高考滿分作文自立話題

我曾無(wú)數(shù)次地翻閱一本名為《自立》的小冊(cè)子，它是愛(ài)默生所著，美國(guó)最受人敬仰的思想家。

故而對(duì)于高考的這段材料，我總有似曾相識(shí)之感。“人們對(duì)心靈中閃過(guò)的微光，往往將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西”。這樣的現(xiàn)象大概是愛(ài)默生著書(shū)的發(fā)因。世人盲從而不思考，思考而不獨(dú)立，獨(dú)立而不自信�！白粤ⅰ钡奶岢銮兄幸�害。自立，是我們所最需要的!

何為自立?愛(ài)默生說(shuō)過(guò)他對(duì)天才的解釋?zhuān)骸疤觳偶词窍嘈判闹械恼胬韺?duì)其他任何人都適用�！弊粤⒈闶歉惺堋靶撵`的微光”，相信它的價(jià)值，相信它也是其他人心中共有的常識(shí)，自立是人有所體悟，有所沉思，更有所堅(jiān)持。

毛姆的《月亮與六便士》便講述了一個(gè)關(guān)于自立的故事。35歲以前，克里斯特蘭德是一個(gè)股票分析師，有持家有道的妻子和漂亮的孩子。35歲以后，他成為落魄的畫(huà)家，從巴黎到莫里哀島，他總畫(huà)些“難看”的畫(huà)卻不知疲倦。什么引發(fā)了如此改變?他說(shuō)，是創(chuàng)作的欲望折磨著他。他捕捉到了“心靈的微光”，并不惜一切將其表達(dá)。最后，在他畫(huà)出了“那些難以言說(shuō)的感受”后，快樂(lè)地死去。人們?cè)谒�的�?huà)中看到了自己心中的世界，或許是曾在心中閃爍的微光。

自立是自由的前提，是對(duì)心、對(duì)真理而不是對(duì)任何權(quán)威的服從。人不該舍棄他“心靈的微光”，因?yàn)槟鞘钦胬恚�就該�?jiān)持;是真感情，就該抒發(fā)!

而自立又何其不易呢?盲從不是這大千世界的本色嗎?去年3月，日本一場(chǎng)海嘯引發(fā)了食鹽危機(jī)。人們根本不去用頭腦思考、計(jì)算，聽(tīng)風(fēng)即是雨，理性仿佛不存在于蠅營(yíng)狗茍之間，多年的社會(huì)生活將自立完全磨去。摒棄自立甚至出現(xiàn)在知識(shí)分子之中，論文抄襲已成常態(tài)，每天都會(huì)將空話套話掛在嘴邊。真理何在?真情何在?

任何時(shí)代都需要人的自立。唯有自立的人，才能發(fā)出理性的聲音，進(jìn)行清醒的思考。也只有自立的人能獲得內(nèi)心的自由。

就是這樣一本算不上書(shū)的小冊(cè)子時(shí)刻發(fā)出鏗鏘之音，在我內(nèi)心回響。對(duì)，我也曾這么想的�，F(xiàn)在，我要這樣做了。

高考滿分作文自立話題 [篇2]

在開(kāi)始話題之前，且容我講一個(gè)半年前看到的一則新聞：2011年3月11日，日本福島第一核電站發(fā)生核泄漏，引起一系列恐慌，身在東京的外國(guó)人紛紛回國(guó)避難，不少日本居民也遷離東京，另尋他處。而一名默默無(wú)聞的公司職員，依舊按時(shí)上班，兢兢業(yè)業(yè)。他在得知核泄漏事件后，并沒(méi)有受謠言蠱惑，而是選擇觀看自己平時(shí)比較信任的一檔電視新聞節(jié)目，并通過(guò)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等途徑，得出了暫且無(wú)需離開(kāi)東京的結(jié)論，從而安心工作。而像他這樣的人，在日本還有很多。

讓我佩服的，便是他們遇事不亂，積極思考的獨(dú)立精神了。反觀當(dāng)時(shí)的中國(guó)，核泄漏距離我們有千里之遙，卻引起了一陣陣搶鹽風(fēng)潮，比之日本人民的安定，當(dāng)真是一場(chǎng)笑話了。我并非賣(mài)國(guó)之人，崇洋媚外絕不是我的風(fēng)格，可這獨(dú)立思考之精神，卻當(dāng)真是我們國(guó)人所缺少的。

而如今鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的韓寒作假事件，其中或多或少，也牽扯了國(guó)人的一些隨波逐流的劣根性。事件始末大家都已了解，在這里我所想說(shuō)的，并不是韓寒與方-舟-子孰是孰非，在這里引用慕容雪村的一段話：有一種質(zhì)疑無(wú)法自證：你怎么證明文章是你寫(xiě)的?這個(gè)真沒(méi)辦法，即使拿出手稿，你也可以說(shuō)是抄的。所以法律強(qiáng)調(diào)“誰(shuí)主張，誰(shuí)舉證”。你認(rèn)為文章不是他自己寫(xiě)的，那好，請(qǐng)出示證物證言，并請(qǐng)證人上堂。這些一概沒(méi)有，只說(shuō)一堆疑點(diǎn)，這事就像在沒(méi)有親子鑒定的時(shí)代，懷疑某人孩子不是親生的，總是有失厚道。

故而，若是方-舟-子真要將這一番打假進(jìn)行到底，倒不如先找出一些真憑實(shí)據(jù)，畢竟，質(zhì)疑歸質(zhì)疑，打假還是要拿出點(diǎn)證據(jù)的。而我所關(guān)注的重點(diǎn)，則是事件由小炒作變大的緣由，從麥田到方-舟-子同志，其質(zhì)疑終究也是有些能讓人看似信服的論據(jù)，這便引起了大量的網(wǎng)友跟風(fēng)、揣測(cè)，一個(gè)個(gè)仿佛都化作了福爾摩斯，跟隨打假衛(wèi)士將真理捍衛(wèi)到底。可是且慢，在我們看到這些消息的時(shí)候，可曾停下來(lái)仔細(xì)思考過(guò)事件的始末，可曾通過(guò)各種途徑了解各方聲音，從而得出自己的答案呢?說(shuō)到這，怕是有許多朋友會(huì)尷尬地說(shuō)：沒(méi)有，都是順手就轉(zhuǎn)播了。于是乎，各種未經(jīng)證實(shí)的言論便飛遍了大江南北。我并不是要求每一個(gè)人都有勘破假象，證得真理的神通，但這獨(dú)立思考的過(guò)程，還是不少為好。

韓寒與方-舟-子最終誰(shuí)會(huì)大獲全勝，這對(duì)我們并不重要，我們要去反思的是，在這個(gè)事件中，我們起到了什么樣的作用?這作用是不是按照自己的意愿去發(fā)生的?如果不是，我們?nèi)鄙俚氖悄囊粋�(gè)環(huán)節(jié)?信息時(shí)代，面對(duì)撲面而來(lái)的信息，我們一定要慎之又慎。在事情還未得到證實(shí)之前，沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)的話是真理。支持方-舟-子也好，力挺韓寒也罷，但都要負(fù)責(zé)任地對(duì)自己說(shuō)上一句：經(jīng)過(guò)我的思考分析，我認(rèn)為我的選擇是正確的。那便是甚好。

在一篇博文里，有這么幾個(gè)詞我記憶深刻：科學(xué)態(tài)度、理性探討、法治角度、人性思考。這幾個(gè)詞，給人以明悟，國(guó)人若是有的人能夠克制沖動(dòng)，理性而獨(dú)立思考，那么不管是這次的糾紛，還是將來(lái)的事件，到將彰顯我巍巍中華子民之氣度與智慧!

高考滿分作文自立話題 [篇3]

某自然保護(hù)區(qū)出臺(tái)的嚴(yán)禁給野生動(dòng)物喂食的規(guī)定看似不近人情，實(shí)則用心良苦。我想，此舉旨在防止動(dòng)物對(duì)“嗟來(lái)之食”過(guò)度依賴(lài)，意在培養(yǎng)動(dòng)物獨(dú)立覓食的能力。其實(shí)，在自然界，無(wú)論是被老鷹摔下懸崖才得以學(xué)會(huì)飛翔的雛鷹，還是只有掙扎后破繭而出才能夠擁有美麗翅膀的蝴蝶，動(dòng)物們無(wú)不都是在獨(dú)立面對(duì)并解決困境后才得以成長(zhǎng)從而更加強(qiáng)大。

但反觀人類(lèi)社會(huì)，太多的孩子在親人無(wú)微不至的“周到服務(wù)”下散失了獨(dú)立生活的能力；太多的學(xué)生在老師“填鴨式”的教學(xué)中散失了獨(dú)立思考的渴望。泰戈?duì)栒f(shuō)：“我把花熱烈地放在我的心上，結(jié)果花謝了�！崩蠋熍c家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)毋庸置疑，但正是這種過(guò)度的關(guān)愛(ài)將原本應(yīng)在廣闊天地中接受風(fēng)雨洗禮的“花兒們”束縛在了溫室。而一旦他們所依賴(lài)倚仗的條件不再存在，那些喪失獨(dú)立能力的“祖國(guó)花朵”又該如何面對(duì)烈日驕陽(yáng)，冰雪冷霜？恐怕，他們難逃凋謝的命運(yùn)。

當(dāng)你享受著親人朋友的庇護(hù)不愿獨(dú)立時(shí)，請(qǐng)不要忘了，世界是一片海，命運(yùn)是風(fēng)，所有的相遇與離別，不過(guò)是瞬間的波濤。那個(gè)供我們安逸的小舟總有一天會(huì)分崩離析，而我們最終只有也只能靠自己與命運(yùn)的.風(fēng)浪搏擊。正如海子所說(shuō)：“我們最終都要遠(yuǎn)行，最終都要跟稚嫩的自己告別，也許路途有點(diǎn)艱辛，有點(diǎn)孤獨(dú)，但熬過(guò)了痛苦，我們才能得以成長(zhǎng)�！北M管那段拒絕依賴(lài)，通往獨(dú)立的旅途并不平坦，但唯有經(jīng)歷過(guò)我們才能收獲成長(zhǎng)，而這一路上的磅礴與宏偉，也定會(huì)滲入我們的骨髓，讓我們自此擁有在天地間傲然挺立的根基。

用獨(dú)立擁抱成長(zhǎng)，我們需要如沈尹默所說(shuō)的“同一株頂高的樹(shù)并排立著，高考滿分作文卻并沒(méi)有靠著的”魄力，亦需要“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的追求，需要如羅蒙諾索夫一般14歲就一人步行幾千俄里求學(xué)的執(zhí)著，亦需要像平凡女孩孟佩杰一樣十幾年如一日照顧癱瘓養(yǎng)母的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。讓我們勇敢地邁出獨(dú)立的步伐，在艱難困苦中體味生命在砥礪自我中收獲成長(zhǎng)。

滄溟先生在詩(shī)中寫(xiě)道：“你如不勇敢，誰(shuí)替你堅(jiān)強(qiáng)/你若不潛心，誰(shuí)替你思想/你若不投入，誰(shuí)替你幸福/你若不振翅，誰(shuí)替你飛翔。”獨(dú)立使人成長(zhǎng)，獨(dú)立讓人堅(jiān)強(qiáng)，讓我們做自己的光芒，在這浩渺的天地間倔強(qiáng)發(fā)光。

高考滿分作文自立話題 [篇4]

有一家國(guó)內(nèi)野生動(dòng)物園里，掛著一塊警示牌，牌上標(biāo)示，嚴(yán)禁游客向動(dòng)物喂食物，違者罰款的字樣，理由是如果給野生動(dòng)物喂食，它們會(huì)失去自我生存的能力看到這個(gè)警示我相信很多人的第一反應(yīng)是，動(dòng)物園方想讓動(dòng)物不靠游客的送食，而是依靠動(dòng)物自己的能力尋找食物。的確，我們也可以想象的出來(lái)，每天若是有那么多的游客來(lái)此地，給動(dòng)物提供食物，那些動(dòng)物會(huì)時(shí)刻只記得伸手去拿，或許長(zhǎng)久下來(lái)會(huì)不由自主產(chǎn)生依賴(lài)性，覺(jué)得獲取的食物很簡(jiǎn)單，就是等，靠，要，久而久之動(dòng)物就懶于在茫茫自然界去拼爭(zhēng)食物。我想，動(dòng)物園的初衷是，除了是讓動(dòng)物們自己尋找食物，他們或通過(guò)這告示，來(lái)鍛煉和磨練動(dòng)物的生存的本領(lǐng)和意志，并讓動(dòng)物們?cè)谝黄�野生林里充分發(fā)揮生存能力和潛質(zhì)去尋找美食。

我是非常贊同這樣的做法，畢竟自己的努力而不是靠外界的力量是一個(gè)廣受追捧的人生價(jià)值，人和動(dòng)物何嘗不是同理？而這，不由得讓我想起現(xiàn)在的孩子關(guān)于自立的教育問(wèn)題。我們的教育，是否做到讓孩子真正獨(dú)立，自強(qiáng)自立了呢？然，很多人都埋怨，現(xiàn)在生活富裕了，許多孩子越來(lái)越不能吃苦，且怕吃苦，和中國(guó)一貫沿承下來(lái)的艱苦奮斗，自力更生的優(yōu)良傳統(tǒng)觀格格不入，許多孩子，在學(xué)校和家庭，大人們只懂得吩咐孩子把學(xué)業(yè)搞好就行了，其他如家務(wù)活或者一些和學(xué)業(yè)無(wú)關(guān)的事情就不用操心，仿佛溫室里的花朵，父母幫他們安排了一切遇到狂風(fēng)大浪有父母抵擋著，，這樣的教育之下，勢(shì)必對(duì)孩子行為和心理產(chǎn)生依賴(lài)感，對(duì)將來(lái)長(zhǎng)大成人后獨(dú)立自立能力造成深刻羈絆。國(guó)外的孩子年齡到十八歲以后，父母基本就撒手不管了，這個(gè)不管并非不理睬，而是讓他們懂得在社會(huì)通過(guò)自己努力去掙錢(qián)，學(xué)會(huì)獨(dú)立生存，所以在國(guó)外的中學(xué)和大學(xué)處處都能見(jiàn)到許多孩子假期或課余時(shí)間外出打工掙錢(qián)，相比之下我們的中國(guó)孩子，這一點(diǎn)略微遜色一些，我反觀自己周?chē)�，就有很多同學(xué)朋友基本家務(wù)活不懂回到家就只有電視和電腦，仿佛這些就可以帶來(lái)財(cái)富，甚至現(xiàn)在催生許多啃老族的青年，寧愿在家賦閑也不外出工作，或者結(jié)婚，生子，買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)全靠父母，這樣的狀態(tài)不得不讓人揪心，而這些事實(shí)告訴我們，不勞而獲或欲望，貪婪和安逸中成長(zhǎng)和生活，只能消磨意志和削弱生存本領(lǐng)，忘記汗水忘記了拼搏，最終就象溫水中的青蛙，滿足于外在的安逸卻變的松懈，一旦有風(fēng)云變幻就失去應(yīng)對(duì)的能力。人終究要在這個(gè)世界生存，而幸運(yùn)和機(jī)遇都是一時(shí)短暫的，沒(méi)有一輩子的幸運(yùn)，那么自立更生就顯得尤為重要了。華人界首富李嘉誠(chéng)，在很早之前對(duì)自己兩個(gè)孩子的教育就是典型的自力更生的典范，象他如此萬(wàn)貫家財(cái)，卻對(duì)孩子萬(wàn)般嚴(yán)格，在提供他們國(guó)外學(xué)費(fèi)的同時(shí)，卻很少再寄錢(qián)過(guò)去，而是讓兩個(gè)孩子在國(guó)外靠打工掙生活費(fèi)，而最終他兩個(gè)孩子在多年后在商界憑借自身努力也作出不小成績(jī)。

雖然，我們中國(guó)有句古話叫，萬(wàn)事若要成功必須具備，天時(shí)地利人和，此話沒(méi)有錯(cuò)，但是天時(shí)地利并不是每個(gè)人都能幸運(yùn)被眷顧到，一個(gè)人的背景，家境，人際關(guān)系以及其他各方面的差別，有的不一定擁有外來(lái)的優(yōu)勢(shì)，所以人和就愈發(fā)顯得重要了，我想人和這里的意思更多講的是自己的努力和奮斗。隨著現(xiàn)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們?cè)谏�活，工作中難免面臨各種各樣的激烈的競(jìng)爭(zhēng)格局，在我們周遭，每天都多或少目睹或耳聞著優(yōu)勝劣汰，適者生存，弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)實(shí)，在這樣的生活形勢(shì)下，更應(yīng)該懂得生存的本領(lǐng)，不能只是重視天時(shí)地利重要的是人和，這個(gè)人和就是自身必須發(fā)揮主觀能動(dòng)力，學(xué)會(huì)自己思考，和懂得自力更生。而不是一味著等著外界的給予和幫助，畢竟外界一旦失去價(jià)值，也是不能長(zhǎng)久的，歸根到底還需要自己的奮斗自立去獲取勞動(dòng)果實(shí)。中國(guó)還有句古話叫自助者天助，在人生漫長(zhǎng)的道路上，我們遇見(jiàn)艱難險(xiǎn)阻，暗流礁石，這時(shí)惟有通過(guò)發(fā)揮自身的智慧和努力，這才是支撐前進(jìn)的動(dòng)力，才能在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)生存下去。

一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境固然重要，但這些良好環(huán)境不會(huì)永遠(yuǎn)存在，人也不會(huì)永遠(yuǎn)或在幸運(yùn)之中，孩子也不會(huì)永遠(yuǎn)和家長(zhǎng)在一起，不會(huì)永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大成人，也始終不會(huì)一直在家庭屋檐下，最終還是要人生路上獨(dú)立行走，學(xué)會(huì)獨(dú)立，自立，嚴(yán)格要求自己才會(huì)讓道路上坦然面對(duì)各種困難，踏入人生走得寬廣！

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