復(fù)活讀書(shū)筆記600
讀完這本書(shū)后,我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿(mǎn)活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花-花-公-子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的'檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。
在書(shū)中有一對(duì)梅尼紹夫母-子,因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放,雖然最后被釋放,但是既然無(wú)罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財(cái),便可以將禍栽贓到他人身上!稄(fù)活》這本書(shū)還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí),變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細(xì)的把握好生命的小船,才不會(huì)迷失方向,永遠(yuǎn)保持真正的自我。
托爾斯泰把懺悔放在人的心靈的內(nèi)在的、普遍的矛盾中展開(kāi)。人都有神性和獸性。當(dāng)人放縱了自己,就可能墮落;而當(dāng)人自覺(jué),就可能"復(fù)活"。所以托爾斯泰主張以"道德的自我完成"來(lái)改變社會(huì)的不平等和罪惡。在社會(huì)革命激烈的時(shí)代,他提倡"勿以暴-力抗惡",是反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)的。但是,作為人類(lèi)尋求精神解放的一種文獻(xiàn),在我們這個(gè)把道德的自我完善當(dāng)成笑話的時(shí)代,讀這樣的書(shū),也許會(huì)引起某種慚愧的感覺(jué)。
正如花草需要春天的甘霖才能長(zhǎng)出新綠,人類(lèi)需要博愛(ài)與同情才能繼續(xù)不息、日進(jìn)無(wú)疆。
作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為全書(shū)之紐帶,而將大量筆墨用于描寫(xiě)聶赫留朵夫?qū)ι鐣?huì)、人生的觀察和見(jiàn)解之中。于是,我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸性之人之間如何艱難抉擇的片段。
與瑪絲洛娃的在法庭上的巧遇,可謂是一股神奇的力量,再次打開(kāi)了聶赫留朵夫心中的閥門(mén),封沉其中的善良,羞恥心,此文來(lái)源于文秘站心,同情心…一并涌出,匯聚成了精神的人,與那個(gè)獸性的人進(jìn)行對(duì)抗。于是,眼前那層灰暗老化的角膜脫落了,使他對(duì)社會(huì)與生活的問(wèn)題有了新的熟悉:對(duì)整個(gè)貴族階級(jí)、對(duì)待封建官僚制度、對(duì)待宗教、對(duì)待法律和監(jiān)獄以及對(duì)待革命者。在他心中,革命者是極好的人,精神道德面貌高于一般水平。他對(duì)于他們布滿(mǎn)了敬意,對(duì)于勞動(dòng)人民布滿(mǎn)同情和此文來(lái)源于文秘站護(hù)之心,而對(duì)于貪官污吏深?lèi)和唇^,對(duì)于貴族布滿(mǎn)厭惡。在《復(fù)活》第二部中寫(xiě)到:他“看著這些人那干瘦而強(qiáng)壯的四肢,那粗糙的土布衣服,那黑黑的、親切的、風(fēng)塵仆仆的臉,感到自己置身于這些全新的人以及他們那種真正的人類(lèi)勞動(dòng)生活的正當(dāng)情趣和苦中作樂(lè)”,感到自己進(jìn)入了一個(gè)美好的新世界,認(rèn)為“這才是真正的上等社會(huì)!倍跋肫鹆丝虏旖鹬髂莻(gè)游手好閑、窮奢極侈的世界以及他們那種低下卑微的生活情趣”,就感到厭惡。
《復(fù)活》一書(shū)如實(shí)地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了人性的真善美。
此書(shū)帶給了我強(qiáng)烈的精神震撼,我不由深深敬佩聶赫留朵夫的敢于面對(duì)自己的內(nèi)心,并勇于承認(rèn)自己的丑惡而改正,成為精神上的強(qiáng)者!
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。
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