回族的風(fēng)俗習(xí)慣作文300字精選
回族是一個(gè)歷史比較短暫的民族，是由多個(gè)民族經(jīng)過(guò)上百年融合而形成的新型民族。今天，小編就為大家?guī)?lái)回族的風(fēng)俗習(xí)慣作文300字精選。有興趣的朋友就一起來(lái)看看吧。
回族的風(fēng)俗習(xí)慣作文300字篇1
回族為什么要宰牲過(guò)古爾邦節(jié)呢?人類(lèi)的古代先知之——易卜拉欣夜間受到安拉的啟示命他宰殺愛(ài)子伊斯瑪儀獻(xiàn)祭，考驗(yàn)他的信仰。易卜拉欣把刀磨得閃閃發(fā)光，非常鋒利。并問(wèn)他的兒子：“兒子啊，爸爸真的不忍心下手啊!你走吧。”但是，他的兒子儀斯瑪儀說(shuō)：“萬(wàn)物非主，唯有真主!爸爸，我們是真主的仆人，來(lái)到這個(gè)世界只為拜萬(wàn)能至大的主。”當(dāng)伊斯瑪儀側(cè)臥后，易卜拉欣把刀架在兒子的喉頭上。這時(shí)他傷心痛哭，淚如溪流。這時(shí)，安拉派天仙吉卜熱依勒背來(lái)一只黑頭羚羊作為祭獻(xiàn)，代替了伊斯瑪儀。這時(shí)易卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉頭一宰，羊便倒了。這就是“古爾邦”的來(lái)歷。其中那種對(duì)主的忠誠(chéng)，以及孝敬父母的毅然決然，是后世人要學(xué)習(xí)的。是全人類(lèi)學(xué)習(xí)的楷模。
回族的風(fēng)俗習(xí)慣作文300字篇2
齋月里，回族穆斯林的生活安排得比平時(shí)要豐盛得多。一般都備有牛羊肉、白米、白面、油茶、白糖、茶葉、水果等有營(yíng)養(yǎng)的食品。封齋的人，在東方發(fā)白前要吃飽飯。東方發(fā)曉后，至太陽(yáng)落山前，斷絕一切飲食。封齋的.目的就是讓人們體驗(yàn)饑餓和干渴的痛苦，讓有錢(qián)的人真心救濟(jì)窮人。通過(guò)封齋，回族穆斯林逐步養(yǎng)成堅(jiān)忍、剛強(qiáng)、廉潔的美德。
圣紀(jì)節(jié)，是紀(jì)念伊斯蘭教先知穆罕默德的誕辰和逝世的紀(jì)念日。由于穆罕默德的誕辰與逝世恰巧都在伊斯蘭教歷三月十二日，因此，回民一般合稱(chēng)“圣紀(jì)”。節(jié)日這天首先到清真寺誦經(jīng)、贊圣、講述穆罕默德的生平事跡，之后，穆斯林自愿捐贈(zèng)糧、油、肉和錢(qián)物，并邀約若干人具體負(fù)責(zé)磨面、采購(gòu)東西、炸油香、煮肉、做菜等，勤雜活都是回族群眾自愿來(lái)干的�；孛癜咽ゼo(jì)節(jié)這一天義務(wù)勞動(dòng)視為是行善做好事，因此，爭(zhēng)先恐后，不亦樂(lè)乎。
回族的風(fēng)俗習(xí)慣作文300字篇3
回族不但服飾不同，就連吃方面也有講究�！』刈迦思墒池i肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經(jīng)信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動(dòng)物的血等。
回族的飲食禁忌頗多，主要有：進(jìn)入清真寺忌抽煙。忌食豬肉以及凡有犬齒且獵食其他動(dòng)物的猛獸，忌食自死動(dòng)物，忌食動(dòng)物的血液。禁止飲酒。在語(yǔ)言上，對(duì)食用的畜禽忌說(shuō)“肥”，而說(shuō)“壯”;忌說(shuō)“殺”，而說(shuō)“宰”;忌說(shuō)“肉”，而說(shuō)“菜”，如“牛菜”“羊菜”。相互間不用禁忌物來(lái)比喻。由于回族分布較廣，各地自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異很大，各地回族的食俗、食品結(jié)構(gòu)及烹調(diào)技法也不完全一致。如寧夏回族以米、面為日常主食;而甘肅、青海的回族則以小米、玉米、青稞、洋芋為日常主食。
回族的風(fēng)俗習(xí)慣作文300字篇4
回族伊斯蘭教有相當(dāng)嚴(yán)密、完整的組織，主持清真等及其宗教活動(dòng)的人稱(chēng)為“阿訇”，“阿訇”的波期語(yǔ)譯音是教師之意，是回族對(duì)伊斯蘭教學(xué)者的尊稱(chēng)，是宗教職業(yè)者，具有很高的威望。
為開(kāi)展宗教活動(dòng)，回族還組織有董事會(huì)(或稱(chēng)鄉(xiāng)老會(huì))，職責(zé)是管理好清真寺的田地、房產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)，聘請(qǐng)“阿訇”監(jiān)督群眾參加宗教活動(dòng)等。
清真寺的田地由回族群眾租種，所收的租谷和出租房屋的收入都?xì)w寺廟所有，是舉行宗教活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。
清真寺也經(jīng)商，以增加收入來(lái)補(bǔ)充宗教活動(dòng)經(jīng)費(fèi)�；刈宓淖诮袒顒�(dòng)及宗教意識(shí)也都滲透到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中，構(gòu)成了回族的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。
由于宗教的原因，回族少與其他民族通婚。按照伊斯蘭教的規(guī)矩，回族的小孩出生后要請(qǐng)“阿訇”幫起名字，長(zhǎng)大至幾歲后要學(xué)念經(jīng)，與大人一起到清真寺去做“禮拜”活動(dòng)。新中國(guó)成立后，國(guó)家法律規(guī)定公民有宗教信仰自由的權(quán)利，人人信教和從小念經(jīng)的情況已有所改變。
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