經(jīng)典作品的讀書(shū)筆記1000字范文（通用11篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編精心整理的經(jīng)典作品的讀書(shū)筆記1000字范文（通用11篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典作品的讀書(shū)筆記1
《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)紳，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己取名叫堂吉訶德德拉曼恰，又物識(shí)了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車(chē)看作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士，把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性，這是人類(lèi)最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞�，才鬧出許多笑話。
塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的'騎士小說(shuō)及其造成的惡劣影響。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，成為我們了解和研究當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗的一部百科全書(shū)。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象；一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些都是人類(lèi)共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)意義。相隔四個(gè)世紀(jì)，仍感動(dòng)著每一位讀者。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個(gè)人物，描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊，真實(shí)而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正走向衰亡的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的100名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
經(jīng)典作品的讀書(shū)筆記2
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)�！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道�！弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲�！皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞�，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記�。簳�(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的'人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐—敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩！
讀書(shū)，是好事；讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”
一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類(lèi)的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎！
然而，我們很容易忽略的是：有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū)，而只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。
朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭；這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢？我們讀書(shū)提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
經(jīng)典作品的讀書(shū)筆記3
說(shuō)起《水滸傳》，我們首先想起的是各有所長(zhǎng)的108位好漢，但是作者其實(shí)是想借108位好漢的英雄事跡，揭露起義的社會(huì)根源以及起義失敗的歷史原因。
全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)，最后被奸人殺害的故事。文中的情節(jié)，很精彩，不說(shuō)力氣勇氣莫大無(wú)窮的花和尚魯智深倒拔楊柳，還是忠義不屈于奸人的豹子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣(mài)刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書(shū)中的人物各有各的特點(diǎn)，不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵。所說(shuō)李逵的性子有些時(shí)候急了點(diǎn)，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時(shí)，他知道是毒酒，而對(duì)于宋江和眼前的死沒(méi)有一點(diǎn)怨言，昂首咽下。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見(jiàn)李鬼，李逵不但沒(méi)有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會(huì)因身份或私心兒玷污這兩個(gè)字。
再說(shuō)武勇非凡的武松，在過(guò)景陽(yáng)岡前，在一家小店喝了十五大碗的酒，而店前明明打著“三碗不過(guò)崗”的招牌，店小二好心勸說(shuō)讓他住一宿再結(jié)伴過(guò)崗，因?yàn)閸徤嫌写笙x(chóng)，被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢(qián)，編出來(lái)的。不管店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說(shuō)“便有大蟲(chóng)，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性。在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在他殺了蔣門(mén)神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫(xiě)下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛Ｒ约霸诤髞?lái)追捕方臘的過(guò)程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過(guò)程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。
武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭(zhēng)精神，并在現(xiàn)實(shí)的`斗爭(zhēng)中逐漸鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神，英雄氣概。
再說(shuō)宋江，作為梁山108的將領(lǐng)，我卻不喜歡這個(gè)角色，仔細(xì)想想，他做過(guò)什么？他有軍師吳用的智謀么？他有李逵的直率的牛勁么？他有行者武松的勇猛，豪邁么？他只是個(gè)站在眾人搭起的臺(tái)子上，指揮指揮，卻不真槍
實(shí)彈的將領(lǐng)。最后，為什么結(jié)局那么悲��？因?yàn)樗邮苷邪�，雖說(shuō)也是大家一起決定的，不再當(dāng)草寇，給自己個(gè)出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無(wú)奈喝下毒酒。
終究，梁山，落草為寇，朝廷，招安，這一切，像一場(chǎng)夢(mèng)。那108就是這夢(mèng)中108個(gè)亮點(diǎn)。
經(jīng)典作品的讀書(shū)筆記4
他是外星球來(lái)的小王子，孤獨(dú)、寂寞、高貴。來(lái)到地球，他有許多困惑，對(duì)這些所謂的大人不理解，但是他說(shuō)，不要埋怨他們，對(duì)待大人，小孩子應(yīng)該非常寬容大度。
他愛(ài)上了他那個(gè)小小的星球上唯一的一朵玫瑰花，花兒也愛(ài)上了他，但是愛(ài)讓花兒變得敏感多疑，不停地折磨著同樣愛(ài)她的小王子。她言不由衷，她虛張聲勢(shì)，她說(shuō)話刻薄。其實(shí)，這一切都是花兒的小伎倆，她只是因?yàn)樘率ニ�。小王子因�(yàn)槟贻p，看不透花兒口是心非后面隱藏的似水柔情。離開(kāi)了他愛(ài)的花兒。
雖然如此，他心里依然愛(ài)著她。他一直以為這朵花是世界上獨(dú)一無(wú)二的.，他覺(jué)得自己很富有，他說(shuō)：“如果一個(gè)人愛(ài)上了一朵宇宙繁星里獨(dú)一無(wú)二的花，這足以讓他在看這些星星的時(shí)候感到幸福。他會(huì)對(duì)自己說(shuō)：我的花就在那兒，在某顆星上……”
但是他在另一個(gè)星球發(fā)現(xiàn)了一個(gè)玫瑰園，才知道他愛(ài)的那朵花原來(lái)只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)花兒中的一朵。他很傷心，原來(lái)他愛(ài)的那朵花只是普普通通的一朵玫瑰花。
狐貍告訴他，人與人之間的關(guān)系是馴服與被馴服。他說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，你還只是一個(gè)小男孩，和其他千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小男孩沒(méi)什么兩樣。我不需要你，你也同樣不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也不過(guò)是一只狐貍。但是，如果你馴服了我，我們就會(huì)互相需要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你是世界上唯一的，對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也是世界上唯一的�！薄拔业纳詈軉握{(diào)，我已經(jīng)厭倦。但如果你馴服了我，我的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。我就會(huì)識(shí)別一種與眾不同的腳步聲。其他人的腳步聲會(huì)讓我躲到地上去，而你的腳步聲會(huì)讓我從地下走出來(lái)，像音樂(lè)的召喚。”于是，小王子知道，那朵花兒已經(jīng)把他馴服。他再去玫瑰園，看到大片的花兒，雖然覺(jué)得那些花兒很美，但覺(jué)得他們是空洞的。他依然覺(jué)得自己的那朵玫瑰是獨(dú)一無(wú)二的，雖然在別人眼里，那朵玫瑰只是千萬(wàn)朵玫瑰中普通的一朵。因?yàn)樗�，那朵玫瑰是他馴服過(guò)的，他給她澆水，給她捉毛蟲(chóng)，給她擋風(fēng)，聽(tīng)她傾訴，他在那朵花兒身上花的時(shí)間讓他的玫瑰變得如此重要。
他那顆溫柔的心深深地理解著他愛(ài)的那朵玫瑰，雖然那朵玫瑰帶著刺，別人以為那是花的惡意，而他卻知道，花兒只是盡自己的能力在保護(hù)自己，它們自以為有了刺就能?chē)樆Ｗ∪�。就好象有些人滿身帶刺，其實(shí)他們只是不知道如何與世界相處，懷揣著一顆處處防范的心，很累，很痛苦，但又有誰(shuí)能象小王子一樣地了解他們？
他也知道了，對(duì)自己馴服過(guò)的一切要負(fù)責(zé)到底，這也是很多大人們忘記的事情。他們總是一次一次地馴服讓他們感到新鮮的東西，然后丟到一邊，任其自生自滅。
這是一本童話書(shū)，但又不僅僅是童話書(shū)，每個(gè)大人都應(yīng)該看看�！缎⊥踝印犯嬖V我們，要用心靈去尋找美好，尋找愛(ài)。
經(jīng)典作品的讀書(shū)筆記5
伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親本內(nèi)特太太所喜愛(ài)，本內(nèi)特太太認(rèn)為伊麗莎白論端莊標(biāo)致，不及簡(jiǎn)的一半；論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半�？杀緝�(nèi)特先生卻偏愛(ài)伊麗莎白，認(rèn)為她聰明機(jī)靈，勝過(guò)其他的女兒們。
有著五位女兒的本內(nèi)特太太“缺乏悟性，孤陋寡聞，喜怒無(wú)常”，她一輩子就是希望把女兒們嫁個(gè)好人家，每天的樂(lè)事就是走東訪西，探聽(tīng)消息。
十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初，英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說(shuō)栩栩如生地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)紳們的生活狀況，圍繞著男女主人公的愛(ài)情故事，雖經(jīng)小小曲折，但描寫(xiě)的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨(dú)立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見(jiàn)達(dá)西先生時(shí)，便認(rèn)為他舉止傲慢無(wú)理，目中無(wú)人，不如魏肯先生風(fēng)趣、低調(diào)、待人和氣。更因?yàn)槁?tīng)了魏肯先生對(duì)達(dá)西先生的中傷而誤會(huì)加深，以致于感情的`天平傾向花花公子魏肯先生。面對(duì)自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動(dòng)，她對(duì)迂腐、世俗的柯林斯先生毫無(wú)好感，她心目中的愛(ài)情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開(kāi)啟她心窗，撥動(dòng)她心弦的人。伊麗莎白深知沒(méi)有愛(ài)情的婚姻對(duì)她來(lái)說(shuō)是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當(dāng)好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時(shí)，伊麗莎白認(rèn)為大大不可，夏洛蒂卻坦誠(chéng)地道出自己并非是個(gè)浪漫情趣的人，只求有個(gè)舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時(shí)完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實(shí)堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點(diǎn)，柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個(gè)人求婚，在她看來(lái)已經(jīng)極不誠(chéng)意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺(jué)到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對(duì)美麗善良、賢淑可愛(ài)的簡(jiǎn)一見(jiàn)傾情，他和她簡(jiǎn)直是天生的一對(duì)。每個(gè)人都認(rèn)為簡(jiǎn)和賓利先生毫無(wú)懸念地將結(jié)合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達(dá)西先生的誤解，給這樁原本應(yīng)該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折，先是簡(jiǎn)的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別；伊麗莎白斷然拒絕了達(dá)西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無(wú)法接受她認(rèn)為他所具有的傲慢與無(wú)理，一意跟隨自己心的呼喚；莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深?lèi)?ài)著伊麗莎白的達(dá)西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽(yù)。
當(dāng)然簡(jiǎn)·奧斯汀從來(lái)不會(huì)讓有情人難成眷屬，達(dá)西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度，伊麗莎白也漸漸意識(shí)到過(guò)去她的偏見(jiàn)，轉(zhuǎn)而能夠接受達(dá)西先生。在達(dá)西先生修正了對(duì)好友賓利先生的影響后，賓利先生重新回到簡(jiǎn)的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，盡管私下是因?yàn)槲嚎舷壬樟诉_(dá)西先生一大筆錢(qián)。
經(jīng)典作品的讀書(shū)筆記6
簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見(jiàn)諸于銀幕，其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻，總覺(jué)得這姑娘寫(xiě)著英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見(jiàn)就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲，個(gè)人有個(gè)人的愛(ài)，我更愛(ài)小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡(jiǎn)奧斯汀借書(shū)中主人公之口表明的心跡，大意是說(shuō)，城里來(lái)的人初到鄉(xiāng)下還覺(jué)得新鮮，時(shí)日稍久就不耐煩了，覺(jué)得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會(huì)覺(jué)得厭煩呢？所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地?zé)釔?ài)生活，因?yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。
在傲慢與偏見(jiàn)中，開(kāi)始時(shí)女主人公因?yàn)樗说脑g毀和當(dāng)事人的矜持高傲對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見(jiàn)，直到后來(lái)在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實(shí)真相，和當(dāng)事人冰釋誤會(huì)，同時(shí)在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，正應(yīng)了中國(guó)一句老話，日久見(jiàn)人心。她用了大量細(xì)膩的描繪來(lái)展現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)勾勒出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不同的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語(yǔ)言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文中隨處可見(jiàn)，時(shí)時(shí)讓人忍俊不住，沒(méi)有說(shuō)教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說(shuō)，簡(jiǎn)奧斯汀可以說(shuō)是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時(shí)代，但她的很多處事信條至今仍然適用。
談到傲慢與偏見(jiàn)，總要說(shuō)到愛(ài)情。現(xiàn)在有很多關(guān)于愛(ài)情的命題，無(wú)非愛(ài)情重要還是生存重要之類(lèi)的辯論。在傲慢與偏見(jiàn)中，錢(qián)一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時(shí)髦的話來(lái)說(shuō)，你是什么樣的人就會(huì)吸引什么樣的.人前來(lái)。作者似乎熱衷于對(duì)生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長(zhǎng)、個(gè)人品質(zhì)如何在劣境中堅(jiān)守等問(wèn)題進(jìn)行剖析，她的筆觸總是很辛辣見(jiàn)底，離不開(kāi)衣食住行，也贊美真愛(ài)的思想交流；戀人們必須正視現(xiàn)實(shí)潔身自愛(ài)，但是沒(méi)有從相處中日久生情、有共同語(yǔ)言的那種顯然也不合適。不激進(jìn)，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學(xué)更接地氣。如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正可以借簡(jiǎn)奧斯汀的作品來(lái)洗腦重生。細(xì)讀慢品傲慢與偏見(jiàn)的字里行間，有高貴的堅(jiān)韌，也有邂逅的驚喜。或許作者想說(shuō)的是，感謝生活賜予的機(jī)會(huì)，不強(qiáng)求也不懦弱，美好的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。
不知為何，“純情小說(shuō)”之類(lèi)的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會(huì)在某個(gè)花好月圓之夜，觸景生情而沖動(dòng)地去翻開(kāi)一本“純情小說(shuō)”的第一頁(yè)，然而，我很難保證我會(huì)讀到第三頁(yè)。何為“純情小說(shuō)”？在個(gè)人看來(lái)，就是那些為寫(xiě)愛(ài)情而寫(xiě)愛(ài)情的矯情之作，通篇下來(lái)，只是看到男女主人公盡做些無(wú)聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過(guò)后只是會(huì)讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對(duì)愛(ài)情的美好憧憬，我會(huì)在一大堆小說(shuō)中留意著描寫(xiě)愛(ài)情故事的小說(shuō)，但有懷著它不要讓我失望的強(qiáng)烈希冀。畢竟，我一向相信愛(ài)情，超過(guò)婚姻的相信。
經(jīng)典作品的讀書(shū)筆記7
是誰(shuí)不屈不撓？是誰(shuí)永不言��？是誰(shuí)頑強(qiáng)拼搏？這也是《老人與�！愤@本書(shū)的主人公——那位可敬的老人。
這個(gè)老人名叫提桑阿果，他是個(gè)以打漁為生的老人，堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀，無(wú)所畏懼。他有個(gè)幫手，是個(gè)善良、樂(lè)于助人的小伙子。一天，老人獨(dú)自去海上打魚(yú)，與以前相異，這一次，他釣上了一條大馬林魚(yú)。他與這條比他的船還長(zhǎng)的魚(yú)斗智斗勇，終于制服了那條大魚(yú)，將它殺死了。但是，在回到的途中，魚(yú)的血腥氣引來(lái)了成群的、兇猛的鯊魚(yú)。鯊魚(yú)一條接一條地被老人趕走，又卷土重來(lái)，幾次都把老人累得筋疲力盡。但老人不知倦怠地與鯊魚(yú)搏斗，終于挨到了小港灣里。盡管他盡自我最大的用心與鯊魚(yú)周旋，但是，他拖回去的只是一副大魚(yú)的骨架。鯊魚(yú)把能吃的魚(yú)肉都吃了，老人也真的筋疲力盡了。
看完這個(gè)故事，我立即被老人的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、不屈不撓和永不言敗的精神感動(dòng)了。是呀，面對(duì)掙扎的大魚(yú)，他從容不迫，在危難的時(shí)間給自我打氣，朝著自我的獵物、自我的方向發(fā)起最后的沖鋒，占有它，征服它，毀滅它。他為自我的獵物而用心拼搏，不為任何困難所壓倒。面對(duì)兇殘的鯊魚(yú)，老人沉著冷靜，在冰冷的海水與饑餓的鯊魚(yú)群中毫不膽怯，奮勇向前，使出渾身解數(shù)與鯊魚(yú)斗爭(zhēng)。他說(shuō)：“1個(gè)人并不是生來(lái)就要被打垮的，你可令消滅1個(gè)人，可也是打不垮他�！笨窗�，他也是以那樣的勇氣與信心以及他那頑強(qiáng)的魄力打垮了阻礙他的困難。
但是，正是作家海明威的生花妙筆，創(chuàng)造、刻畫(huà)了這些栩栩如生的人物。經(jīng)過(guò)細(xì)致的心理描寫(xiě)，作者完整地以另一種方式把人物的性格赤裸裸地裸露出來(lái)，刻畫(huà)出1個(gè)個(gè)真的又布滿個(gè)性的`人物形象。而那些外貌描寫(xiě)，則是對(duì)整個(gè)故事氣氛的襯托，把人物的風(fēng)格與特征完美地組合在了一起。這些對(duì)人物細(xì)致的描寫(xiě)，不僅凸出了人物的個(gè)性，也在暗中推進(jìn)了故事節(jié)，把人物感情變化與情節(jié)的發(fā)展融合在一起，出神入化，結(jié)構(gòu)連貫，讓讀者情不自禁地與書(shū)中人物同歡樂(lè)，共痛楚，體驗(yàn)得深刻完整。整篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流利而生動(dòng)，使我仿佛聞到了海風(fēng)清新的咸味，聽(tīng)到了老人的喃喃自語(yǔ)。
這真是一篇完美的中篇，讀起來(lái)宛如神來(lái)之筆。曲折的故事節(jié)讓我癡迷，偉大的精神令我震撼，流暢而深刻的語(yǔ)言使我沉醉……這篇小說(shuō)所包含的東西是我永遠(yuǎn)也講不完的。彩虹總在風(fēng)雨后。
經(jīng)典作品的讀書(shū)筆記8
花了三天的時(shí)間把海明威的勵(lì)志小說(shuō)《老人與�！房赐�，看完真的是太震撼了。被主人公堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，樂(lè)觀和睿智的精神所折服。
老人獨(dú)自一人，架著一條小船，行駛在一望無(wú)際的大海上，憑著對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)，勇氣和智慧的信心，他樂(lè)觀地相信大海會(huì)給予他公平的回饋。
然后他真的遇到了一條大魚(yú)，并與大魚(yú)進(jìn)行了一場(chǎng)不單單是體力的較量！更是智慧和毅力的較量。他雖然駕駛著一條小船，雖然只有他一個(gè)人出海，雖然他還是一個(gè)老人，但是他有信心，他始終那么樂(lè)觀。就算一切事實(shí)證明他不走運(yùn)，已經(jīng)連續(xù)84天沒(méi)捕到魚(yú)了，但他也沒(méi)有對(duì)自己失去信心，他有的是足夠的毅力和勇氣與那條大魚(yú)較量，不僅僅是憑他這么多年的捕魚(yú)經(jīng)驗(yàn)，還是因?yàn)樗J(rèn)為“人不是生來(lái)被打敗的”。
因此，最終他打敗了那條大魚(yú)。盡管那條魚(yú)讓他受了很多身體上的傷，而且全身精疲力盡，甚至頭腦都有些不清楚，眼睛都模糊了，但當(dāng)他看到那條大魚(yú)時(shí)，他自己都覺(jué)得像做夢(mèng)一樣，直到身體上的痛楚，讓他明白這不是夢(mèng)，而是他真的交好運(yùn)了。
然而在返航的途中，很不幸的他們不斷遭受鯊魚(yú)群的攻擊，盡管他已三天沒(méi)有好好休息過(guò)了！還和大魚(yú)進(jìn)行了一場(chǎng)特別的較量，感覺(jué)把他身上所有的力氣都耗盡了。但面對(duì)鯊魚(yú)時(shí)，他毅然決然地拼勁力氣搏斗，他用他的智慧和經(jīng)驗(yàn)，以及船上僅有的一些簡(jiǎn)陋無(wú)比的工具，充當(dāng)武器。他居然都一一將那些兇猛的'大鯊魚(yú)打敗了。直到最后，實(shí)在難敵眾多的鯊魚(yú)群，那條大魚(yú)只剩下了一副大的驚人的魚(yú)架。
老人與大魚(yú)及鯊魚(yú)群的搏斗場(chǎng)面寫(xiě)的特別驚險(xiǎn)刺激，手心始終為老人捏一把汗，讓人很想一口氣讀下去，迫切的想要知道結(jié)局。作者一系列細(xì)膩的心里描寫(xiě)把在困難面前的老人的堅(jiān)韌不拔刻畫(huà)的淋漓盡致，老人發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的喜悅、斗爭(zhēng)中的疲倦、精疲力竭中的智慧、身體傷痛中與絕望中的樂(lè)觀、對(duì)希望最后的堅(jiān)持、對(duì)對(duì)手的尊敬、無(wú)奈中的平靜、甚至是放棄中的淡定，都讓我們看到一個(gè)打不敗的硬漢老漁夫。
從老人身上我學(xué)到了真正的樂(lè)觀和勇敢。他總是能勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，盡自己最大努力，不冒進(jìn)亦不退縮，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)這樣對(duì)待生活，尤其是當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們要誠(chéng)實(shí)的面對(duì)，相信自己通過(guò)努力積攢經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，調(diào)整自己的心態(tài)，遇事能像老人一樣鎮(zhèn)靜自如，用自己的智慧和勇敢，相信自己一定能打敗困難。
即使最后失敗了，我們也不后悔，因?yàn)槲覀儽M了最大的努力了，學(xué)學(xué)老人的樂(lè)觀，睡一覺(jué)后喝上一杯咖啡，又是一個(gè)出海的好日子。
勇敢，樂(lè)觀并且盡量智慧的對(duì)待每一天，每一個(gè)人，每一次機(jī)會(huì)，老人是如此堅(jiān)韌不拔，勇敢頑強(qiáng)，他的身上，體現(xiàn)了人的真正價(jià)值，“人可以被毀滅，但絕不能被打敗”。
經(jīng)典作品的讀書(shū)筆記9
《老人與海》這本書(shū)是一部不朽的著作，同時(shí)也是屬于學(xué)生們寫(xiě)讀后感最?lèi)?ài)用的材料之一。因?yàn)楸緯?shū)的主旨仿佛早已明確，無(wú)非稱(chēng)頌一番什么硬漢啊，打不敗啊之類(lèi)的變形金剛似的思想。再加上本書(shū)又薄，寥寥數(shù)萬(wàn)字只算的上中篇小說(shuō)，文字又看似簡(jiǎn)單易懂。于是就算真正看過(guò)的貌似也摸不到什么頭緒，只好把前人早已嚼爛的幾句話翻來(lái)覆去的拿來(lái)從頭感慨一番。
書(shū)的序言中提到，海鳴威說(shuō)過(guò)“老人就是老人，孩子就是孩子，沒(méi)有什么特殊的象征意義……”序言作者的說(shuō)法是“但是顯然，我們還是能從《老人與�！分凶x出不少的象征意義出來(lái)�！边@不失為一種解釋?zhuān)乙惨虼肆碛幸环约旱目捶ā?/p>
也許在人們看來(lái)的“勇氣”，“無(wú)畏”的“戰(zhàn)斗精神”，只是作者所勾畫(huà)的人類(lèi)宿命——與命運(yùn)抗?fàn)幎直瘎〗Y(jié)局的一種解決而已，甚至是那段著名的獨(dú)白：“人盡可以被毀滅，但不能被打敗……”也可以看成是一種無(wú)奈的對(duì)抗。老人的生活與海聯(lián)系在了一起，那是不是可以說(shuō)是海束縛了老人呢？漫長(zhǎng)的等待卻等不到回報(bào)，老人還是在期待著一條大魚(yú)，老人得到了什么，又失去了多少？
扛著那面“仿佛永遠(yuǎn)象征著失敗的旗幟”，老人等到的“勝利”又是什么？就連自己最終的收獲，那條大馬林魚(yú)，也是被鯊魚(yú)吃得只剩一副骨架和一個(gè)送給孩子的頭骨。老人說(shuō)，我昨晚吐出了一些奇怪的東西，感覺(jué)自己胸口什么東西碎了……到了最后，看著海灣里和垃圾一起漂浮的魚(yú)骨，那位太太說(shuō)，我從來(lái)不知道鯊魚(yú)有這么漂亮的骨架。
除了失敗，還是失敗。作為讀者，我的眼里看到的是無(wú)盡的失敗。作者仿佛在揭露這樣一個(gè)“秘密”：人類(lèi)即是失敗。無(wú)論自己如何努力地向一個(gè)方向奮斗，終究都會(huì)在種種原因的影響下得到一個(gè)與自己預(yù)期不符的結(jié)果。這種不完美即是令人痛苦的根源，也是我看到的《老人與海》的主題。
作者的用意難道就止于此了嗎？我看不是的。滿眼的失敗后面，潛藏的是對(duì)勝利最真誠(chéng)的渴求。海鳴威所描述的這個(gè)老人與海的簡(jiǎn)單世界也許正是我們復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)的映像。老人的.失敗仿佛也是每個(gè)人經(jīng)歷的縮影。這就像一個(gè)警報(bào)，時(shí)刻提醒著世人關(guān)注自身，關(guān)注自己生活的目標(biāo)與意義。畢竟，我們還要?jiǎng)倮?/p>
寫(xiě)到這里，我的感想也算是結(jié)束了。我的觀點(diǎn)也許有些與眾不同。我想說(shuō)的是，作為一部現(xiàn)代作品，對(duì)其的理解絕不能局限于一點(diǎn)。同時(shí)，任何人也不能說(shuō)自己的理解就是完美的，正確的。對(duì)待任何一個(gè)作品都可以多層地來(lái)剖析。這樣的方式我覺(jué)得才是合適而恰當(dāng)?shù)摹?/p>
經(jīng)典作品的讀書(shū)筆記10
讀了這篇《老人與�！返墓适拢屛揖镁秒y以忘懷。故事中一位老漁夫去外捕魚(yú)，在海上迷失了方向，尋找回家的路。他經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，終于抓到了一條比他的船還要大的魚(yú)，那時(shí)已經(jīng)在船上漂泊了數(shù)十天，饑渴難熬�？墒沁@時(shí)候幾條鯊魚(yú)來(lái)吃那條魚(yú)，在老漁夫頑強(qiáng)抵抗一下，鯊魚(yú)都灰溜溜的逃走了�？墒抢蠞O夫捕上來(lái)的魚(yú)全被吃光了，只剩下這條魚(yú)的骨架。雖然情況很不好，但是老漁夫還是心態(tài)很放松，相信自己，一定可以回家。在老漁夫堅(jiān)持不懈地努力下，終于找到了回家的路。這個(gè)故事告訴了我們，在逆境中我們不能放棄，要相信自己，一定可以戰(zhàn)勝困難，要記住陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。我平時(shí)遇到一些困難，就會(huì)著急害怕慌張，甚至有時(shí)候還想放棄。但是我現(xiàn)在讀過(guò)《老人與�！返墓适乱院�，我覺(jué)得自己不應(yīng)該再這樣了。畢竟老人在海上漂泊了這么久，都沒(méi)有一點(diǎn)要放棄。而我只是遇到小小的困難，還有什么理由放棄呢？
這個(gè)故事讓我想起今天播放的冬奧會(huì)，中國(guó)隊(duì)進(jìn)入決賽的武大靖。在半決賽的時(shí)候，裁判剛剛吹響比賽的哨聲時(shí)，武大靖開(kāi)始全速奔跑，搶到了第一的位置。他剛跑完兩圈多的.時(shí)候，裁判吹哨了，示意停止比賽，原來(lái)加拿大的選手和另外一位選手，進(jìn)行了碰撞，腳下刀片碰掉了。這使中國(guó)對(duì)的武大靖多跑了兩圈多，消耗了很多體力，但是這些絲毫沒(méi)有影響到他的動(dòng)力，最后還是成功晉級(jí)到?jīng)Q賽�？墒菦Q賽中居然有兩名韓國(guó)隊(duì)的選手，武大靖就等于要打敗兩個(gè)韓國(guó)選手。這可是巨大的挑戰(zhàn)呀，可武大靖還是那么沉著，冷靜，利用起跑的優(yōu)勢(shì)一直搶到第一的優(yōu)勢(shì)，還用39秒多一些的成績(jī)打破世界紀(jì)錄，取得了冬奧會(huì)短道速滑500米比賽的第一名。為我們中國(guó)隊(duì)添上了第一枚冬奧會(huì)的金牌。
武大靖能夠頂著巨大的壓力，迎難而上，不畏強(qiáng)敵，取得金牌。我聽(tīng)到這個(gè)消息之后，心情也久久不能平靜。武大靖為我們中國(guó)揚(yáng)眉吐氣。武大靖取得成績(jī)，是多么的不容易呀。背后付出了多少的汗水啊！真是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功啊。
讀了《老人與�！�，看了武大靖為國(guó)勇奪金牌的事后，我受到很大的啟發(fā)。只有堅(jiān)持不懈，只有奮斗，只有努力才會(huì)成功。
經(jīng)典作品的讀書(shū)筆記11
看了很多名著，一直都不敢妄加評(píng)論，并不完全因?yàn)榍优�，更多的是一種尊敬的心理；因?yàn)樽鳛槊鋵?shí)都有他深刻的一面，在看似平淡的書(shū)寫(xiě)里，透出的是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的東西；這就是為什么傳世名著以散文和小說(shuō)居多的原因，詩(shī)歌和評(píng)論就因?yàn)槠漉r明地個(gè)性和觀點(diǎn)，使其成為時(shí)勢(shì)英雄，最后或者被利用成工具，或者因?yàn)闀r(shí)間的推移成為花瓶式的擺設(shè)�？撮艠�(shù)下作者“遠(yuǎn)處飄來(lái)一朵云”的評(píng)論，“一朵云”的年輕（我只是說(shuō)思想），使她/他看到“冰山在海上移動(dòng)之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊妗保耙欢湓啤笨吹降囊仓皇呛Ｃ魍鶎?xiě)的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢；老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的`時(shí)候，那是人類(lèi)都會(huì)引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚(yú)面對(duì)面的挑戰(zhàn)；一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海；鯊魚(yú)出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚(yú)出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來(lái)的小小的鯊魚(yú)，老人是人類(lèi)的代表，老人眼里是條真正的鯊魚(yú)；于是，老人抖擻精神，和鯊魚(yú)進(jìn)行著殊死搏斗，一場(chǎng)征服和反征服的搏斗，“大塊的魚(yú)肉”和后來(lái)的爭(zhēng)奪，局部的勝利之后，當(dāng)老人感覺(jué)勝利在握的時(shí)候，“鯊魚(yú)忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”。
我最初看“老人與�！敝螅桓袊@了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么；依然還是這樣的感嘆，在9.11之后和之前，布什也許從來(lái)沒(méi)看過(guò)他故鄉(xiāng)的老人，給他的忠告；老人與海的挑戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不饒征服，但是你是不是想過(guò)，人是不是在不屈不饒的制造問(wèn)題，然后再去解決他，到底這世界最后誰(shuí)征服誰(shuí)，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……中國(guó)古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過(guò)美國(guó)人的英雄思維，就是強(qiáng)調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開(kāi)始思考征服的意義，所以才有老人和海；美國(guó)在越戰(zhàn)里的結(jié)果，海明威是越戰(zhàn)里的老人，人類(lèi)的生存意識(shí)是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過(guò)程，結(jié)果只有海明威所寫(xiě)的，老人空著手回航：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”，人如此，其他的生命呢。
“不過(guò)是人不是為失敗而生的”，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”他說(shuō)。他，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不畏困難不怕失敗的人。他雖然屢受打擊，卻從未放棄過(guò)尋找希望的念頭。他雖然屢遭失敗，卻從未有灰心失望的時(shí)候。他雖然險(xiǎn)些喪命卻在無(wú)畏中又一次點(diǎn)燃勝利的怒火。他就是海明威筆下的硬漢——桑提亞哥。
海明威，美國(guó)小說(shuō)家，1961年7月2日用獵—槍結(jié)束了自己的生命，令世界震驚。1952年《老人與海》問(wèn)世，此后分別獲普策利獎(jiǎng)及諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他所塑造的硬漢形象也影響了歐美文學(xué)。
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