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提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿

時間:2022-09-27 15:55:46 演講稿大全 我要投稿
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提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿(精選13篇)

  自身素質只有靠自己不斷加強學習,才能夠提高自我的綜合素質。下面小編為大家整理推薦了提高自身素質演講稿,歡迎大家前來參閱。

提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿(精選13篇)

  提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿 篇1

尊敬的各位領導、在座的諸位同仁:

  大家好!

  我的演講題目是《提高自身素質,塑造完美組工》!肮勒伞笔俏覀兘M工干部的形象標準,“十不承諾”是我們組工干部的行為準則!爸v黨性、重品行、作表率”是我們組工干部的內在要求。怎樣維護好組工干部這塊招牌,怎樣為組工干部這座大廈添磚加瓦是我們每一個組工人要做的事情。

  俗話說“打鐵還需自身硬”,組工干部只有自身的素質提上去,才能構造一個完美的組工家庭!安晃犯≡普谕、只緣身在最高層”,站得高才能看得遠,所以我們要從高起點起步,擁有高尚的政治品德。組工干部如果缺乏高尚的政治品格,就會隨波逐流,人云亦云,就會不自覺的陷入關系網、人情網而不能自拔。比如說,一個交響樂隊,無論再怎么演奏,臺上始終有一個拿著指揮棒的總指揮,而我們就是拿著指揮棒的人。只有我們擁有了高尚的政治道德,保持清醒的頭腦,才能拿得起那根指揮棒,才能找好曲子,找準節(jié)奏,指揮好整個樂隊。

  組工干部提升自身素質,要飽讀詩書,努力鍛造“學習型”

  組工隊伍。隨著時代的進步和發(fā)展,只有不斷地吸收新知識,接受新觀念,成為一名學習型的干部,才能跟得上時代的步伐。尤其是在當前新形勢下,組織工作新情況、新任務不斷涌現,需要探索、掌握、熟悉的東西太多,只有不斷勤奮學習、刻苦鉆研,才能在新的實踐中不斷提高自身的工作能力和水平,才能適應新形勢下的組織工作,才能形成組工干部特有的人格魅力。因此,組工干部要好讀書,讀好書,書讀好。達到“讀書破萬卷下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的境界。

  組工干部要提升自身素質,更要有“俯首甘為孺子!钡'奉

  獻精神,做踏實工作的耕耘者。組織工作任務重、擔子沉、責任大,需要我們一絲不茍、精益求精;組織工作新情況、新問題、新任務層出不窮,需要我們開拓創(chuàng)新、銳意進取;組織工作清貧質樸、不事張揚,需要我們樂于奉獻、恪守執(zhí)著。在組織部工作的這一年里,我是看在眼里,記在心里。每一個人每周都是“五加二”,每天都是“白加黑”的辛勤工作,撇了孩子,忘了家庭。每天晚上12點之前回去就充滿幸福感,周末有時候休息一天或半天就歡欣的手舞足蹈,這說明我們的組工干部是那么的天真可愛,又那么的無欲無求。默默無聞,任勞任怨,在平凡的崗位上用“老黃!钡木裨忈屩覀兊膱砸闩c執(zhí)著。

  同志們,工作著、學習著、奉獻著、堅持著就是我們的最快樂!讓我們永記組織工作無小事的教條,讓我們努力,努力再努力,努力為這個有著光榮傳統(tǒng)的大家庭添磚加瓦;讓我們奮斗,奮斗再奮斗,奮斗在黨的建設的第一線,撐起屬于我們的那面旗。

  謝謝大家!

  提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿 篇2

親愛的老師、同學們:

  大家早上好!

  什么是修養(yǎng)?它指的是一個人身上特有的文化、智慧和善良所表達的美德,注重修養(yǎng)的培養(yǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在古代中國,有句諺語說的好“修身齊家治國平天下”,要成為一個有修養(yǎng)的人,必須具備三個素質:淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣于思考就是愚笨,沒有高尚的情操就是愚庸。

  同學們,我們正處于人生中最優(yōu)秀、最聰明的時期,也是我們成長過程中一個險灘。

  你愿意做淺薄無知,言行粗魯的人,還是知識淵博,舉止文雅,謙虛有禮的人呢?我相信所有的人都會選擇后者。

  一個人的修養(yǎng)并不是說可以通過思考就能擁有的,而是通過平時一點一滴的積累。同學們,當你走在校園美麗干凈的環(huán)境中時,可能會感嘆生活是如此美好;當你和志同道合的朋友一起玩游戲、學習時,會覺得生活是如此的充實快樂。但是,在我們美麗的校園里,我們的言行卻不盡人意,這需要大家的監(jiān)督和行動。

  例如,每天早上進入學校,受到同學的熱情歡迎和值班老師的微笑時,應該做什么?是冷漠的路過,還是行一個標準的敬禮、恭敬的鞠躬?當課間休息時,是選擇輕言輕語,養(yǎng)精蓄銳,還是追逐大腦,放肆的喧嘩?

  同學們,做一個有修養(yǎng)的`人不能只是空談,事實上,我們每個人都在追求真善美,也希望成為一個有修養(yǎng)的人,那為什么不采取實際行動呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”這句古老的諺語就是在告訴親愛的同學們,從現在開始,采取行動,從自己開始,從生活中的小事開始。

  上課時,認真聽講,尊重老師,真誠、禮貌地與同學交流,如果被冤枉了,也不應該失去紳士風度;如果被誤解了,也要學會容忍別人的不知情。遇到老師、客人,主動問好;上下樓梯時,注意謙讓,向右走,保證道路流暢;注意衛(wèi)生,不要亂扔果皮,看到紙屑就撿起來;愛護公物,不亂寫亂畫,嚴格遵守學校的規(guī)章制度,互相監(jiān)督,共同促進。修養(yǎng)不僅能給別人快樂,還能讓自己變得美麗起來。

  我的演講到此結束。

  謝謝大家!

  提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿 篇3

親愛的老師,同學們:

  大家好!

  哲人說:修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?梢,修養(yǎng)是人生的試金石。

  修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風格,是那么清新自然,那么無塵無染。

  對于修養(yǎng),伏爾泰說:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)!卑⒚馨栒f:“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力!

  正因為具有修養(yǎng)的力量,才有了“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢,修養(yǎng)的力量無法比擬,修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

  康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知,只做一詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的'?梢,具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會顯現在世人面前。

  蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質,否則你就不會登上成功的寶塔。

  近來社會,人們的無道德修養(yǎng)現象愈加頻繁,在公共設施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無濟于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。

  修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來,來創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

  提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿 篇4

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  構建和諧社會、創(chuàng)設文明校園是我們當代大學生的共同責任,只有有文明的個人才會有文明的班級、團體,才會有文明的校園,才會有文明和諧的社會。

  自身道德修養(yǎng)包括道德意識和道德行為兩個方面,我們應該時刻嚴格要求自己,進行自我學習,自我教育,自我改造,自我鍛煉,自我實踐等行為活動。那么如何提高自身的道德修養(yǎng)呢?

  第一,應通過不斷學習和教育強化自身的思想基礎。人非生而知之者,只有通過學習才能提高自己分辨是非的能力,才能有所為有所不為。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同向往和追求,才能積聚愛的力量,才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間,才能消融嫉妒、怨恨、仇視,才能化解隔閡、冷漠與不滿,才能營造更多的和諧氛圍,使我們的學校和社會更加走向文明。

  第二,在實踐中強化自身的道德修養(yǎng)。強化道德修養(yǎng)需要從書本中汲取知識,更需要積極投身到實踐中去鍛煉,也只有如此,才能培養(yǎng)與時代相適應的道德情感、意志和信念,形成相適應的道德語言、行為和習慣,才能發(fā)現自己的缺點和不足,更好地改造自己的主觀世界,提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過實踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣,才敢于向破壞文明校園的.不和諧因素挑戰(zhàn)。

  第三,在不斷強化自身的素質過程中提升思想道德境界。加強思想道德修養(yǎng),關鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵。自重就是尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名譽,待人處事端莊厚重,念念不忘自己的身份,不輕浮、不流俗;不自大也不自卑。自省就是要嚴于解剖自己,進行經常性的自我批評,揚長避短,勇于承認并及時改正錯誤;自警就是經常地警示告誡自己,不說有損自己及學校聲譽、形象得的話,不做有損學校及社會形象的事。自勵就是敢于肯定自己的優(yōu)點和成績,鼓勵自己奮發(fā)向上,使自己的思想品質和道德境界不斷提高和升華

  只有一個人的道德修養(yǎng)提高了,他才會成為一個高尚的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于國家和人民的人。因此要構建和諧社會必須從創(chuàng)設文明校園開始,從自身道德修養(yǎng)的提高做起。

  同學們,為了我們有一個共同的和諧文明的家,加油啊。

  提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿 篇5

親愛的老師和同學們:

  大家好!今天我演講的題目是《做一個有修養(yǎng)的文明少年》。

  首先我想問你,什么是修養(yǎng)?修煉有什么用?修身是指一個人的文化、智慧和善良所表現出來的一種美德。注重情操修養(yǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),修養(yǎng)是我們中國兒女代代相傳的古老文明瑰寶。中國古代有“修身、齊家、天下太平”的說法。那怎么才能成為一個有修養(yǎng)的人呢?我覺得一定要具備三個素質:淵博的知識,思維習慣,高尚的情操。懂得不多是無知,不習慣思考是粗魯或愚蠢,沒有高尚的情操是庸俗。

  同學們,我們還年輕,我們就像太陽,充滿活力和希望。然而,正是這樣一個美麗而燦爛的生命青春,會讓我們在成長的過程中遇到許多誘惑和風險

  灘,你是愿意做淺薄無知、言行粗魯的人呢,還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學選擇的都是后者,這就是有修養(yǎng)的人。

  一個人的`修養(yǎng)不是說想想就能擁有的,而是靠平時點點滴滴的積累。同學們,當你走在文苑校園優(yōu)美潔凈的環(huán)境中,你也許會感嘆生活實在是太美好了;當你和志趣相投的小伙伴一起游戲學習,你會感覺到生活是那樣的充實快樂。可是,在我們這個美麗的校園,在我們的言行中,還有一些不盡人意的地方需要我們每一個文三學子去督正、修煉。比如:當每天早晨進校時,迎接你的是禮儀崗同學熱情地問候與值日老師的微笑時,你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過還是還以標準的隊禮、尊敬的鞠躬?當課間休息時,你是選擇輕言輕語、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?

  同學們,做一個有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美,也都希望做一個有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實際行動呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓。親愛的同學們,行動起來,從自身做起,從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候專心聽講尊重老師,與同學交往真誠禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風度,被誤解也能夠寬容他人;遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;愛護公共財物,不亂寫亂劃,嚴格遵守學校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂,而且還會使自己變得美麗,變得純真高尚。

  同學們!修養(yǎng)是可貴的,修養(yǎng)是文明的象征。作為一名當代小學生,讓我們每個人都修身養(yǎng)性,做一個文明少年。

  提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿 篇6

親愛的老師,同學們:

  大家好!

  路旁的燈亮了,驅走黑暗,讓膽怯的心靈不再害怕,讓碎小的腳步變得寬大,心中的那片陰暗與寒冷,逐漸變得光明與溫暖。長長的夜路,有人舉手之勞為你亮著一盞明燈,心中有多大的溫暖啊!那不是長長的夜路,而是充滿著人性光輝美的一條路,正如一盞亮著的燈!

  我喜歡光明。當太陽從東方升起,透過云層的那一刻,第一縷曙光將黑暗吞噬,我喜歡陽光溫暖的感覺。當太陽緩緩從西方墜下,云層遮住太陽的那一刻,最后一絲余暉將溫暖與光明遮蔽時,我努力抓住每一絲溫暖,想用一面鏡子將它折射!

  但,太陽還是帶走最后一絲光明。夜幕早早的將臨,盡管我對黑暗是充滿恐懼的,但在黑暗中我依舊能尋得光明,正如“上帝給我一雙黑色的眼睛,我卻拿它尋找光明!3年來,每天晚上放學已是近9點,黑色籠罩著我的周圍,一盞盞路燈為我照明,驅走黑暗。我家住在5樓,每當走到樓下面時,望著黑洞洞的樓道,不禁會倒吸一口涼氣,腦海中不斷浮現黑色的圖片。我站在樓梯口不住地東張西望——有沒有同行的人?我兩手緊緊拽著書包帶子,膽怯的向前走了幾級臺階。隱約聽到從樓上下來的腳步聲,我心中有一絲喜悅但還是害怕,我抬起頭向樓上望去,原來是住在七樓的張爺爺,他常年一個人住,偶爾子女來望他。他下樓十分緩慢,用腳摸索著,每走完一層他總是在墻上摸上好一下,然后用手按下去--燈亮了!我心中無限安慰!于是,我大膽的向前走!每走一層,我也把燈按下!呵,好亮,我不再畏懼!張爺爺從樓上下來,按下所有的燈,我從樓下上去,也按下了所有的燈!在樓梯拐角處,我和張爺爺都相視一笑。在家門口開門時,我隱約聽到一陣輕快的上樓聲

  一盞燈的力量有多大——讓所有黑暗的人不再害怕,這是人世間最美麗的燈!這盞燈為他人照亮了前行的'路,同時,也不讓自己在黑暗中跌倒。為人也為己,這盞燈,他珍貴而有價值。

  電視屏幕上曾出現這樣一個公益廣告;一個深冬,天已經很晚,一個女孩騎車進了小巷,小巷口有一個賣番薯的老人,女孩騎車經過時,對那個老人說:“大爺還走呢?”老人笑著回答道:“這就走了!闭f完,老人把頭頂上的燈斜了一個角度,為女孩照亮了前行的路,女孩回頭很感謝地說:“謝謝您,大爺!”老人看著女孩走遠了,放下了燈。自言自語地說道:“不早了,大家都來了,我也該走了!

  老人的燈,為女孩照亮了小巷的路,也為每天晚上路過的行人照亮了路,照得每一個人心里都暖暖的。

  老人的燈,一定是世界上最美麗最亮的燈。

  抬起頭,此刻望著窗外,暮色早已籠罩四周,我看到小區(qū)巡邏的保安將手電筒的燈光照到路邊在黑暗中行走的路人,盡管手電筒的燈光很微弱,但對于那些路人而言,再微弱的燈光也是最明亮的。老人的燈,保安的燈,他們用舉手之勞,溫暖他人。因為他們心中都有一盞明燈,正熠熠生輝,照亮自已,溫暖他人。

  此時,望著窗外為他人而亮著的燈光,我想一個簡單的詞“道德”……

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

  提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿 篇7

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好,我是一年級九班的邵玉成。我演講的題目是做一個有修養(yǎng)的快樂人。

  同學們,每天早上,當你背著書包走進一個美麗干凈的校園,你覺得我們的生活真的很美好嗎?在這個最美最燦爛的青春里,你有沒有想過,我們都應該是有修養(yǎng)的幸福的人?

  修身養(yǎng)性是一種美德,是高尚生活的內在力量。中國古代有句話叫“修身,齊家,天下太平”。注重情操和修養(yǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  怎樣才能成為一個有修養(yǎng)的快樂的人?

  首先,你要有淵博的知識。今天,我們的職責是努力學習。從開學開始,在老師的指導下,我們養(yǎng)成了認真聽講,踴躍發(fā)言,獨立按時完成作業(yè)的好習慣。每天下午,學生可以安靜地自學。他們有的修改作業(yè),有的認真復習,有的'已經在預習新內容,有的堅持帶病上課?傊,努力的例子數不勝數。在我們的校園里,外面有一種濃厚的泥塑氛圍。同學們,三年很短,請不要給自己留下任何遺憾,好好學習!讓我們?yōu)槎袪幑猓瑸樽鎳ㄔO貢獻力量。

  其次,要養(yǎng)成勤于思考的好習慣。偉大的科學家愛因斯坦說過“問問題比解決問題更重要”。是的,知識只有通過積極的思考才能獲得。我們學校高一(1)的曹俊義和高一(10)的齊磊名列前茅。為什么他們的成績總是名列前茅?我覺得他們一定是勤于思考,是我們學習的好榜樣。

  做一個有修養(yǎng)的人,一定要有高尚的情操。我們應該采取實際行動,從自己做起,從生活的每一點開始。以我們班為例。每天中午學習前,值班的同學總是把地板拖得干干凈凈的,但這個時候全班都認為沒有人會隨意走動。因為人不忍心踩在又臟又濕的地上。這樣的好習慣能在一天內養(yǎng)成嗎?我班有一個比較好的習慣——每天學生都會有意識地把空瓶存放在垃圾桶里。周末的時候,一個大箱子已經滿了。收廢品的奶奶來了,不管誰在,大家都像主人一樣對待。這樣不經濟環(huán)保嗎?在學校之外,我們應該說文明的話,做文明的事。我們應該永遠記住我們是二中的學生。我們的一言一行,標志著二中的風采。人們應該讓全社會為二中豎起大拇指。

  修身養(yǎng)性不僅能給人滿足感和幸福感,還能讓自己變得更優(yōu)秀、更高尚。多一份成就,多一份成功!爸皇且粋同學和一個少年,盛開”,讓我們都成為有修養(yǎng)的快樂人,讓文明和修養(yǎng)的花朵綻放在美麗的校園里。

  謝謝大家!

  提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿 篇8

親愛的老師,同學們:

  大家好!

  個人修養(yǎng)能夠促成一個人價值觀的形成,與個人事業(yè)上,生活上的成敗有著很大的關系。

  古話說:“腹有詩書氣自華!中國古代有一種考試制度,叫做科舉制,就是通過考試選拔人才的一種方式,成績第一名的稱為進士,第二名的稱為榜眼,第三名的稱為探花。古代許許多多的平民通過十年寒窗苦讀,考取功名來光宗耀祖,為自己的'事業(yè)開出一條新道路。因此,古代的普通人家的子弟,要是想要做官的話,就必須提高自身的文化修養(yǎng),通過考試來成就自己的一番事業(yè)。

  說實話,一個人的文化修養(yǎng)對其自身的發(fā)展有著密切的關系。文化程度較高的人一般都會比較有禮貌,不會隨地吐痰,不會亂扔垃圾,會更加注意個人衛(wèi)生,懂得愛護我們生活的環(huán)境。一般說來,文化修養(yǎng)高,受教育程度高的人相對比較懂法,知法,也就更容易做一個守法的人,而那些沒怎么受過教育的人犯罪的可能性會大一些。

  我們總是樂于與有修養(yǎng)的人交往,因為與有修養(yǎng)的人交往,我們會驚奇地發(fā)現,時間過得很快,即使只是談論一些家常瑣事也會使我們心情愉快。因此,我們要努力提高個人修養(yǎng),不斷完善自己。

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

  提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿 篇9

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  早上好!今天我講話的主題是:做一個有修養(yǎng)的學生。

  什么是修養(yǎng)?是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現出來的一種美德。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身、齊家、治國、平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個品質:淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣于思考就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的.情操就是卑俗。

  同學們,我們正處在人生最美好最燦爛的青少年時代,這也是我們成長過程中的一個險灘, 你是愿意做淺薄無知、言行粗魯的人呢,還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學選擇的都是后者,這就是有修養(yǎng)的人。 一個人的修養(yǎng)不是想想就能擁有的,而是靠平時點點滴滴的積累。同學們,當你走在美麗的校園,你也許會感嘆生活實在是太美好了;當你和志趣相投的伙伴一起學習,你會感覺到生活是那樣的充實快樂?墒,在我們這個美麗的校園,在我們的言行中,還有一些不盡人意的地方需要我們每一個浮中學子去督正、修煉。比如:當每天早晨進校時,迎接你的是禮儀崗同學和值日老師時,你該怎么做呢?是漠然擦肩而過還是微笑問候呢?當課間休息時,你是選擇輕言輕語、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的追逐喧嘩呢?

  同學們,我們每個人都在追求真善美,也都希望做一個有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實際行動呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓。同學們,上課的時候請專心聽講,尊重老師,與同學交往真誠禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風度,被誤解也能夠寬容他人;遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;愛護公共財物,不亂寫亂劃,嚴格遵守學校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進。修養(yǎng)不僅能給予他人快樂,而且還會使自己變得美麗;變得高尚。

  提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿 篇10

親愛的老師,同學們:

  大家好!

  這幾天,我讀了《做一個有道德的人》這本書,讀完這本書,我馬上就被里面一個個感人的故事給吸引住了。這本書從一個人講到家庭,從家庭講到集體,最后又講到社會、世界和絡。幾乎每個故事我都很愛讀。

  其中,《心靈的強者》一文中的李麗就讓我很感動,她的人生充滿著各種各樣的磨難,但是,面對如此多的磨難,她沒有怨天尤人,而是選擇了一條向社會傳播愛心的道路。雖然她也曾想結束自已多災多難的生命,但在最后一刻,她選擇重新開始。這一點,讓我敬佩不已!人人都會有失敗的時候,但重點在于——她最后關頭選擇了堅強!與李麗所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!幾乎沒遇到什么挫折。我們要向李麗學習,只要我們勇于面對現實、改正錯誤,大家就一定會理解、寬容我們的,對于別人的錯誤我們也會用一顆寬容的心去包容別人!

  這本書中還講了很多有關各種道德的事,在我們這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。有一次,我和媽媽坐公交車,上車時車很空,我和媽媽都有座位,過了幾站慢慢車上的人多起來了,車廂里站滿了人,這時上來一位老奶奶,但好象沒有人想讓座,媽媽微笑著向老奶奶招手,讓她坐我們的位子。

  我有些不解,因為媽媽的腰不好,為什么要讓老奶奶,車上有很多比媽媽年輕身體又好的人就假裝沒看見老奶奶,我連忙站起來讓媽媽坐,媽媽笑著說:“你還小,媽媽不累,你坐吧!”我知道媽媽一旦時間站久了就會腰痛的,就硬要媽媽坐下,媽媽拿我沒辦法拉著我一起坐在一張座位上,旁邊的老奶奶微笑著朝我點點頭。

  下了車后我把我的`不解問了媽媽,她對我說:“雖然我們先上的車有座位,但是她畢竟是位老人!而且年齡大了站在車上重心不穩(wěn),萬一汽車來一個急剎,那老奶奶就會摔倒的。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現,所以我們必須要照顧她!蔽衣犃它c了點頭。媽媽微笑著又說:“如果你也是一位老人,是不是也想別人讓你坐。俊蔽也缓靡馑嫉攸c了點頭?梢,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。

  讀了這本書,讓我懂得了很多,學會要對自己負責,對家庭負責,對集體負責,對社會負責。我們在學校里要注重儀表,團結友愛、體諒忍讓,尊敬師長,勤奮惜時,誠實迎考,愛班護校,全面發(fā)展,遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母,時刻不忘父母教誨、父母指教,洗耳恭聽,在社會上要遵守法規(guī),樂于助人,待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠的志向,當我們從校園走出去的時候,能夠走上一條光輝的道路上,能夠做一個講道德的人。

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

  提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿 篇11

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  嘆宇宙萬物,渺滄海一粟,羨白云紅葉兩悠悠。駕一葉扁舟,遨游于大海之上,面對浩瀚無垠的藍天,回首花季人生,不禁仰天長嘆:與修養(yǎng)相伴,我亦青春無悔。

  與修養(yǎng)相伴,你將是一個高素質的人。世界無時無刻不在變化,不變的是我們的文化底蘊,是我們內在的修養(yǎng)。孟子,古時圣賢,人們尊重他,是因為他學識淵博,仁者愛人嗎?我并不認為這是最直接的原因,而是由于他道德品格高尚,修養(yǎng)好。修養(yǎng)可以體現一個人的靈魂美,也可以揭示一個人的丑惡的嘴臉,一件小事就斤斤計較,完全沒有修養(yǎng),就是有這樣一些人讓修養(yǎng)蒙羞,讓靈魂塵封。與修養(yǎng)相伴,你塵封的靈魂會蘇醒,你心靈的`污點會褪色。

  周總理一個后世敬仰的偉人,他拋棄自身榮譽,為人民奉獻一生,因為他是有修養(yǎng),有涵養(yǎng)的人,他的身上詮釋著修養(yǎng)的內涵。每個人都不是十全十美的,有修養(yǎng)的人雖逝去,可他們名垂青史。我們如果把自己與生得來的修養(yǎng)拋棄,就等于拋棄了自己的人生,自己的前途。我們雖不及古人,但我們也不能遜色給后人,我們應該活得瀟灑,活得有修養(yǎng),與修養(yǎng)相伴,人生亦無悔。

  災難面前,你退縮了,你為了身外之物,選擇了放棄人格與尊嚴,更加拋棄了一個炎黃子孫的修養(yǎng)。中華民族生活在一個文化古國。中國人則是有修養(yǎng)的佼佼者。世界面前,我們展示中華風采。如果我們是有修養(yǎng)的人,如果我們在乎自己內心的呼喚,我們就不該讓別人看不起,我們不該讓“郭跳跳”再次出現,也許你忘記了這十幾年來讀書的目的,如果你忘記了祖祖輩輩的教訓,那么請你從現在開始,關注自身修養(yǎng),做一代人人贊揚,不負重望的青年人。與修養(yǎng)相伴,提升自我形象。

  沒有星星裝扮的天空是黑暗的,沒有生命的宇宙是枯燥的,沒有修養(yǎng)的人生是暗淡的。與修養(yǎng)相伴,靈魂的呵護。

  提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿 篇12

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家晚上好!首先很榮幸的在這里做關于“文明修養(yǎng)”社會調查的總結。這次社會調查以問卷的形式,提出了十二道問題,所有問題全部圍繞文明修養(yǎng)這個主題。調查對象主要是我學院09級學生及部分07、08級學生。下面,我分別從幾個方面,總結這次社會調查的結果。

  首先,同學們普遍反映對校園中出現的各種不文明現象持厭惡或者不支持的態(tài)度。這些行為包括:闖紅燈,不排隊,占座,公共場合情侶間過分親密等等。同學們在面對這些不文明現象的時候,應當勇于站出來,指出對方行為不當之處。但是根據我們的調查結果顯示,80%的同學在公共場合不能主動上前制止各種不文明行為。并且70%的同學認為別人在公共場合指出自己的行為不當之處很難為情,只有30%的同學會選擇欣然接受并努力改正。所以,希望同學們在以后的生活中勇于指出他人的不文明行為,并且接受他人的意見并努力改正。

  其次,調查結果顯示大學生各種文明行為缺乏主動性。例如,50%的同學在食堂吃飯偶爾會主動收盤;30%的同學不會收盤;而只有20%的同學用餐后會主動收盤。50%的同學在沒有人的.時候,偶爾會撿起地上的垃圾;40%的同學不會撿起地上的垃圾;而只有10%的同學會主動撿起地上的垃圾。通過以上的數據表明,同學們的主動性有待提高。

  第三,同學們對自身的行為規(guī)范較差。如大部分同學為了取捷徑,會踐踏草坪。而在一個“以下現象你在教室中存在哪些”的問題中,“垃圾隨手扔在課桌里,在桌子上亂涂亂畫,課間和同學大吵大鬧,在教室里吃東西,上課做與課堂無關的事”。以上種種現象都頻繁的出現在我們的教室里。并且,只有30%的同學會帶走自習時制造的垃圾;有50%的同學偶爾會帶走制造的垃圾。所以,希望同學們要嚴格要求自己,杜絕上述不文明現象的發(fā)生。

  第四,80%的同學能注意到自身的不文明行為并努力改正,只有小部分同學沒注意過自身的不文明現象。說明同學們還是有主動改正錯誤的決心和勇氣。

  文明修養(yǎng)是為提高大學生思想道德素質而開展的系列活動。它具有較為深遠的理論意義和實踐意義。從理論意義看,文明修養(yǎng)活動體現馬克思主義關于人的全面發(fā)展的基本理論;貫徹了“以學生為本”的教育理念;彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修養(yǎng)思想。從實踐意義看,文明修養(yǎng)活動抓住了大學生的薄弱環(huán)節(jié),具有針對性;傳承了為人師表的師范精神,具有教育性;創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實效性。

  最后,送給大家諸葛亮的一句話:夫君子之行,靜以修養(yǎng),儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

  謝謝大家!

  提高自身素質加強自身修養(yǎng)演講稿 篇13

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  很高興能有這個機會和大家在一起交流學習,借委局百家講壇這個機會,和大家共同探討加強自身修養(yǎng)這個話題。下面,現就本人的理解和實際體會來談談對這個問題的理解。由于經驗不足,水平有限,我的發(fā)言只能算是拋磚引玉,望大家包涵并多提寶貴意見。

  “修養(yǎng)”一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德。具體到而言又分法律、道德和文化三個層次:法律層次的個人修養(yǎng)就是知法、懂法、守法,道德層次的個人修養(yǎng)就是公德意識和責任意識,文化層次的個人修養(yǎng)則是人品、愛好、習慣、價值取向及個人文化素養(yǎng)。馬克思主義賦予“修養(yǎng)”新的含義,就是要進行自我教育、自我改造。這種教育和改造離不開群眾的社會實踐,離不開在實踐中個人的主觀努力。

  從廣義講,“修養(yǎng)”是指人們政治、道德、學術以至技藝等方面進行的勤奮學習和涵養(yǎng)鍛煉的功夫,以及經過長期努力達到的一種能力或思想質量;從狹義看,“修養(yǎng)”通常是指思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度、思想意識和道德質量為基本內容的?偟膩碚f修養(yǎng)是指人在思想道德、質量品格和精神境界等方面經過鍛煉和培養(yǎng)而達到的一定水平。一名員干部、一個普通公民都要在自己的成長過程中不斷地摒棄身上的缺點毛病,以期在各個方面珍于完善,也就是一個人的修養(yǎng)。

  保持“四種狀態(tài)”

  王國維對文學創(chuàng)作提出了三種境界,第一種境界是“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,是指要站得高一點,看得遠一點,把自己的一時放在一生的長河中來看,把自己的一生放在歷史的長河中來看;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,是指要有一種奮斗的精神,要創(chuàng)業(yè),就要吃苦,要有所作為,就必然有所奉獻和犧牲;第三種境界是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,是指經過一番奮斗后,你必然會有所收獲。有了這樣的境界,我們就會始終保持一種積極的狀態(tài)。同樣道理,就加強個人修養(yǎng)而言,只要始終保持學習、憂患、創(chuàng)新、奮斗的狀態(tài),就會有一種比較高的人生境界。

  第一,始終保持學習狀態(tài)。當今是知識經濟時代,知識是現代社會的靈魂。學習現代人必不可少的知識,是增強自身素質、提高工作水平的重要途徑。一個人要充分認識到自己的不足,要有危機感,要有不學習就恐慌的感覺;要有刻苦學習的精神,有終身學習的計劃,有好的學習方法,既向書本學又向實踐學;要學以致用,學了以后馬上在實踐中用,又在實踐中開始新的學習,形成一種良性循環(huán);要通過學習優(yōu)化自身的知識結構,多學一些歷史、哲學知識,多學業(yè)務、務知識。怎樣學習才能更有效果呢現在機關干部在勤奮工作和靜心學習之間確實有很多時間上的矛盾,所以必須結合自身情況掌握好方法,努力提高學習效率。第二,始終保持憂患狀態(tài)。這些年來,我們各方面的建設都取得了不小的成績,但我們的憂患意識卻有所淡化。沒有憂患意識,就容易滿足現狀,容易停滯不前。有了憂患意識,才能把自己的積極性和潛能都發(fā)揮出來,為國家的發(fā)展多做貢獻。我們要有對國家的憂患,既要看到我們國家近60年來所發(fā)生的巨大變化,也要看到在政治多元化、經濟全球化的背景

  下,世界各國競爭激烈,我們與發(fā)達國家之間的差距依然很大,西方國家仍在努力對我們形成包圍的態(tài)勢。要有對工作的憂患,我們常說不進則退,實際上不快進也是后退,要有對工作的經常反思,“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”地開展工作。要有對自身的憂患,看自身的素質能否適應未來的發(fā)展,看自我評價是否與社會和單位對自己的評價相一致,時刻有自知之明,有進取之心。第三,始終保持創(chuàng)新狀態(tài)。創(chuàng)新狀態(tài)是我們不斷取得新成就的重要保證。在開放的社會里,我們接受了很多創(chuàng)新思想的熏陶,完全有創(chuàng)新的潛能,就看怎么樣把這種潛能發(fā)掘出來,變成一種創(chuàng)造力。首先要有創(chuàng)新的意識,要想一想能不能通過創(chuàng)新提高工作效率,把工作做得更好,而不是甘做“收發(fā)室”、“傳聲筒”。其次要有創(chuàng)新的思維,既要有聚斂性思維,又要有發(fā)散性思維。此外,還要有創(chuàng)新的勇氣和能力。這樣才能使我們始終保持一種創(chuàng)新的.活力,使我們的工作環(huán)境始終保持一種創(chuàng)新的氛圍。

  第四,始終保持奮斗狀態(tài)。一個人尤其需要一種激情和奮斗的精神,時刻保持生機勃勃的奮斗狀態(tài)。只有這樣,在工作中才能找到各種解決問題的方法,才能盡其所能地把工作做得更加完美,才能一步一步地實現自己的理想。一個人要有干一番事業(yè)的理想,以事業(yè)為重,以奮斗為榮,把奮斗放在第一位。要自覺地把艱苦奮斗作為一種品格來錘煉,培養(yǎng)戰(zhàn)勝一切困難的信心和勇氣,始終保持一種頑強拼搏、鍥而不舍的奮斗精神。要老老實實做人,勤勤懇懇做事,一步一個腳印地去奮斗,努力創(chuàng)造新的業(yè)績。

  把握“四種關系”

  加強自身修養(yǎng)是磨礪品性、塑造人格的基本要求。一個人,最終能做出多大貢獻,很大程度上取決于他自身人格和思想的力量。人格和思想的力量從哪里來呢從不斷的自我激勵與約束、不斷的學習和實踐中來,從加強自身修養(yǎng)中來。我在機關和基層都工作過好多年,體會到年輕干部要加強自身修養(yǎng),關鍵是要把握好幾個辯證關系。

  一是把握好理想與現實的關系。理想是前進的燈塔,是人生的航標,是奮斗的動力。有了理想,就會始終保持奮斗的激情,就會不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。作為一個公職人員,應該樹立遠大理想,并矢志不移、盡心竭力地為之奮斗。但是,實現理想卻是一個很艱辛的過程,必須立足現實,從一點一滴做起,不斷積累,不懈奮斗。這是一個辯證的關系。古人云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!敝挥邪堰h大的理想落實在每一天的具體行動當中,落實到每一件具體的事情上,才能不斷地接近理想。忘記遠大理想而只顧眼前,就會迷失前進的方向;離開現實工作而空談遠大理想,就會脫離實際。因此,真正的理想主義者必然是一個嚴格的現實主義者,只有把理想的光輝和務實的精神結合在一起,人生才會煥發(fā)出奪目的光彩。因此,一個人既要樹立共產主義的遠大理想,又要著眼于新的實踐、新的創(chuàng)造,從做好每一項具體的工作做起,日積月累,堅持不懈,為實現遠大理想而努力。二是把握好有所為與有所不為的關系。一個人的價值最終體現在為人民、為社會、為國家所做的貢獻上。面對任何矛盾和問題,我們都應該做一個有作為的人,因為這些矛盾不解決,總有一天會由量變到質變,最終釀成不良后果。我們講有所作為,反映在工作上就是要立足本職,干出一流的業(yè)績,就是要樹立“無功就是過”的思想,勇于解決工作中的突出問題,善于發(fā)現并解決更深層次的矛盾,既著眼于階段性成果,也著眼于可持續(xù)發(fā)展。正因為要有所作為,才要有所不為;有所不為,是為了更好地有所為。這也是辯證的關系。在具體工作上講求有所不為,指的是工作要突出重點,不能眉毛胡子一把抓,不分主次,平均用力;在人際交往中講求有所不為,指的是要耐住寂寞,舍去浮華,少些應酬;在學習上講求有所不為,指的是既要學習掌握那些對一生健康成長大有益處的知識,打下堅實的基礎,又要抓緊學習那些對當前工作有幫助的知識,決不能好高騖遠;在創(chuàng)造工作成績上講求有所不為,指的是要做那些老百姓急需的事情,對國家的長遠發(fā)展有利的事情,而不是急功近利,做表面文章,片面地追求眼前的虛假政績。

  三是把握較真與豁達的關系。一個人如果缺少氣度,斤斤計較,將很難走出牢騷、憂慮、頹喪等不良情緒的陰霾。只有提升自身的修養(yǎng)和境界,培養(yǎng)豁達的心胸,才會擁有平和的心態(tài)。要學會寬容他人。人無完人,每個人在思想觀念、性格特點、行為習慣等各方面都會存在缺點。當他人對自己存在誤解,或者他人的某項失誤、某個缺點對自己造成一定影響時,要將心比心,換位思考,盡可能寬容對方。對他人多一些諒解,就是讓自己少一些煩惱。

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