曾國藩語錄解釋
一、為什么不如你的人卻比你成功
【文正語錄】 古來大戰(zhàn)爭，大事業(yè)，人謀僅占十分之三，天意恒居十分之七。
【谷園解讀】人的資質、努力的程度，其實都差不多，可最終的成就卻會有天壤之別。你與一國元首差多少呢？身高、體重、飯量、體力、精力、工作時間、智商、各種標準可能都差不了一倍吧。美國這么大，真的就是奧巴馬最優(yōu)秀、最適合成為總統(tǒng)嗎？
凡事沒有必然。學生甲高三每次考試都考第一，必然能上大學嗎？結果沒有，高考前他在上學的路上被車撞死了。這樣講似乎太極端了，不過，至少是這樣，那些需要努力才能達成的事沒有必然。
一個普通人，經(jīng)過幾十年努力，成為一國首富，可能他自己都不敢相信吧。對此，某知名企業(yè)家認為，自己的成功百分之九十是幸運，百分之十是靠自己努力。
這里有三個問題要注意：一是，不要嫉妒別人的幸運，這跟嫉妒別人的才能一樣不可��；二是，繼續(xù)努力，人生才剛剛開始，現(xiàn)在說誰比誰更成功還為時尚早，誰笑到最后才最好看；三是，要想想曾國藩的這句話。
二、要低調
【文正語錄】 有福不可享盡，有勢不可使荊
【谷園解讀】改革開放三十多年，一代人完成了自己的資本積累和權勢積累，并且歷史性地推出了他們的富二代與官二代，這個稱謂戴著資本主義私有制與封建主義世襲制的刺鼻氣息。我的這種表達方式，體現(xiàn)了大眾對這個群體的.態(tài)度與情緒。
中國人不患貧，患不均。歷代以來，起義者、革命者都抓住這一點，以均貧富為口號。確實，得民心就這么簡單。人民大眾主體總是相對貧窮，而窮人常常總是仇富。
在這種整體的社會情緒里，富者、官員的行為會被放大化，一丁點兒的出格就會被作為一種挑釁刺痛大眾的眼睛。
不用說很多，如果你恰好是個“二代”，你應當明白，低調是很重要的。如果你是“李剛”要以身相教，教孩子低調。
三、什么叫老練
【文正語錄】 打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當，次求變化；辦事無聲無息，既要精到，又要簡潔。
【谷園解讀】什么叫老練？這就是。曾國藩這段話描述了一種極為老練的做事風格：一是穩(wěn)，二是隱。不慌不忙，盈科后進。
盈科后進，這個詞出自《孟子》，意思是，水流遇到坑洼，要灌滿它后，才繼續(xù)前流。比喻做人做事踏踏實實，順乎自然，一步一腳櫻辦事無聲無息，其實就是一個“隱”字，有隱蔽、隱藏、低調之意，這是有普遍意義的。
另外，“精到”與“簡潔”則強調做事的創(chuàng)新性和可操作性。對于企業(yè)來講，最重要的是“盈利模式”，尤其強調這兩點。比如肯德基，就那幾樣飯，可謂簡潔；同時又極標準化、品質極佳，可謂精到。
四、養(yǎng)生五法
【文正語錄】 養(yǎng)生之法，約有五事；一曰眠食有恒，二曰懲忿，三曰節(jié)欲，四曰每晚臨睡洗腳，五曰每日兩飯后各行三千步。
【谷園解讀】曾國藩60歲就去世了，以今天的標準來看是比較短壽的，自然也算不上是養(yǎng)生有道。不過惟其如此，他對于養(yǎng)生便不得不在意，也總結了一些心得。我選取的這一段是最全面的。
一是睡覺和吃飯上要注意。充足的睡眠是健康的基石，據(jù)說晚上十一點之前躺到床上開始睡為最好，因為十一點開始，人的肝臟等臟腑依次開始排毒工作，睡著的狀態(tài)對于這些內在的運動是有利的。至于吃飯，曾國藩講“ 素食則氣不濁 ”，強調素食，而且他強調要“少食”。二是少生氣，要善于排解。三是節(jié)制欲望，學會做減法。他說“ 節(jié)嗇非獨食色之性也，即讀書用心亦宜儉約，不使太過 ”。要少吃，性生活要節(jié)制，而且要盡量少用心思。他說養(yǎng)生要“ 君逸臣勞 ”，君就是腦袋，腦袋要放松，臣就是身體四肢，要多做一些體力活，多鍛煉。他還說，“ 寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神 ”，要少說話，少看東西。我們有體會的，偶爾閉目養(yǎng)神就會覺得身上比較舒服。四是洗腳，我個人體會是，跟刷牙一樣，不洗腳睡不了覺。這一條擴展一下，可以理解為，每人都應當有自己的養(yǎng)生的小方法，并養(yǎng)成習慣。五是飯后百步走，能活九十九。步行是最無副作用、最溫和有效的健身方式，比游泳更有益。我買車前堅持步行上下班，現(xiàn)在則每晚步行一小時，感覺不錯。據(jù)說李鴻章和慈禧都有這個習慣。（摘自《吃透曾國藩》，作者：谷園）
【 曾國藩簡介 】曾國藩，初名子城，字伯涵，號滌生，謚文正，漢族，出生于湖南長沙府湘鄉(xiāng)縣楊樹坪（現(xiàn)屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn)）。晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。晚清“中興四大名臣”之一，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國人。有人說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。這句話從某一角度，概括了曾國藩的個人作用和影響。他也是近代中國最顯赫和最有爭議的人物。
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