醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會
醫(yī)生是生命的守護(hù)神,是維護(hù)健康的使者。醫(yī)學(xué)是一門自然科學(xué)，是一門仍處于不斷完善中的自然科學(xué)，是一門渴求高職業(yè)素養(yǎng)人才的自然科學(xué)。下面就讓小編為各位整理了醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會的相關(guān)信息，歡迎各位查閱。
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(一)
選擇了醫(yī)療事業(yè)，選擇了醫(yī)學(xué)院校，求知立志救死扶傷的信念便銘刻于心。進(jìn)入大學(xué)以后，我抓緊每一天進(jìn)行專業(yè)知識的積累和基本功的培養(yǎng)，不斷充實自己的頭腦。作為醫(yī)學(xué)生，我在思想上積極要求進(jìn)步，樂觀向上，對大是大非保持清醒認(rèn)識，不畏難繁，有信心、有責(zé)任感 。在能力培養(yǎng)上，校內(nèi)積極參加各項活動，校外廣泛嘗試，多次進(jìn)行下鄉(xiāng)義診實踐，既實踐了所學(xué)，又鍛煉了能力。大鵬展翅，駿馬飛馳都需要有自己的天地。
作為預(yù)科生的我們理應(yīng)充分了解醫(yī)學(xué)的性質(zhì)，利用身處綜合性大學(xué)的優(yōu)勢，有目的、有計劃培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。
醫(yī)學(xué)是一門自然科學(xué)，是一門仍處于不斷完善中的自然科學(xué)，是一門渴求高職業(yè)素養(yǎng)人才的自然科學(xué)。
因此，科學(xué)職業(yè)素養(yǎng)一名合格的醫(yī)學(xué)生的必備條件�？茖W(xué)職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)便是扎實的理論知識與熟練的實踐能力。我們作為一名現(xiàn)代醫(yī)學(xué)生，一名有機(jī)會在綜合性大學(xué)實踐的醫(yī)學(xué)生，不同于舊時代的同行，擁有一套由生命科學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)等多門學(xué)科根據(jù)內(nèi)在聯(lián)系有機(jī)組合成的理論系統(tǒng)。如此這番，我們的工作也可以像科學(xué)家般嚴(yán)謹(jǐn)：大膽假設(shè)，小心求證，做到每一步有據(jù)可循，有理可依�？茖W(xué)理論系統(tǒng)的引入和科學(xué)素養(yǎng)的形成的的確確改變了當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的學(xué)風(fēng)，有利于高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)。明確了這一點(diǎn)，主要問題就轉(zhuǎn)入到如何形成科學(xué)素養(yǎng)上來了。首先，嚴(yán)肅認(rèn)真地對待每一門基礎(chǔ)學(xué)科。隨著生物學(xué)逐漸走入分子階段，越來越多的新舊疾病都被從受體、分子角度一一闡明;藥物的作用機(jī)理和體內(nèi)物質(zhì)的相互作用也隨著化學(xué)的進(jìn)展而展現(xiàn)在我們眼前;更無需說早已運(yùn)用在流行病學(xué)中的數(shù)學(xué)統(tǒng)計原理……基礎(chǔ)學(xué)科在醫(yī)學(xué)中的滲透已是顯而易見，既然無法回避，自然就要認(rèn)真對待，作為今后專業(yè)深造的基礎(chǔ)來對待。其次，掌握科學(xué)的方法。21世紀(jì)，醫(yī)學(xué)科學(xué)和技術(shù)的改變將是非常驚人而且大多是難以預(yù)料的。但科學(xué)的方法不會變，我們難免犯錯誤，科學(xué)的方法可以幫我們?nèi)未嬲�、獲取新知。因此，我們最好親自參加一項科研計劃(哪怕是短期的也好)，這樣才能學(xué)到第一手經(jīng)驗�；蛘呱钊脬@研一項科研課題，作出細(xì)致的分析，對一個領(lǐng)域進(jìn)行深入細(xì)致的探索。雖然涉及面不大，但對科學(xué)方法的培養(yǎng)是大有裨益的。最后，也是老生常談，新時期的科學(xué)需要新一代的創(chuàng)新人才。成功的科學(xué)家總是保持一顆兒童的心，無論是在學(xué)習(xí)還是研究中，不要忽略了自己的靈感與好奇，新的發(fā)現(xiàn)也許就在其中。
醫(yī)學(xué)又是一門人文科學(xué)，是一門充滿藝術(shù)手段的人文科學(xué)，是一門需要博學(xué)大家的人文科學(xué)。
因此，人文學(xué)科知識的積淀是優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的任務(wù)。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了在自己的專業(yè)上有見地外，還應(yīng)該博觀約取，積淀自己的社會人文知識。因為醫(yī)生會和社會上各個階層、各個職業(yè)的'人打交道，為了更好地了解患者的心理狀況，醫(yī)患之間需要有一門共同的語言彼此交流接近。另外，一位博學(xué)的醫(yī)生還能了解社會各方面的現(xiàn)實狀況和患者的心態(tài)，找到表征現(xiàn)象背后的原因，以病人最能夠接受的方式開展治療，用人性的方式最大限度的消除醫(yī)患糾紛。除了在與人交流的方面發(fā)揮重要作用，人文知識的學(xué)習(xí)也是活化科學(xué)思維的過程。很多時候偉大的科學(xué)家同時也是偉大的哲學(xué)家，哲學(xué)的思考有利于開拓創(chuàng)新性思維。而對歷史地學(xué)習(xí)讓我們看到自己的不足，行為更加富于智慧。此外，文學(xué)與國學(xué)陶冶道德情操和風(fēng)度氣質(zhì)，心理學(xué)、管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等不是與專業(yè)息息相關(guān)，就是與生活密不可分，毋庸置疑，也是需要積淀的。由此觀之，醫(yī)學(xué)生人文底蘊(yùn)的積淀培養(yǎng)博學(xué)的高端醫(yī)學(xué)人才的基礎(chǔ)。
那么，如何才能夠在八年的時間內(nèi)將科學(xué)素養(yǎng)的形成和人文底蘊(yùn)的積淀恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來呢?結(jié)合諸位授課教授所講及學(xué)生過去十余年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會出如下幾點(diǎn)：
首先，科學(xué)素養(yǎng)的形成和人文底蘊(yùn)的積淀不在于一朝一夕之功，冰凍三尺，非一日之寒，欲速則不達(dá)�？茖W(xué)素養(yǎng)的形成在于對每一次實驗的高度重視，對每一門科目的潛心鉆研，對每一個現(xiàn)象的入微觀察，對每一組結(jié)論的追根究底。而人文底蘊(yùn)的積淀取決于日日夜夜、持之以恒的閱讀和博覽，取決于同各行各業(yè)、異域國度人士的思想文化交流。二十年以后的成功取決于二十年當(dāng)中的日日不懈，所以從現(xiàn)在開始把握好每一天、每一次機(jī)會。
其次，有意識地收集身邊的信息和資料也是很重要的。這一點(diǎn)是積累的基本方法。信息時代，每分鐘都有大量信息從我們身邊流過，我們是否抓住了其中的重點(diǎn)?與其茫然地看它流走，不如將其中涉及專業(yè)動向、最新發(fā)現(xiàn)以及感興趣的一切記錄下來�；蛟S今時今日派不上大用場，但未來用得上時它還在。
最后，保持一顆樂觀與求知的心，在自己的內(nèi)心里做一個孩子又何嘗不可?良好的心理狀態(tài)無論是對于學(xué)習(xí)現(xiàn)有理論成果還是開拓未知領(lǐng)域都是大有裨益的。再與對知識的渴求結(jié)合在一起，即是學(xué)習(xí)的動力。
“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，我將在以后的工作和學(xué)習(xí)中更加努力，不斷充實自我、完善自我，做一名二十一世紀(jì)的好醫(yī)生!
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，本人堅信通過不斷地學(xué)習(xí)和努力，使自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生，以優(yōu)異的成績迎接挑戰(zhàn)，為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)我畢生的力量。
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(二)
****年**月**日我院特邀北京著名培訓(xùn)師崔金委老師對我院中層以上干部進(jìn)行了為期2天的核心理念與技能訓(xùn)練的培訓(xùn)，在培訓(xùn)會上崔金委老師主要就人生心智模式的修煉展開論述，以前也曾進(jìn)行過類似培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，自己也曾在科室手冊首頁寫下過：學(xué)會感恩、相互稱贊、真誠溝通、創(chuàng)造感動16個做人和觀念、心態(tài)、態(tài)度、行為、結(jié)果10個做事的大字，激勵自己和科室人員學(xué)習(xí)和思考，但悟徹不深，通過這次培訓(xùn)，不僅是一次打開心扉、本我與自我的訓(xùn)練，更是一次啟迪智慧、分析與思考什么是醫(yī)學(xué)的人文訓(xùn)練，此次培訓(xùn)對我來講，心靈受到極大的震撼，特別是在當(dāng)前醫(yī)改進(jìn)行過程中醫(yī)務(wù)人員和接受醫(yī)療服務(wù)人群之間，關(guān)于醫(yī)學(xué)與人文的思考。
說實話，做醫(yī)生多年，對醫(yī)患溝通方面曾時不時的思考過多次，也和同行、朋友，甚至患者都有過交流，鑒于當(dāng)前社會的醫(yī)療市場和環(huán)境，醫(yī)患矛盾凸顯，我和大多數(shù)人一樣感到無奈和無助。醫(yī)務(wù)人員形象在被各種渠道媒體傳播、透視和放大下，一會是救死扶傷的恩人和天使，人人贊頌;一會又是草菅人命的庸醫(yī)和魔鬼，遭人唾棄。
在課堂上崔金委老師舉例提到好多醫(yī)學(xué)界的鼻祖、泰斗和大醫(yī)，像裘法祖、華益慰等等，這些只在教科書封面、視屏上看到的名字和人物，通過崔老師講解他們鮮為人知的背后故事，從而一個個變得鮮活起來，他們之所以能成為醫(yī)學(xué)界的泰斗和大醫(yī)，都是因為他們完美的將醫(yī)學(xué)和人文結(jié)合在了一起。裘法祖曾說過：德不近佛者不可為醫(yī)，術(shù)不近仙者不可為醫(yī)。可想而知，做成一名好醫(yī)生不僅僅是擁有仙一般的技能，其一必須先擁有佛一般的慈悲。華益慰之所以能感動患者、感動同事、感動中國，與他擁有佛般的慈悲之心是分不開的。醫(yī)者父母心，華益慰一生向世人詮釋了什么是醫(yī)者，他妻子張燕容是他的同學(xué)、同行，共同相處了幾十年，說到丈夫，她只是淡淡地說道：他也就是盡到了一個做醫(yī)生的職責(zé)，做一個醫(yī)生分內(nèi)的事情，只不過他做得比較認(rèn)真 。
作為醫(yī)務(wù)人員，我們要敬畏生命，生命屬于每個人，且只有一次，我們更要敬畏我們被服務(wù)的人群，因為他們把生命和健康托信于我們，是他們教會我們?nèi)绾巫龊冕t(yī)生，所以我們應(yīng)該懷著感恩的心去感激病人，用心做好每一件事，去創(chuàng)造感動。
美國有一位名醫(yī)，在他去世后他的的墓碑上鐫刻著這樣一段文字：有時，去治愈;常常，去幫助;總是，去安慰，這段文字說明了安慰、鼓勵性的語言在醫(yī)學(xué)服務(wù)中的重要性，是一種人性的傳遞，適當(dāng)、積極、溫馨和真誠的語言，不僅使患者感到溫暖和安全，還能調(diào)動患者的積極因素，增強(qiáng)戰(zhàn)勝疾病的信心，同時大大的減少了醫(yī)患矛盾。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)鼻祖、古希臘醫(yī)學(xué)之父希波克拉底有一句名言：醫(yī)生有三件法寶：一是語言，二是藥物，三是手術(shù)刀，在醫(yī)療服務(wù)中體現(xiàn)出語言的重要性，不管是過去還是現(xiàn)在，醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療服務(wù)過程中，掌握語言交流和溝通是必不可少的，也正說明了醫(yī)學(xué)是一門人文學(xué)，換句話說做醫(yī)務(wù)人員失去了醫(yī)學(xué)的人文性，就丟掉了醫(yī)學(xué)的本質(zhì)屬性。
醫(yī)學(xué)培訓(xùn)心得體會(三)
醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯是很漫長，很辛苦，很單調(diào)的。5年如一日的鍛造，終于修成正果，進(jìn)了還算滿意的單位。此時，我要對自己說：辛苦了!再接再厲!
記得幾年前路過單位，第一感覺就是這很不錯。那時可沒想著會來這里。塞翁失馬焉知非福，這或許是概括的大學(xué)的最好解釋了。因為英語6級，斷送了多少很好的選擇，當(dāng)時沒哭或許是錯的，自己總是糾結(jié)在自己的矛盾之中，怎么也走不出這個結(jié)。現(xiàn)在還是有這種現(xiàn)象，非到緊要關(guān)頭是沒辦法逼著自己成就自己。
貴人，這個名詞在我們閩南人是很常用的。我們總希望能四處逢源、得遇貴人，殊不知自己也是付出了無盡的艱辛，這是前提!我是善于發(fā)現(xiàn)貴人，或者說善于補(bǔ)充自己的不足吧。能怎樣，人總是在成長的，不斷的犯錯不斷的改正，最后才的到成長。感謝這么多年幫助我、羨慕妒忌恨我的朋友們，有了你們才有了對比，才有了方向，這更好的讓我成長。謝謝你們!
來到醫(yī)院，胸有激雷而面如平湖，這是我的目標(biāo)!做好自己的本職工作，以高超的技術(shù)、寬容的心更好的服務(wù)百姓，創(chuàng)建自己的口碑!3年目標(biāo)：積累自己的人脈，積累自己的財富，找個心儀的對象。5年目標(biāo)：結(jié)婚買房。XX年目標(biāo)：過上穩(wěn)定的生活。其實一直都有個夢想的，繼續(xù)深造，我喜歡讀書，喜歡那樣的寂靜，喜歡那樣的充實。
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