(dǎo)彌拉。等等
他們身處異國(guó)，用信來(lái)了解彼此，他們敞開心扉，熱情交流。
傅雷家書讀書筆記400 12
這個(gè)星期，我看完了一本書，名字叫做《傅雷家書》�？赐曛螅挥X得心里有細(xì)膩的溫暖，這大概就是父愛的感覺吧。
事無(wú)巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對(duì)待生活的'問題。傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要熱愛祖國(guó)。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來(lái)，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。書信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的種。種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
傅雷家書讀書筆記400 13
在原來(lái)通迅沒有這樣便捷，所以在更多時(shí)候人們都采用書信的方式來(lái)表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人的思念。這當(dāng)中有“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”的珍視，有“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重”的愁緒，也有“昨日家書至，慰我久離群”的慰藉。同時(shí)可以看出曾經(jīng)的人們對(duì)家書的重視�！陡道准視纷鳛橐徊考視械摹熬拮鳌�，其中收錄了傅雷夫婦寫給遠(yuǎn)在波蘭的傅聰?shù)?25封書信。這其中有對(duì)工作愛好的指點(diǎn)，又對(duì)傅聰日常生活中小事的關(guān)心，從這些細(xì)節(jié)中就可以看出父母對(duì)孩子濃濃的愛。
我們總是把那些真正愛你的.人對(duì)你的愛拋之腦后。在書中，傅雷夫婦也曾提到過傅聰不愿意寫回信，總是以各種理由推脫掉，而父母卻總是給傅聰寫長(zhǎng)信以表達(dá)對(duì)傅聰?shù)乃寄�。我想父母�?duì)孩子的愛，有時(shí)候并不是孩子看不到，而是假裝看不到由此來(lái)推脫父母對(duì)自己的問題，比如現(xiàn)在怎么樣啊，有沒有什么問題，需不需要幫忙等等。仗著父母對(duì)自己的愛而選擇回避。
我覺得傅雷夫婦是一對(duì)很好的父母，他們愛傅聰和傅敏，但絕不是放任不管，但他們也會(huì)嚴(yán)格要求子女，會(huì)給子女提供經(jīng)驗(yàn)，又愿意放手讓子女自己去嘗試。
畢竟，我們是第一次做子女，他們也是第一次做父母，我們都會(huì)努力做到最好。
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現(xiàn)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，比起以前人與人之間的距離變得越來(lái)越遙遠(yuǎn)。一個(gè)屋檐的家人見面也不交談，人們之間多了許多的冷漠與陌生，而家書已經(jīng)成為了一個(gè)遙遠(yuǎn)的過去。在這個(gè)暑假里，漫漫時(shí)間，我閱讀了《傅雷家書》這本書。當(dāng)初選這本書是因?yàn)榕紶柨吹剿膬?nèi)容簡(jiǎn)介，書信來(lái)往間的問與答，父親對(duì)孩子滿滿的關(guān)愛，希望孩子能成為一個(gè)有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書里。這些正是我們這個(gè)時(shí)代的人應(yīng)該需要的。
孩子處于叛逆的時(shí)期，如果缺少和父母缺乏交流溝通，那么孩子可能會(huì)誤入歧途，成為社會(huì)的對(duì)抗者。傅雷給兒子寫的信有多種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的`尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書，我覺得受益匪淺，而最重要的是告訴我交流溝通的重要性！傅雷先生對(duì)孩子的愛表達(dá)得急切深刻，愛之極深，卻又能放之飛翔，去探索外面的世界，感受另外一片天地。
傅雷家書讀書筆記400 15
《傅雷家書》不僅僅只是普通的家書，在字里行間，都散發(fā)著濃濃的愛，我不由得眼前就浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的身影，寫著寫著就露出驕傲的笑容，他為孩子的一舉一動(dòng)滿含憂慮。
傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、評(píng)論家，他是一位正直的學(xué)者，富有個(gè)性。兒子傅聰是著名的鋼琴家，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高的造詣，傅聰能獲得今天的成就，和傅雷的教育是分不開的.，每封信中，不僅有對(duì)孩子的叮嚀囑咐，也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況，會(huì)對(duì)他提出批評(píng)，也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)，鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前行，直至修成正果。
可能父愛不像母愛般溫柔，但是，如果說(shuō)母愛猶如一股清澈的泉水，父愛則是沉如磐石，給予我們前進(jìn)的力量。傅雷也以嚴(yán)厲著稱，但他在子女的教育方面也是因材施教的，在對(duì)傅聰?shù)囊魳方虒?dǎo)上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，然后反復(fù)要他真正領(lǐng)悟作品本身，凡事要從多個(gè)角度去思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高。
父親愛我們，只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
傅雷家書讀書筆記400 16
中國(guó)藝術(shù)最大的特點(diǎn)，從詩(shī)歌到繪畫到戲劇，都注重快樂而不淫穢、悲傷而不怨恨、優(yōu)雅、優(yōu)雅、自然；反對(duì)假裝和過度的樂趣，反對(duì)無(wú)目的地炫耀技能。這些也是世界上所有高級(jí)藝術(shù)的共同標(biāo)準(zhǔn)。
藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家是那些整天制造技能的人。一個(gè)人不能跳出這個(gè)水平，一生也不能夢(mèng)想藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技能是手段：總是只注意手段的人，不可避免地會(huì)忘記他的目的。
所有偉大的藝術(shù)家(無(wú)論是作曲家、作曲家還是畫家)……）必須有獨(dú)特的個(gè)性和普遍的人性。只要我們能自己心中的人性，就能找到與藝術(shù)家溝通的.橋梁。如果你能仔細(xì)揣摩，欣賞他獨(dú)特的個(gè)性，你就能理解一件藝術(shù)品�！�(dāng)然，不可能和原作者的理解和感受完全一樣。我們知道多少、深度、寬度和狹隘之間有很大的區(qū)別；我們自己的個(gè)性在中間也起著很大的作用。
世界上最有力的論點(diǎn)是實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育是樹立榜樣；不要問別人你做不到的事；批評(píng)自己，先改變自己。
所有的藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，仿佛天衣無(wú)縫，才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，傳世久遠(yuǎn)。
教育的目的是培養(yǎng)和積累更多的力量來(lái)幫助他人，而不是盲目地?cái)U(kuò)大自己。
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《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀的書。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)"過這些書信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)單牢地建立了感情。
傅雷家書充滿著父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。
傅聯(lián)在異國(guó)漂流那么多年的生活中,從父親的'這些書信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路,傅聰這種熱愛祖國(guó)、信賴祖國(guó)的精神。
傅雷在數(shù)萬(wàn)里原對(duì)他殷切的是不能分開的。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)好女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),她他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
書信仿佛是一座無(wú)形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時(shí)刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國(guó)的深情。
家書是什么?是愛的傳遞,心的溝通,這些話語(yǔ)是兒子吐露的瑣碎的愛。
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暑假期間，我讀了傅雷先生的《傅雷家書》，讓我感受到了傅雷對(duì)兒子的深深愛。書中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書，字里行間純真樸素，感人。
從書中，我知道傅雷是一個(gè)非常細(xì)心的人。他對(duì)兒子的關(guān)心從生活哲學(xué)到生活。傅雷愛他的兒子，但他不溺愛他。他精心培養(yǎng)兒子，希望他永遠(yuǎn)愛國(guó)，淡泊名利。這樣的父親怎么能不令人欽佩呢？
傅雷在信中寫道:給你寫信不是空嘮叨，不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有幾個(gè)功能。首先，我真的把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)的人·······表演姿勢(shì)。傅磊把對(duì)兒子各方面的關(guān)心和培養(yǎng)寄托在這封信上。他希望讓兒子了解國(guó)家的榮辱和藝術(shù)尊嚴(yán)，成為德藝俱備、人格出眾的藝術(shù)家。在家書中，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和孩子不僅是親人，更是無(wú)話不談的朋友。
書中有一句話讓我記憶猶新：人一生都在高潮-低潮中浮沉。只有平庸的人才能像死水一樣生活；或者要有很高的'修養(yǎng)，才能真正解脫。多么深刻的一句話啊，當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，謙虛平靜，面對(duì)失敗，積極進(jìn)取，生活是一種起起落落的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了美好的生活，平靜地面對(duì)，真正快樂。這句話給了我深深的啟發(fā)，我會(huì)永遠(yuǎn)記住。
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現(xiàn)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，比起以前人與人之間的距離變得越來(lái)越遙遠(yuǎn)。一個(gè)屋檐的家人見面也不交談，人們之間多了許多的冷漠與陌生，而家書已經(jīng)成為了一個(gè)遙遠(yuǎn)的過去。在這個(gè)暑假里，漫漫時(shí)間，我閱讀了《傅雷家書》這本書。當(dāng)初選這本書是因?yàn)榕紶柨吹剿膬?nèi)容簡(jiǎn)介，書信來(lái)往間的問與答，父親對(duì)孩子滿滿的關(guān)愛，希望孩子能成為一個(gè)有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書里。這些正是我們這個(gè)時(shí)代的人應(yīng)該需要的`。
孩子處于叛逆的時(shí)期，如果缺少和父母缺乏交流溝通，那么孩子可能會(huì)誤入歧途，成為社會(huì)的對(duì)抗者。傅雷給孩子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓孩子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書，我覺得受益匪淺，而最重要的是告訴我交流溝通的重要性！傅雷先生對(duì)孩子的愛表達(dá)得急切深刻，愛之極深，卻又能放之飛翔，去探索外面的世界，感受另外一片天地。
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《傅雷家書》中，傅雷曾對(duì)兒子寫到：“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性，我很高興。但切勿急躁。”堅(jiān)持真理固然是件好事，而如何闡明并說(shuō)服他人更是一門藝術(shù)。
每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理，有時(shí)，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對(duì)方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語(yǔ)言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說(shuō)了，沒有證據(jù)是不會(huì)稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語(yǔ)言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語(yǔ)而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的'用意。或許人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門時(shí)只是一陣咆哮，而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說(shuō)什么，而只會(huì)反擊和抵抗。所以，請(qǐng)忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”；顧及面子而不好再一次次的說(shuō)。所以請(qǐng)忍住心中的不愿，慢慢說(shuō)。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)別人生氣時(shí)，不能惹他；當(dāng)別人高興時(shí)，不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí)，便會(huì)失敗，或者過猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時(shí)機(jī)，才能有好結(jié)果。
忍耐可能不能滿足一時(shí)的興頭，但卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
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這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的'對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
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翻開了《傅窗家書》就好像翻開了過去的一段舊時(shí)光。傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H，他更是傅聰人生道路上陪伴著的朋友及教誨他的老師。傅雷對(duì)孩子雖然要求苛刻，但點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現(xiàn)出對(duì)兒子的生活、藝術(shù)上有無(wú)微不至的關(guān)心。深沉的父愛也融進(jìn)了字里行間，使一代又一代的中畢兒女受益匪淺。
傅雷教育孩子，做一個(gè)藝術(shù)家，不是為了得到粉絲的追捧與錢，而是為了提升自己的內(nèi)涵，提高他人的思想境界。傅雷在信中建議傅聰減少音樂會(huì)，多親近自然，將陶冶的境界實(shí)施在自己身上，讓身體與靈魂都解放開，而不是拘謹(jǐn)于經(jīng)濟(jì)人與觀眾的支配下。在大自然的`受益下融進(jìn)音樂才能將藝術(shù)開年，使音樂更加動(dòng)聽優(yōu)雅。
在感情方面，一而再再而三的警誠(chéng)孩子，慎重感情，少用感情做事，多把心思放在學(xué)問上。并告誡孩子“對(duì)方把你作為她整個(gè)世界，固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴，要慢慢地點(diǎn)醒她，維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀�！边@如此高尚的一位父親，處理感情不僅考慮孩子，也顧及到對(duì)方。傅聰接受了他的最育，才能夠?qū)W業(yè)與家庭雙豐收。
合住了《傅雷家書》，腦海中的畫面同電腦一幕幕播放，傅雷對(duì)傅聰?shù)慕陶d也深深印在我心中：先做人，后做事。這便是傅一直堅(jiān)持的數(shù)子之道。
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打開《傅雷家書》，仿佛走進(jìn)一位父親，用自己的一生教孩子如何成為一個(gè)與祖國(guó)息息相關(guān)、淡泊名利、樸實(shí)無(wú)華的君子。
在傅聰出國(guó)留學(xué)的過程中，傅雷給兒子寫了近100封信。雖然距離千里之外，傅雷還是忍受著背痛的折磨，堅(jiān)持寫信。他從來(lái)沒有想過老派人靠孩子。相反，他走了另一個(gè)極端：他只知道如何撫養(yǎng)孩子，如何教育孩子，如何把孩子作為親密的朋友交流，盡可能滿足孩子的希望作為他的責(zé)任和安慰。
傅磊善于在信中分析自己，在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并從自己的'經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在傅聰?shù)囊魳方逃�，他最初�?qiáng)調(diào)技能，然后反復(fù)要求他真正理解作品本身。他不僅談?wù)撍囆g(shù)學(xué)習(xí)，而且談?wù)撋睢�、生活、培養(yǎng)，甚至幫助兒子糾正錯(cuò)誤的單詞，這讓我們清楚地感受到傅雷細(xì)致、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和風(fēng)格。
書中有一句話讓我記憶猶新，“人一輩子都在高潮低潮中跌宕起伏。只有平庸的人才能像死水一樣生活；或者要有很高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)疲，真正解脫。多么深刻的一句話啊，人生是一首跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)建了精彩的人生。
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短暫的相聚而后就是長(zhǎng)久的別離！就像風(fēng)箏，孩子像風(fēng)箏一樣在遠(yuǎn)處漂泊，而繩子就像那永遠(yuǎn)的牽掛！每個(gè)父母都像真愛藝術(shù)品一樣愛著自己的孩子，也想讓自己的孩子像愛藝術(shù)品一樣愛惜著自己！
其實(shí)，在生活中，我們和孩子交流、溝通，不見得是讓孩子學(xué)到我們的思想理念和我們生活的經(jīng)驗(yàn)、閱歷。有些時(shí)候，我們何嘗不是從孩子身上學(xué)到一些，我們跟不上時(shí)代的新的思想和觀念！
少給孩子負(fù)擔(dān)、少讓給孩子壓力，這是我們當(dāng)下要做的而且必須要做的！我們不要把自己的觀念強(qiáng)加在孩子的身上，盡管孩子成長(zhǎng)的`道路上是需要管教的。
文章的最后，“盡管人生那么無(wú)情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，我仍抱著‘寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人’的心愿。我相信你也是這樣的�！边@句話真的很感動(dòng)人！
給別人多一些快樂！我們要做一個(gè)充滿陽(yáng)光的正能量的人！多站在對(duì)方的位置上考慮問題，體會(huì)對(duì)方的苦衷，我們做起事情來(lái)就會(huì)客觀公正，而不是偏頗。對(duì)待我們的孩子也是一樣！
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