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觀看茶館電影后的個(gè)感想范文(精選16篇)
電影《茶館》由謝添指導(dǎo)在上世紀(jì)80年代拍攝而成,《茶館》原著是老舍先生的一部不朽的同名著作。下面是小編為您整理的關(guān)于茶館的觀后感,希望對(duì)您有所幫助!
觀看茶館電影后的個(gè)感想 1
看了書再看電影,一樣的內(nèi)涵,但卻是不同的味道。
以時(shí)間為線索,帶我們走進(jìn)那個(gè)年代,去感受那時(shí)候人們的生活。剛開(kāi)始是歡快的骨板,街上車水馬龍,各種小生意做得紅紅火火。茶館里面,店小二的吆喝聲不斷,人們一邊喝茶一邊下棋。好不熱鬧。在這樣熱鬧的場(chǎng)景中卻有一塊冷漠的牌子“莫談國(guó)事”。可見(jiàn)在那個(gè)年代人們都是小心翼翼的活著。可能稍不留神就會(huì)說(shuō)錯(cuò)話引來(lái)禍?zhǔn)隆?/p>
所有的主要角色在一開(kāi)始說(shuō)話就表露他們的性格。例如專門拐賣人口的劉麻子,他這樣說(shuō)“大清國(guó)有的是金山銀山永遠(yuǎn)流不完”。越是日子不好過(guò),就越會(huì)有更多的人為了謀求茍生以賣兒女這樣悲情的方式求得生存。太監(jiān)總管龐公公就是一個(gè)花錢只買小姑娘的這么一個(gè)人。我看著這一幕,不禁冷笑,感嘆人民生活的悲哀。
接著是軍閥混戰(zhàn)的年代,茶館在改良中謀求生存。人們對(duì)辛亥革命不徹底的無(wú)奈,百姓對(duì)“革命”二字沒(méi)有真正得到理解。劇中一句話“大清國(guó)不一定好,可到了民國(guó),我挨了餓!边@一句話,真的是很深刻,直白的.反映了當(dāng)時(shí)百姓對(duì)民國(guó)政府不滿的情緒。也道出那時(shí)候的民不聊生。哎~
在最后,開(kāi)篇便有一種催人淚下的悲涼感。打骨板的先生癱坐在路邊唱著悲涼的快板。王掌柜為了茶館能夠存活下來(lái),也被迫打起了請(qǐng)女招待的注意,但終究是救不了這個(gè)六十多年的老字號(hào)。最讓我感觸的是影片最后,三個(gè)老人在茶館里給自己撒紙錢,黑黑的茶館已是破爛不堪,與影片開(kāi)頭的那一副繁華的景象形成了鮮明的對(duì)比。我只能嘆息。
觀看茶館電影后的個(gè)感想 2
“一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)”。在這部影片中,我看見(jiàn)了舊中國(guó)社會(huì)的變遷,也依稀看到當(dāng)今社會(huì)的一角剪影。
清末時(shí)候,舊北京的裕泰茶館在處事圓滑、安守本分的王掌柜手下被打理得井井有條,好不熱鬧。在這一時(shí)代,常四爺熱血、極具正義感,因看百姓疾苦不由沖口而出“大清國(guó)要完!”而鋃鐺入獄。作為地主的秦二爺向往建立工廠,實(shí)業(yè)救國(guó),一心想救人民于水火……
民國(guó)初期,軍閥動(dòng)蕩,局勢(shì)很不穩(wěn)定。茶館生意冷清了許多,王掌柜不失信心,隨時(shí)代改良茶館、四處討好各路人員,想把茶館堅(jiān)持經(jīng)營(yíng)下去;旗人找不到工作的時(shí)候,常四爺扛起了鋤頭,自己耕種、自食其力;秦二爺?shù)墓S辦得風(fēng)風(fēng)火火……
最后是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,卻處于國(guó)民黨統(tǒng)治下,三人共聚茶館。王掌柜只是想要活著,可現(xiàn)實(shí)卻把他逼入死角;常四爺一生光明磊落,卻只能感嘆“我愛(ài)我的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)我呢?”;一心實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺,工廠被征收當(dāng)廢鐵賣掉……
三人經(jīng)歷各不相同,結(jié)局卻都是悲慘的`。原因在于他們當(dāng)時(shí)社會(huì)雖然一直在變化,可仍逃不了動(dòng)蕩不安,人民生活十分不安定;社會(huì)制度也不健全,人民生活沒(méi)有保障。而當(dāng)今我們生活的世界,雖然還有一些不和諧的因素(最近的利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)),但整體上還是和平安定的。在這一和平的年代,人民生活水平也在日益提高,因?yàn)閲?guó)家不斷推出、改良政策,保障民生,使人民生活逐漸向小康靠攏。因?yàn)椤恫桊^》中的社會(huì)背景是動(dòng)蕩不安的,這直接導(dǎo)致了掌柜他們的悲劇發(fā)生,所以我以為和平是社會(huì)平穩(wěn)發(fā)展的前提和基礎(chǔ),而且我們都已學(xué)過(guò)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,支持和平統(tǒng)一,維護(hù)和平是必不可少的。
在《茶館》中,時(shí)代在變遷,清末的封建統(tǒng)治到民國(guó)的改革到抗日得解放,社會(huì)根本從封建逐漸向民主過(guò)度。這一步步的變化表明,社會(huì)它會(huì)不斷更迭、進(jìn)步。經(jīng)時(shí)間的沖刷,去其糟粕、取其精華。
然而有一些陋習(xí)仍未能被時(shí)間去除,在清末時(shí)的龐太監(jiān),倚仗得寵有勢(shì),居然想要娶妻,在我們看來(lái)這無(wú)不是一個(gè)大笑話?伤拇_娶到了康順子,一是康父實(shí)在窮困,生活所逼,二是龐太監(jiān)有權(quán)、有錢,目空一切……倚仗權(quán)勢(shì),目中無(wú)人的事件在現(xiàn)今社會(huì)也有所體現(xiàn)。一句“我爸是李剛!”,如出一轍,在校內(nèi)開(kāi)車橫沖直撞的李啟銘,撞人后“淡定”的拋出這一句話,就因?yàn)樗撬^的“官二代”,他認(rèn)為自己父親的權(quán)勢(shì)能讓他逃脫刑罰……從此來(lái)看,我認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)在維護(hù)和平的同時(shí),更要加強(qiáng)法律建設(shè),真正做到去其糟粕取其精華,讓整個(gè)社會(huì)變得愈加純凈。
觀看茶館電影后的個(gè)感想 3
如同老舍先生原著的劇本一樣,這部電影是你錯(cuò)過(guò)了,就會(huì)后悔終生的佳作。
原作茶館的劇本所獲得美譽(yù)不啻多提。茶館,就像工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)人常去的coffee house,不僅僅是一個(gè)供大家休閑品茶的店面,更是一個(gè)在網(wǎng)絡(luò)還沒(méi)有誕生,不同信息匯雜交融的講堂;政策的革新,國(guó)家的興亡,在散臺(tái)和雅座,貴客和閑人之間被品評(píng)論道。所以茶館里茶客口中那些古今多少事,往往可以從一個(gè)層面去映照著那個(gè)時(shí)代和那個(gè)社會(huì)。
如果只談電影,它的敘事結(jié)構(gòu),場(chǎng)景都很簡(jiǎn)單:老裕泰茶館店內(nèi)和店外的一條街道,構(gòu)成了主要的空間。除了片頭的旁白,和數(shù)來(lái)寶的快嘴,都是通過(guò)人物與人物之間大段落的對(duì)白完成對(duì)故事的敘述——而臺(tái)詞十分忠于原著。
所以,這部電影最值得看的,是所有參演的演員。
對(duì)于一部經(jīng)典作品來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的演員是它必不可少的元素,而對(duì)于演員來(lái)說(shuō),角色帶入,神韻表達(dá),臺(tái)詞功底則是他的生命。
扮演店主人王利發(fā)的于是之,秦二爺?shù)乃{(lán)天野,大小劉麻子的英若誠(chéng),常四爺鄭榕這些老演員,他們的演技只可謂“出神入化”,那濃濃的京味兒,就像盛夏時(shí)節(jié)老北京的大碗兒茶,醇香四溢而不可抗拒。
比如一個(gè)小細(xì)節(jié),在秦二爺看到一對(duì)逃難母女進(jìn)入茶館乞討賣身的時(shí)候,藍(lán)天野添加了一個(gè)原著上所沒(méi)有提及的'小動(dòng)作——他下意識(shí)地將手伸進(jìn)自己的內(nèi)懷,這說(shuō)明他第一個(gè)念頭是想施舍一些錢財(cái)給這對(duì)可憐的母女,但是馬上,他將伸進(jìn)去的手收回,并冰冷地喝令租著自家大屋開(kāi)茶館的王掌柜將二人轟出店外。
秦二爺是個(gè)什么樣的人物,按照原著的設(shè)定,他是清末那批最早動(dòng)了資本主義精神的實(shí)業(yè)家,宛如《子夜》中著色描寫的大老板吳蓀莆,他們都是堅(jiān)信開(kāi)設(shè)工廠,發(fā)展工業(yè),才是真正救國(guó)家于危難的有意義的行為。
所以在重點(diǎn)描寫秦二爺勒令王掌柜漲店租,并發(fā)表一番開(kāi)工廠救國(guó)救民的宏論后,這個(gè)由藍(lán)天野添加的小動(dòng)作則更凸顯角色的真實(shí)。秦二爺并非是一個(gè)冷酷無(wú)情,自私自利的吸血鬼資本家,他亦如憤世嫉俗,滿腔熱血的好漢常四爺,心中始終有顆悲天憫人的同情心。只是,對(duì)野心勃勃,打算傾全部家產(chǎn)來(lái)投資實(shí)業(yè),以便創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)來(lái)收容更大數(shù)量失去土地的農(nóng)民的時(shí)候,僅僅賞難民一些小錢,在他看來(lái),是小善之舉,不切實(shí)際,只能是用這種施舍和憐憫換回自我的一種安慰,談不上對(duì)國(guó)家對(duì)民族的救贖。
而掌柜王利發(fā),則大概是對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)百姓的一種隱喻——處事圓滑;敬畏權(quán)貴;自私但常懷慈悲;善良但流于懦弱;遇不平忍氣吞聲,往往第一想法是拿錢買平安,爭(zhēng)取私了,在那個(gè)嚴(yán)重缺乏法律公正的年代也嚴(yán)重缺乏法律意識(shí);而且,擅長(zhǎng)拿來(lái)主義,時(shí)代大變,茶館小變——民國(guó)了,剪了辮子開(kāi)大學(xué)生公寓;抗戰(zhàn)勝利,招女服務(wù)生賣香煙卷。
不管時(shí)代如何在變遷,他始終知道該怎樣去改良去適應(yīng),可是無(wú)論他怎么改變,在那樣的社會(huì)大環(huán)境下,他所作的一些革新都沒(méi)有真正革去內(nèi)心中那種難以根除的保守和逃避。
于是,在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)王利發(fā)所構(gòu)成的社會(huì)里,大家都在充滿妥協(xié)的改良中避世,我們的民族根基的那些患了千百年的封建病并沒(méi)有得到根治。因此,無(wú)論是像秦二爺實(shí)業(yè)救國(guó),發(fā)展商業(yè)工業(yè),還是像常四爺那樣自強(qiáng)自立的小農(nóng)小家意識(shí),都在那無(wú)可奈何的“莫談國(guó)事”的店內(nèi)告示的佐證下,成了一次次被強(qiáng)權(quán)魚肉的犧牲品。
大談主義,鼓吹革新,穿衣戴帽工程,面子工程,粉飾太平,咱大清國(guó)有的是金山銀山,永遠(yuǎn)流不完——結(jié)果呢,逃避本質(zhì)性問(wèn)題,對(duì)不起,那些對(duì)咱們這些處處在乎人際關(guān)系,需要有老主顧照映,誰(shuí)不好個(gè)面子的王掌柜面前,只能化作最后那三尺白綾,漫天的紙錢,和吞咽下去的那聲重重的嘆息。
說(shuō)洋話信洋教的洋買辦,開(kāi)工廠興工商的小實(shí)業(yè)家,固守祖制的老太監(jiān),自給自足的小國(guó)寡民,邪教妖孽,西山的紅軍...指望著“他們”來(lái)改良,來(lái)革命,來(lái)拯救,“他們”?誰(shuí)?譚嗣同還是康有為?沒(méi)有“他們”,只有“我們”。愿天下國(guó)人能夠真正明白,真正實(shí)踐這個(gè)“大改祖制”的“主義”。
說(shuō)點(diǎn)輕松的,本片內(nèi)的許多老演員,后來(lái)都活躍在早期中國(guó)電視的銀幕上。比如劉麻子英若誠(chéng),唐鐵嘴張瞳,分別在我愛(ài)我家里扮演了隔壁的老胡和老鄭;扮演松二爺?shù)狞S宗洛,在我愛(ài)我家里飾演過(guò)114集優(yōu)化組合中那個(gè)拿橡皮繩上吊的老頭子;扮演秦二爺?shù)乃{(lán)天野,則是老版封神榜里面仙風(fēng)道骨的姜子牙。
這些老戲骨們?nèi)缃癫皇悄赀^(guò)耄耋,就是駕鶴西去了,留下這么一部?jī)?yōu)秀優(yōu)秀的電影,供后來(lái)人反思,回味。
觀看茶館電影后的個(gè)感想 4
適逢購(gòu)得DVD,有幸觀看了北京人民藝術(shù)劇院演出的《茶館》,特記下些許拙見(jiàn)。
一開(kāi)場(chǎng),整個(gè)舞臺(tái)給我的感覺(jué)是非常壓抑,混亂。茶館的整齊有條的建筑沒(méi)有了,支撐整個(gè)舞臺(tái)的,是數(shù)根粗大的未經(jīng)裝飾的大木柱子,橫七豎八是構(gòu)建起來(lái)。老北京典型的窗戶歪歪斜斜,門與窗的透視嚴(yán)重不對(duì),整個(gè)舞臺(tái)構(gòu)架像是快要倒下來(lái)的樣子。背景色是一個(gè)十分壓抑不安全的灰黃色,很顯現(xiàn)這個(gè)舞臺(tái)十分明確地向觀坐表達(dá)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是多么的不合常理,貫穿整個(gè)戲的除了混亂,還是混亂。在藝術(shù)的角度上看,這是20世紀(jì)前期在歐美先后興起的表現(xiàn)主義的處理手法。
第一幕茶館的時(shí)代背景是維新變法失敗后,應(yīng)是《茶館》在整場(chǎng)戲中最旺盛的時(shí)期,而眼前的茶館依然是破落殘舊,凌亂不堪的擺設(shè),著眼見(jiàn)不著如何興旺,但只聞吆喝聲,歡談暢飲聲如雷鳴貫耳,演員在掌握角色人物上表演得十分到位,一副繁榮安樂(lè)的景象,這應(yīng)是導(dǎo)演與舞臺(tái)設(shè)計(jì)師有意安排的。
可在我個(gè)人認(rèn)知里,根據(jù)整個(gè)劇的主旋律,是不太認(rèn)同這樣的舞美設(shè)計(jì)的。顧此失彼,是我對(duì)這場(chǎng)設(shè)計(jì)的最大感受。設(shè)計(jì)者的意圖很明確,象征性舞臺(tái)背景,淡化背景并把焦點(diǎn)放在逐個(gè)演員的精彩細(xì)節(jié)里,若處理得好可以使整幕劇綻放異彩。可偏偏在第一幕與第二幕里,東歪西倒的簡(jiǎn)陋舞臺(tái)布景與剛陽(yáng)有力的時(shí)代演員那種依存關(guān)系中卻是十分突兀,布景是舞臺(tái)中沉默的表演者,《茶館》劇情越演越衰落,人物性格的熱情棱角也因隨著時(shí)代的沖涮被漸漸磨平,人變老了,燈光變暗了,風(fēng)氣變得更混亂了,而舞臺(tái)布景從一開(kāi)始的凌亂到最后也是凌亂,貫穿整體似乎是沒(méi)有什么變化,不能跟隨劇情發(fā)展,不能說(shuō)是一個(gè)優(yōu)秀的“啞劇演員”。
這些,皆因是對(duì)劇本整體的時(shí)代規(guī)則把握力度不夠準(zhǔn)確,演員在其中表演已經(jīng)是很難和上調(diào)子,觀眾的感覺(jué)更是像被盲目地牽扯到不相關(guān)的信息里進(jìn)而不能投入氣氛中。隨著演員的'時(shí)光穿越,舞臺(tái)一開(kāi)始就“歪倒架構(gòu)”決定舞臺(tái)只能作很微小的變化,此時(shí)演員的表演就像完全是脫離了舞臺(tái)的個(gè)人表演。直至最后一幕,曲終人定局,人物一個(gè)個(gè)黯然離散,最初混亂的社會(huì)沒(méi)有改變,而是被更混亂的制度覆蓋管制著,此刻歪斜的舞臺(tái)與此刻的人物才突然有點(diǎn)豁然開(kāi)朗,找到路子的感覺(jué)。一開(kāi)始就十分壓抑的舞臺(tái)氣氛,到最后也是十分壓抑甚至更加壓抑,其中沒(méi)有什么變化,倘若音樂(lè)旋律上也沒(méi)作一些亮點(diǎn)為劇中提亮的話,觀眾的感覺(jué)除了審美疲勞的累,剩下的就是沉重了。舞臺(tái)設(shè)計(jì)的構(gòu)思很優(yōu)秀的,可是美中不足。
表現(xiàn)主義的處理手法,是要與燈光緊密結(jié)合的,沒(méi)有了燈光的塑造,表現(xiàn)主義就很難迸發(fā)出其隱潛的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力。《茶館》劇本的創(chuàng)作形式?jīng)Q定了茶館不必過(guò)多的燈光運(yùn)用,不似莎士比亞劇作里,大段的讀白大段的個(gè)人表演和多演區(qū)表演模式,莎劇無(wú)論在象征主義還是表現(xiàn)主義的舞臺(tái)處理手法上都是如魚得水,游刃有余的。而《茶館》劇作最大意義是歷史時(shí)代背景的刻畫,所以《茶館》在上述的舞臺(tái)上才顯突兀,火候不足。運(yùn)用表現(xiàn)主義舞臺(tái)構(gòu)思老舍大師的《茶館》,在分幕劇中,需用心琢磨。
全劇不長(zhǎng),卻把維新變法失敗后——袁世凱死后軍閥割據(jù)——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利橫行的社會(huì)面貌通過(guò)人物的種種對(duì)話與關(guān)系中很巧妙地表露出來(lái),不得不敬佩老舍先生的偉大。全劇不溫不火,人物安排上恰到好處,語(yǔ)言形象對(duì)人物的刻畫更是淋漓盡致。劇中出現(xiàn)了很多不黨派不同社會(huì)立場(chǎng)的人,都最后都紛紛給了個(gè)結(jié)局,無(wú)論是悲,是喜,是慶幸,是失望,都還有下一代去延續(xù)上一代的角色,如此日轉(zhuǎn)月異,茶館退場(chǎng)了,時(shí)代與人物矛盾的糾結(jié)依然繼續(xù)著。
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老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干警。簡(jiǎn)潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一。王利發(fā)(茶館掌柜)二。松二爺(膽兒小,人卻不懷)三。常四爺(正義之士。十分愛(ài)國(guó)。體格健康)松二爺。常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的朋友還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)!說(shuō)的.不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼!發(fā)人深思。其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái),客人的思想呢?!簡(jiǎn)直是幻包裝不換內(nèi)容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人。官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?老舍,無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣,在如此劇你面前,我只有說(shuō)聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富!
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喜歡上茶館源于《茶館》。
現(xiàn)在,在我們眼皮底下,關(guān)于青春的文字早已泛濫成災(zāi)。青春是一種奢侈品,所以過(guò)于浮華。我們的心靈就在這樣的喧囂中慢慢老去,以背離我們理想中的方式老去。過(guò)去,我總以為如魯迅。朱自清。老舍這樣的大文豪,他們的作品中充滿了一種腐老的氣息,就像雨天的潮濕感一樣很容易讓人產(chǎn)生淡淡的惆悵。所以一直以來(lái),自己都是在拜讀那些浮華到最原始的生活狀態(tài)中。晨練之后的老人,久違的朋友,遠(yuǎn)道而來(lái)的客商以及社會(huì)上形形色色的人,當(dāng)他們步入古樸別致的茶館中,或悠閑,或恬靜,或安然,或淡定的生活狀態(tài)都萌發(fā)在喧囂之上。功名利祿這時(shí)候也只是一副華而不實(shí)的裝飾品,索然無(wú)味。常四爺,松二爺,社會(huì)中的三教九流,在茶館中尋找的不正是一種灑脫和理想嗎?縷縷茶香凈化了人們的心靈。
夢(mèng)想中自己可以揀一個(gè)干凈的蕭瑟感濃郁的秋日去一家古樸雅致的茶館,手捧一本喜歡的'書,點(diǎn)一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已經(jīng)很是最后的青春緩緩流逝。我想,在這時(shí)候,生活中的紛擾定會(huì)如春風(fēng)化雨。 茶館的安詳如春日溫暖的風(fēng)。
而遭遇《茶館》是一場(chǎng)曠世難度的劫。
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《茶館》是由導(dǎo)演謝添執(zhí)導(dǎo),由中國(guó)大陸制片,片長(zhǎng)118分鐘,1982上映。
世紀(jì)之交,古老的中國(guó)正迎來(lái)前所未有的巨大變革。老態(tài)龍鐘的大清王朝搖搖欲墜,六君子的鮮血無(wú)法阻止歷史車輪的滾動(dòng),老北京城的上空風(fēng)云變幻,波譎云詭。王利發(fā)(于是之飾),北京城內(nèi)裕泰茶館的年輕掌柜。他謹(jǐn)記父親的教誨,體面周全地迎送四方賓客。小小的茶館內(nèi),三教九流各色人等穿梭于此:提籠架鳥(niǎo)哀嘆時(shí)運(yùn)的松二爺(黃宗洛飾);慨嘆國(guó)之將亡的剛毅滿人常四爺(鄭榕飾);一心謀求實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義(藍(lán)天野飾);喪盡天良買賣人口的劉麻子(英若誠(chéng)飾);打算娶老婆的龐太監(jiān)(童超飾)……你方唱罷我登場(chǎng),小小茶館之內(nèi)演盡世間的滄桑與凄涼……
本片根據(jù)老舍同名原著改編,并1983年第3屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)、文化部1982年優(yōu)秀影片獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)。
雖然這部原著聞名已久,始終沒(méi)有看過(guò),無(wú)論是書、電影、電視劇、戲劇等各種形式。今天看完覺(jué)得收獲滿滿,應(yīng)該早一些看。前些天趁著讀書節(jié)搞活動(dòng),已經(jīng)買了老舍先生選集,大部分經(jīng)典作品都有,這包括這部《茶館》。
1982年老片子,還能看到舊北京的'一些影子,比如那茶館高高的門樓,這些年隨著發(fā)展,大部分舊建筑都拆了。還有就是京味很濃,語(yǔ)言的特色很突出,人物對(duì)白怎么聽(tīng)都像是在說(shuō)相聲。其中有一句話(不能夠)我以前聽(tīng)某一個(gè)人講,當(dāng)初我還以為人家是故意這么說(shuō)的。這次在影片里聽(tīng)到老掌柜的也經(jīng)常講,才明白原來(lái)出處在此。
看經(jīng)典,長(zhǎng)知識(shí),長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),長(zhǎng)學(xué)問(wèn)。
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《茶館》是北京人民藝術(shù)劇院久演常盛的保留劇目,是中國(guó)的話劇經(jīng)典,我看,也不愧為世界級(jí)的文化杰作。在國(guó)內(nèi)一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看,得知《茶館》來(lái)紐約公演,我們太高興了,提前兩個(gè)多月就買了票,提前5個(gè)小時(shí)就從家里出發(fā)去曼哈頓準(zhǔn)備看演出。一看才真的知道,都說(shuō)《茶館》是北京人藝的“絕活”,簡(jiǎn)直是沒(méi)的說(shuō),一句話:演絕了。我不太懂文化藝術(shù),可《茶館》感動(dòng)了我。在美國(guó)欣賞原汁原味中國(guó)的國(guó)粹《茶館》,真的,感覺(jué)非常親切、非常自豪,中國(guó)文化真的走向世界了。
我非常深的感覺(jué)是,《茶館》的演繹有三絕。劇本寫得精是一絕。老舍不愧是中國(guó)杰出的語(yǔ)言大師、現(xiàn)代文學(xué)大家。他以獨(dú)特的藝術(shù)手法,把清末戊戌變法失敗、民初軍閥混戰(zhàn)和抗戰(zhàn)勝利之后的三個(gè)歷史時(shí)期,濃縮在不到5萬(wàn)字的作品里,寫得很精。三幕話劇,都是裕泰茶館一個(gè)場(chǎng)景,以小見(jiàn)大,描寫了舊中國(guó)50多年的.歷史變遷。劇作以王掌柜一心想把父親留下的家業(yè)搞得興盛發(fā)達(dá)起來(lái),最終卻被無(wú)情的社會(huì)所吞噬的故事為主線,呈現(xiàn)出在時(shí)代變革中的眾生百相。全劇幾十個(gè)人物,有名有姓的就40多位,三教九流,行行色色,復(fù)雜得很。在老舍先生的筆下,幾句話就是一個(gè)活靈活現(xiàn)的人物。出場(chǎng)人物雖多,均有簡(jiǎn)要而鮮明的設(shè)計(jì),每個(gè)人物,幾句臺(tái)詞,你就可以知道他是怎么樣的一個(gè)人。這就是話劇的魅力,就是《茶館》的一絕。
《茶館》的表演藝術(shù),也是一絕。幕一拉開(kāi),“裕泰茶館”呈現(xiàn)出一派繁榮景象。據(jù)說(shuō),這第一幕被譽(yù)為“古今中外劇作中罕見(jiàn)的第一幕”。場(chǎng)面有氣勢(shì),只見(jiàn)身穿長(zhǎng)袍馬褂的,各坐在八仙桌旁,有的吃茶,有的聊天,有的下棋,有的談生意,無(wú)所不有。《茶館》大堂,短衣打扮的伙計(jì),手托大茶盤來(lái)回穿梭,一邊端茶倒水,一邊招呼客人。年輕、精明的掌柜王利發(fā),在撥打算盤,左右逢源,八方照應(yīng),好不熱鬧,重現(xiàn)了清末戊戌年間,北京城的“繁榮”氣氛,引起觀眾極大的興趣。墻上“莫談國(guó)事”的標(biāo)語(yǔ),雖然在那兒貼著,可那些茶客在聊天中,又在告訴你:這“繁榮”的背后,隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰敗。場(chǎng)面大,角色多,但雜而有序,這里既有指揮的技巧,又是人藝明星、大腕們高超演技的到位。我覺(jué)得,三位老人在全劇即將結(jié)束時(shí),“自我祭奠”的一場(chǎng)戲,可算作經(jīng)典了。這里,沒(méi)有眼淚,沒(méi)有悲切,是最深刻的人生體驗(yàn),是最凄涼的人生結(jié)局。他們?cè)诖藳](méi)有幾句臺(tái)詞,一切都是透過(guò)那沉重的腳步,一舉手,一投足,一聲長(zhǎng)嘆,飄揚(yáng)飛舞的紙錢,把坎坷而豐富的人生詩(shī)意,濃縮到最精煉的戲劇動(dòng)作和場(chǎng)面之中,他們?yōu)樽约喝黾堝X,其實(shí)是為所有的中國(guó)人撒紙錢,也是為當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代送葬。我雖然看的戲不多,但像《茶館》處理得這么富有詩(shī)意的演繹,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
第三絕,就是幾幕戲的連接和組織?缭50多年歷史的話劇,只分了三幕戲。我就沒(méi)想到,它是推出一位叫大傻楊的,用“數(shù)來(lái)寶”,把戲連接起來(lái)了,而且,連接、融合得非常之好。
隨著帷幕徐徐下落,一曲高歌:“團(tuán)結(jié)就是力量……向著太陽(yáng),向著光明,向著新中國(guó),發(fā)出萬(wàn)丈光芒!”把人們引向了明天,明天,一定會(huì)更好!
《茶館》在紐約的演出,非常成功。不管是華人,還是美國(guó)觀眾,都久久不肯離去,在經(jīng)久不息的、熱烈的掌聲中,全體演員反復(fù)多次謝幕。掌聲、歡呼聲是在祝愿:中華文化,萬(wàn)古常青!
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茶館觀后感
老北京的茶館大約有三種,即清茶館、書茶館和茶飯館,茶館觀后感。清茶館只是喝茶;書茶館里則有藝人說(shuō)書,客人要在茶資之外另付聽(tīng)書錢;茶飯館除喝茶之外也可以吃飯,但提供的飯食都很簡(jiǎn)單,不像飯館的品種繁多。老舍先生的名劇《茶館》里的裕泰茶館,就是一家茶飯館,所備食物似乎只有爛肉面一種。
茶館的伙計(jì)都是青壯小伙子,沒(méi)有用女招待的。因?yàn)橛门写,客人如不?guī)矩,則使主客都不快。這是一種行規(guī)。王利發(fā)在茶館經(jīng)營(yíng)不下去時(shí),說(shuō)到自己打算請(qǐng)女招待,要自己掌嘴,原因就在于破壞了行規(guī)。這種行規(guī)似乎不只限于茶館,飯館也是如此。電影《老店》,話劇《天下第一樓》寫的都是舊北京的飯館,伙計(jì)也都是男人。茶館伙計(jì)提水壺的手勢(shì)有專門的講究,要手心向上、大姆指向后。我們一般人提水壺時(shí)的手心向下徑直握住提系,在茶館里被認(rèn)為是提尿壺,如此,對(duì)客人是極不禮貌的。茶譜寫在特制的大折扇上。客人落座之后,展開(kāi)折扇請(qǐng)其點(diǎn)茶。茶客自帶茶葉稱為自帶門包,茶館為其泡茶只收水錢。講究的茶客落座之后,要拿出一塊專用的布鋪在桌沿上,一只胳膊的小臂支在上面?zhèn)壬碜,再拿出手帕等放在桌子上,這是一種派頭兒。茶館里不供神像,只在柜臺(tái)前放一缸水,表示以水為利。茶館只用方桌長(zhǎng)條板凳,沒(méi)有用椅子的。四川茶館多是較矮的竹椅,半坐半躺,顯得更加懶散。
坐茶館的樂(lè)趣不只在于喝茶,也在于其熱鬧,既可以融入其中,說(shuō)一些可有可無(wú)的閑話,也可以出乎其外,在喧鬧之中兀然獨(dú)坐品味生活的悠閑,使悠閑更加豐富和突出,這才是坐茶館的真味所在,觀后感《茶館觀后感》。至于在茶館中談生意說(shuō)事情,把茶館當(dāng)成別致的辦公室的,如《茶館》中的劉麻子,在茶客中只能算作下品,雖然沒(méi)了這樣的茶客,茶館也就不是茶館了。
舊北京茶館很多,這有兩個(gè)條件,一是愛(ài)喝茶的人多,二是有閑的人多。北京人喝茶的風(fēng)氣很盛,上至達(dá)官貴人,下至平頭百姓,都有每天喝茶的習(xí)慣。窮困如拉黃包車者,日暮收工時(shí)也要買一包茶帶回。高碎或高末就是舊時(shí)北京所特有的,其實(shí)是茶葉店篩茶時(shí)篩出的茶葉末,在別的地方是棄之無(wú)用的東西,北京的窮人買不起好茶,故茶葉店也將此物出售,意為高級(jí)茶葉末。北京茶葉店包茶,一兩茶可包為五包,也是因?yàn)楦F人每次買茶很少。不少北京人早晨起來(lái)的第一件事就是泡茶喝茶。燒水的專用工具叫氽,用白鐵皮制成,直徑約一寸半,細(xì)長(zhǎng)筒狀,徑口處有長(zhǎng)柄,加水后可直接插入爐火中,使水能很快燒開(kāi)。茶喝夠了才吃早飯。所以老北京人早晨見(jiàn)了面要問(wèn)候:喝了沒(méi)有?如問(wèn)吃了沒(méi)有,就有說(shuō)對(duì)方喝不起茶的嫌疑,是很不禮貌的。
北京人獨(dú)重花茶,著名的.茶葉店如張一元、吳裕泰,都以窨制花茶,工藝精細(xì)、貨真價(jià)實(shí)而獲信賴。南方人往往看不起北京人的愛(ài)喝花茶,汪曾祺就說(shuō),他不喝花茶,但好花茶除外,如老舍先生家的花茶。老舍先生是地道的老北京人,他喝的花茶想必品質(zhì)極高的。對(duì)北京人好喝花茶的原因說(shuō)法不一。一說(shuō)是北京地下水質(zhì)不好,花茶香氣濃郁,可以蓋過(guò)水的苦澀;另一說(shuō)法是過(guò)去交通不便,南方新茶運(yùn)抵北京要一個(gè)月,路上風(fēng)吹雨淋,茶葉往往都變質(zhì)了。用花窨過(guò)之后,變質(zhì)的茶味就喝不出來(lái)了。這兩種說(shuō)法都未必可靠。山東的水質(zhì)沒(méi)什么問(wèn)題,四川當(dāng)?shù)鼐彤a(chǎn)茶,山東和成都的人也都愛(ài)喝花茶。估計(jì)還是和口味有關(guān)系。愛(ài)喝花茶的地方的人口都比較重,綠茶的滋味對(duì)他們來(lái)說(shuō)過(guò)于輕淡。是不是還有其它原因就不清楚了。
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今天是星期六,一大早,我爸爸媽媽決定帶我去溜達(dá)一圈,我選擇去前門的“老舍茶館”看一看,在這里我慢慢的了解了老舍先生。
我和爸媽沿著熱鬧的街道,穿過(guò)熙熙攘攘的人群,信步來(lái)到了“老舍茶館”門前。映入眼簾的是懸掛在垂花門上的金招牌,一對(duì)威武的石獅把守在兩側(cè)。大門的右邊擺放著一張八仙桌,“老貳分”的牌匾豎立在一旁,一個(gè)大大的保溫桶里盛滿了為游人提供的茶水,游人們喝著大碗茶,高興地談笑著,不時(shí)露出愜意的微笑。
登上酒家的二樓,只見(jiàn)內(nèi)部的裝飾古香古色,環(huán)境優(yōu)美典雅,樓梯兩側(cè)回廊上的花墻隔斷里,錯(cuò)落有致地掛滿了反映老北京過(guò)去生活的圖片。在較為寬敞的地方擺放著琳瑯滿目、具有民族特色的柜臺(tái),巨型的紫砂茶壺和各種精致的茶具,突出了茶文化的特色,玻璃閣子里擺放有古代的仕女絹人、雕塑的泥人、風(fēng)箏、剪紙、竹筷、折扇等等工藝品。我在柜臺(tái)邊駐足觀看,對(duì)各樣物件愛(ài)不釋手,最后,我選擇了一個(gè)漂亮的京味十足的泥制“兔爺”?粗⒁绦⌒囊硪淼匕阉梅湃胍粋(gè)別致的寫有“老舍茶館”的紙盒里,我心里充滿了對(duì)老北京民俗生活的向往……
登上三樓,坐在古樸幽雅的茶室里,心情極佳,喧鬧的聲音被隔離在茶室之外,在這里,你可以邊品茶、邊聽(tīng)書,還可以在品茗之余學(xué)習(xí)中國(guó)的茶道文化,當(dāng)絲竹之聲奏響之際,給這間掛滿了字畫、名茶水牌和仿真的'京劇臉譜的雅室增添了一種文化氣息,坐在這里你會(huì)忘記喧囂、忘記煩惱、會(huì)有一種身處世外桃源恍然如隔世,飄飄欲仙的感覺(jué)呢!
茶館經(jīng)營(yíng)地道的北京烤鴨及京、晉、魯三種菜系,能容納150人同時(shí)就餐。自制的宮廷細(xì)點(diǎn)和風(fēng)味小吃更是選料上乘、京味十足。當(dāng)您在品嘗著如:艾窩窩、驢打滾、豌豆黃、焦圈、糖耳朵的同時(shí),說(shuō)不定還回憶起一些童年的往事……
據(jù)茶館的服務(wù)員講,北京的大碗茶酒家的前身,它呀是靠在街邊擺放的大碗茶起家,兩分錢一碗的茶水,為了來(lái)逛北京城的游客們提供了很大的方便。那時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),人們的生活條件有限,大碗茶成了過(guò)往的人們解渴的飲用品。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,為紀(jì)念老舍先生大碗茶酒家于1992年成立,變成了京城唯一一家經(jīng)營(yíng)老北京傳統(tǒng)名茶、宮廷面點(diǎn)、風(fēng)味小吃和曲藝、京劇節(jié)目的特色“茶館”,為海內(nèi)外的賓客提供了一個(gè)了解北京民俗文化的窗口!袄仙岵桊^”的名字與北京一起名揚(yáng)四海,成為北京城喧囂鬧市中古樸典雅的一角。
我愛(ài)北京,更喜歡老舍茶館中濃濃的文化氛圍……
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王掌柜的茶館,所有人的時(shí)代。一茶館,一社會(huì),風(fēng)兒吹,紙錢飛…………這就是老舍的作品——《茶館》。
《茶館》的內(nèi)容真實(shí)地反映出清末時(shí)人民的貧苦生活。幾乎天天街上、茶館里,都有農(nóng)村、鄉(xiāng)下來(lái)的,賣孩子的。先是康六在無(wú)奈之下用十兩銀子把女兒賣給了大清國(guó)的太監(jiān),結(jié)果女兒暈了過(guò)去,太監(jiān)卻這么來(lái)了一句冷冰冰的.話:“死的我可不要!”而一個(gè)鄉(xiāng)婦要賣孩子,只要了二兩銀子。讀到這里,我不禁感慨萬(wàn)分,當(dāng)時(shí)的社會(huì)可真黑暗啊!高層官員沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心人民的疾苦,雖然是這樣,但還是有一個(gè)青年,一個(gè)財(cái)主,要去追逐他的夢(mèng)想——去開(kāi)一座工廠,救窮人,抵制外貨。此時(shí)的他胸懷大志,信心滿滿,卻看不清前面的路到底有多困難。常四爺十分正義,但那樣也沒(méi)用。說(shuō)錯(cuò)一句話,就要被抓去坐牢。而茶館的掌柜——王利發(fā)是個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的人。時(shí)代在變遷,他的茶館也在變著。他唯一舍不得的,就只有六十年老字號(hào)的“裕泰”。他要生在這兒,死在這兒。剛開(kāi)始,茶館平平常常,無(wú)聲無(wú)息。到了后來(lái),竹椅變成了小板凳。墻上“莫談國(guó)事”的紙條也更多了,更大了。從主顧們的低聲細(xì)語(yǔ)中,我了解到,在那個(gè)時(shí)代,好人變成了壞人,壞人天天都在吃香。好人,如康有為、梁?jiǎn)⒊人麄兊木S新運(yùn)動(dòng)失敗了,都被問(wèn)斬了。民眾卻都認(rèn)為他們肯定是心腸狠毒,干了壞事兒的人。而那些依靠洋人為活,天天穿戴著的是洋裝的人,卻有很多人去奉承他們。我對(duì)他們感到一種厭惡之情,難道只有當(dāng)漢奸,生活才能好起來(lái)嗎?恐怕是在那個(gè)打壓共產(chǎn)黨的時(shí)代,一切都是顛倒的。最終一切正直的人都失敗了,不管是在做些什么。常四爺?shù)暮糜讶妓懒,他天天只能靠賣菜來(lái)養(yǎng)活自己。秦仲義,那個(gè)曾經(jīng)神采飛揚(yáng)的青年,也不見(jiàn)了。只有一個(gè)老人,他的工廠被洋人拆了,只剩下幾個(gè)零件。讀到這兒,我十分憎恨那些洋鬼子,F(xiàn)在我們國(guó)家富強(qiáng)了,總有一天會(huì)把以前洋鬼子欺壓我們的事再給找回來(lái)!他們最終會(huì)得到報(bào)應(yīng)的!
《茶館》這本書深刻地刻畫出了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)人民的苦難。這應(yīng)該就是老舍經(jīng)歷的那個(gè)時(shí)代吧。
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在這個(gè)周末,我手捧一杯熱騰騰的菊花茶,獨(dú)自一人滿足地在宿舍里欣賞我期待已久的老舍的話劇《茶館》。這是一部三幕話劇,講述的是清末戊戌變法失敗后,民國(guó)初年到北洋軍閥割據(jù)時(shí)以及政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代,北京城里一家茶館興衰成敗,其實(shí)老舍先生是將當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的情況、矛盾、沖突對(duì)立等都濃縮在了這個(gè)裕泰茶館里,觀罷就猶如我杯中的菊花茶,雖已喝完卻唇齒留香,令人回味無(wú)窮。
在《茶館》這部話劇中,我印象最深刻也最欣賞的角色就是裕泰茶館的老板王利發(fā)。年輕精明的老板王利發(fā),為了讓父親的茶館在他的手上發(fā)揚(yáng)光大,委曲求全、八方應(yīng)酬、左右逢源,然而最終卻躲不過(guò)殘酷的命運(yùn),只能隨著他的茶館一起被無(wú)情的社會(huì)所吞噬。這樣一個(gè)個(gè)性鮮明的人,從戲劇的一開(kāi)始就吸引了我的眼球。這部話劇對(duì)王利發(fā)的評(píng)價(jià)是:真真假假,千變?nèi)f化,只求飽暖,太平天下。一開(kāi)始,我覺(jué)得王利發(fā)是一個(gè)挺善良的好人,因?yàn)樵诘谝荒恢杏幸粋(gè)場(chǎng)景是穿著邋遢的唐鐵嘴進(jìn)入茶館想討碗茶解渴,王利發(fā)開(kāi)始覺(jué)得骯臟的唐鐵嘴會(huì)影響他的生意,盡管不相信唐鐵嘴的算命,王利發(fā)還是找找了個(gè)座位給唐鐵嘴坐下并送了碗茶給他喝。在這一個(gè)片段我印象最深的一句話是王利發(fā)對(duì)唐鐵嘴說(shuō):“咱們既在江湖內(nèi),都是苦命人!边@句話體現(xiàn)了王利發(fā)深深的無(wú)奈,清政府的懦弱無(wú)能使得百姓生活在水深火熱中,簽訂各種不平等條約壓得百姓喘不過(guò)氣來(lái),而王利發(fā)就是被壓榨的老百姓之一,再加上將祖業(yè)發(fā)揚(yáng)光大的迫切心理,他內(nèi)心的苦悶和壓力也許是無(wú)比巨大的的,從他這句無(wú)奈的話語(yǔ)中,我們可以聽(tīng)出幾許滄桑,幾許無(wú)奈。這也是我欣賞他的理由之一,在當(dāng)時(shí)這樣一個(gè)無(wú)情的社會(huì)中,王利發(fā)還是一個(gè)心存善意的人。
其次我認(rèn)為王利發(fā)是一個(gè)左右逢源,但同時(shí)卻又是一個(gè)值得同情的人。因?yàn)樵诘谝荒恢杏幸粋(gè)場(chǎng)景是二德子和常四爺打架,王利發(fā)并沒(méi)有直接阻止?fàn)幊车陌l(fā)生,而是左一個(gè)哥們兒,右一個(gè)德?tīng)敚由涎輪T那爐火純青的討好的嘴臉,簡(jiǎn)直就是把王利發(fā)八面玲瓏的性格凸顯的淋漓盡致,害怕因?yàn)榈米锶硕タ腿说乃,只能一邊彎腰一邊討好,連松二爺打碎的茶碗他也不需要本人來(lái)賠。盡管我覺(jué)得他的內(nèi)心也許是不愿意的,但是為了祖業(yè),他什么都可以忍受,什么都可以去做,所以在這個(gè)左右逢源的嘴臉的背后,我對(duì)他更多的不是恥笑,不是鄙視,其實(shí)是同情,面對(duì)這么的清政府,連人都只能茍延殘喘地生活,王利發(fā)是處在這個(gè)社會(huì)底層的一個(gè)小商人,除了為自己謀生計(jì)之外還要時(shí)刻想著怎么興旺祖業(yè),其實(shí)真的很不容易。我看的時(shí)候心中有一個(gè)微弱的聲音在吶喊,其實(shí)這也許并不是他的本意,只是為了生計(jì)為了祖業(yè),他沒(méi)有選擇,漸漸地也就成為了這樣的人。就像他說(shuō)過(guò)的那句話一樣:“在街面上混飯吃,人緣兒頂要緊。我按著我父親遺留下的老辦法,多說(shuō)好話,多請(qǐng)安,討人人的喜歡,就不會(huì)出大岔子!”其實(shí)在這個(gè)黑暗的社會(huì)王利發(fā)也許感到不知所措,父親的突然去世把他逼上了死守祖業(yè)這條路,他也不知道該怎么做,只能按照父親所說(shuō)的去做,最終成為了那樣一個(gè)只會(huì)阿諛?lè)畛、左右逢源、年輕精明的小商人。
王利發(fā)是一個(gè)很謹(jǐn)小慎微,委曲求全的人,對(duì)待不同的人他會(huì)有不同的應(yīng)對(duì)方式,他在這點(diǎn)上是很聰明的。比如我們可以看到在第二幕中可以看到在面對(duì)難民的時(shí)候王利發(fā)的態(tài)度是不滿而且置之不理的;在面對(duì)巡警的命令和敲詐的時(shí)候,他也是應(yīng)對(duì)有道;在面對(duì)自己公寓的租客崔久峰的時(shí)候,他更是能夠耐心地聽(tīng)他的牢騷,盡管我知道在他內(nèi)心也許不一定能聽(tīng)懂,但是他也會(huì)裝得好像能夠聽(tīng)懂,并不時(shí)給予一些阿諛?lè)畛械脑挕_@些都體現(xiàn)了他委曲求全,八面玲瓏的處世之道,別說(shuō)在那樣一個(gè)黑暗墮落的時(shí)代,就是在今天這樣發(fā)達(dá)的時(shí)代里,這樣的處事方法對(duì)他來(lái)說(shuō)也是能夠得到一些好處和避免一些麻煩的。
再者,王利發(fā)還具有當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)底層百姓所具有的特點(diǎn):膽小怕事以及自私。雖然他的確是很同情那些因?yàn)樨毨Ф坏貌回溬u自己女兒的苦難民眾,但是他也怕幫助了他們之后會(huì)給自己惹來(lái)麻煩,而且也覺(jué)得像他們那樣的人根本管不了這么多,苦難的民眾天天有,而且只會(huì)越來(lái)越多。我記得他對(duì)常四爺說(shuō)過(guò):“這路事兒太多了,太對(duì)了!誰(shuí)也管不了!”是的,他雖然同情,可是同時(shí)也膽小害怕,更因?yàn)橹幌腩欀约旱淖运侥铑^作祟,所以當(dāng)面對(duì)難民圍在他的茶館門口,巡警到來(lái)的時(shí)候,他是選擇將那些難民趕走而不是保護(hù)他們。還有李三和康順子等人的困境,他雖然也深表同情,但是他能做的也是很有限的。這也并不能全怪他,怪也要怪這個(gè)黑暗的時(shí)代使他的心靈變成這樣,有時(shí)候他不得不這樣做,因?yàn)樗⒉皇且粋(gè)人,他還有他的祖業(yè)要靠他,所以他還不能倒下。但是盡管他這樣精明,這樣隱忍,這樣委曲求全,這樣八面玲瓏,這樣膽小怕事,最終也還是敵不過(guò)各種反動(dòng)勢(shì)力的.壓迫,只能悲痛地帶著自己的茶館一起凄涼的死去。
我認(rèn)為王利發(fā)還是一個(gè)不甘屈服的人,是一個(gè)努力的人,隨著三個(gè)時(shí)期的變化,王利發(fā)在不斷改良著自己的茶館,只為了讓自己能夠順應(yīng)時(shí)代的潮流,不要讓茶館破產(chǎn)倒閉,不要讓茶館被別人搶了去,在那么無(wú)情艱苦的時(shí)代,王利發(fā)還時(shí)時(shí)想著如何改良創(chuàng)新,他愁苦,他憤恨,可是他不甘愿就這樣放棄,他不甘愿看著自己苦心經(jīng)營(yíng)一輩子的茶館就這樣敗在自己的手上?墒悄菢右粋(gè)黑暗墮落的時(shí)代,那樣一個(gè)無(wú)能的政府,再多的抵抗都是沒(méi)有用的,都是敵不過(guò)各種反動(dòng)勢(shì)力的欺壓,他努力地掙扎著想要在這個(gè)亂世生存下去,但是最終還是以失敗告終。
我看到這部話劇的結(jié)尾部分的時(shí)候,我真的很心酸,很悲痛,很不忍。不由得想起王利發(fā)說(shuō)過(guò)的那句話:“這個(gè)年月還值得感謝!”當(dāng)他說(shuō)這句話的時(shí)候看似平靜的表情內(nèi)心充滿著的是無(wú)窮無(wú)盡憂愁憤恨和無(wú)奈委屈,是啊,一個(gè)小小的底層百姓能怎么辦呢,他的力量能有多大呢,最終還是逃不過(guò)反動(dòng)勢(shì)力的吞噬。王利發(fā)不忍看到自己辛辛苦苦支撐的祖業(yè)竟然要被霸占,他知道自己已經(jīng)無(wú)力在做什么掙扎,只能是在當(dāng)茶館還屬于他的時(shí)候,選擇死在了他最安心的地方,也是他的最終歸宿。王利發(fā)這樣一個(gè)矛盾而悲劇的社會(huì)底層人物深深地震撼了我的內(nèi)心,他的力量那么弱小,他沒(méi)有什么太高的奢望,也只不過(guò)是一個(gè)逆來(lái)順受,精于算計(jì)的小商人,始終還是落得個(gè)悲慘的結(jié)局,真是讓人唏噓不已。
總之,王利發(fā)這樣一個(gè)擁有獨(dú)立個(gè)性和特色的人物,是我在這部話劇中最欣賞的。
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看完茶館好幾天了,心里仍然在不斷的回味;經(jīng)過(guò)文化洗禮的老舍先生帶我們走入一個(gè)北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物生活的變遷,每一幕畫寫一個(gè)時(shí)代,三教九流人物匯聚于裕泰茶館,通過(guò)一個(gè)普通的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗,上學(xué)時(shí)從歷史書中閱見(jiàn)的那些文字,如今以話劇形式展現(xiàn)在眼前,三言兩語(yǔ)便勾勒出整個(gè)人的輪廓;茶館王掌柜一生精明圓滑,嘔心瀝血,卻終究低擋不住衰敗的結(jié)局。
清朝末期到民國(guó)的變遷,老百姓的掙扎或無(wú)奈,奸詐狡猾的商人,社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩人民生活苦不堪言,茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生。提鳥(niǎo)籠的、有錢人賣出去的窮人、算命的先生、有權(quán)有勢(shì)的龐太監(jiān)、市井小人物...。
“莫談國(guó)事”,一輩子逆來(lái)順受終一籌莫展;幾十年的謹(jǐn)慎小心酸撐苦熬,一直不斷的改良改良,卻越改越?jīng),冰涼;最終也走到人生的盡頭。面對(duì)死的誘惑,他到底喊出了從來(lái)沒(méi)敢喊出的話,“人總得活著吧?我變盡了方法,不過(guò)是為了活下去!是呀!該賄賂的,我就遞包袱。我可沒(méi)做過(guò)缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的,單不許我吃窩窩頭,誰(shuí)出的主意?”
所有這一切,似乎在中國(guó)的任何一個(gè)時(shí)代,都能找到對(duì)應(yīng)的原型,中國(guó)的歷史似乎就在這樣不斷的重復(fù)著。理由很簡(jiǎn)單,中國(guó)的公共權(quán)力從來(lái)沒(méi)有被限制過(guò);從來(lái)都是打著不放過(guò)任何一個(gè)壞人的旗號(hào),肆意的褫奪公民的`權(quán)力。
社會(huì)就是由形形色色的階層組成的,然而,既得利益者應(yīng)該看得遠(yuǎn)一點(diǎn),就像秦二爺?shù)膬鹤忧乩袼J(rèn)識(shí)到的那樣——無(wú)論工人還是資本家,無(wú)論有錢人或是窮人,無(wú)論有權(quán)力的或是沒(méi)有權(quán)力的,只要是社會(huì)的一份子,其實(shí)都是拴在一根繩子上的螞蚱。工人們被剝削的太狠了,購(gòu)買力下降,是要引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的。權(quán)力過(guò)分膨脹而不受限制,是會(huì)引來(lái)“西山的神兵”的。
因此,社會(huì)要安定,必須像生物鏈一樣,環(huán)環(huán)相扣才行,生物學(xué)上叫生態(tài)平衡。而在社會(huì)學(xué)中大概就叫“和諧社會(huì)”。然而真正的和諧不是靠吳恩子、宋祥子壓制出來(lái)的,也不是靠唐鐵嘴、劉麻子欺騙出來(lái)的,而是靠真正的設(shè)計(jì)一種制度,把權(quán)力放入牢籠加以監(jiān)督和限制。等“西山的神兵”到了才明白這個(gè)道理的話,那就太晚了。
王掌柜、秦二爺、常四爺給自己撒紙錢的樣子。也許很多年后我都會(huì)記得,這個(gè)凄涼的場(chǎng)面,一路撒紙錢不斷的吆喝……
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北京人藝又在紅紅火火地復(fù)排了。針對(duì)《茶館》的贊詞有很多,留給我印象最深的是新加坡戲劇家郭寶坤先生說(shuō)的那一句:“《茶館》是個(gè)奇跡!彼窃1992年那次研討北京人藝創(chuàng)作道路的學(xué)術(shù)會(huì)議上說(shuō)的。我聽(tīng)了為之一怔,因?yàn)槲衣?tīng)出了他的弦外之音:在那個(gè)很難產(chǎn)生杰作的年代居然產(chǎn)生了杰作,這豈不是“奇跡”。
的確是這樣,《茶館》的初稿叫《秦氏三兄弟》,那是個(gè)配合普法宣傳的應(yīng)景之作。但第一幕老舍寫了康梁變法的失敗,戲是在一家茶館里展開(kāi)的。北京人藝的藝術(shù)家們看了本子之后向老舍坦誠(chéng)提出修改意見(jiàn),說(shuō)全劇就是第一幕好,不如就照這個(gè)路子寫下去。老舍欣然同意,扔掉了《秦氏三兄弟》,寫出了《茶館》。經(jīng)過(guò)這一脫胎換骨的改寫,劇本的第一幕更加大放異彩,曹禺說(shuō)它是“古今中外劇作中罕見(jiàn)的第一幕”。
看過(guò)《茶館》的人都知道,除了第一幕外,三個(gè)老頭重聚話滄桑的結(jié)尾,也是全劇的“華彩樂(lè)章”。這個(gè)精彩的結(jié)尾又是怎么出來(lái)的呢?主演王利發(fā)的于是之先生有一段回憶:
老舍先生的稿子幾次讀給我們聽(tīng),現(xiàn)在我只記得有一稿最后落在茶館說(shuō)書上。說(shuō)書人是革命者,以說(shuō)書的面目宣傳革命,不幸暴露,王掌柜掩護(hù)革命,救了說(shuō)書人和聽(tīng)書人,自己飲彈犧牲。問(wèn)我對(duì)劇本還有什么意見(jiàn)。我那時(shí)只有一點(diǎn):我希望戲的最后有一小段‘幾個(gè)老頭話滄!膽,然后王利發(fā)就拿著一個(gè)他常用的道具進(jìn)屋上吊去了。我說(shuō)得不大氣足,老舍先生“嗯嗯”兩聲就沒(méi)別的了。我也覺(jué)得弄不好也是一種老套子,也隨他說(shuō)點(diǎn)別的就告辭了。不料幾天以后,先生寫出來(lái)了,不是一小段,而全是王利發(fā)、秦二爺、常四爺三位一生的掏心的話,是他們最后的傾訴,又說(shuō)出了他們遲到的頓悟。
回顧老舍先生創(chuàng)作《茶館》的前前后后,總有一股暖流在我心里回旋。我覺(jué)得,老舍從善如愿地接納北京人藝藝術(shù)家們建議的過(guò)程,也是他擺脫時(shí)尚回歸自我的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了老舍的大家風(fēng)范。
《茶館》1958年3月29日首演,得到了戲劇界同仁的`廣泛好評(píng)。但演了四十七場(chǎng)后被迫停演了。什么原因?于是之又有一段珍貴的回憶:
這一天(7月10日)文化部一位領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)劇院,召開(kāi)黨組擴(kuò)大會(huì)。他要談?wù)劇瓣P(guān)天劇院藝術(shù)創(chuàng)作的傾向問(wèn)題”。他的談話的主要內(nèi)容是批評(píng)院領(lǐng)導(dǎo)在組織創(chuàng)作和演出中“不是政治掛帥,而是專家掛帥”,“不大注意政治,不大注意內(nèi)容,過(guò)多地追求形式”。他說(shuō):“《茶館》第一幕為什么搞得那么紅火熱鬧?第二幕逮學(xué)生為什么不讓群眾多一些并顯示出反抗的力量?”(見(jiàn)《演員于是之》第150頁(yè))
現(xiàn)在來(lái)讀1958年這位文化部領(lǐng)導(dǎo)的這一席訓(xùn)詞真有隔世之感,但這也恰好印證了“《茶館》是個(gè)奇跡”此話不謬。
當(dāng)年給《秦氏三兄弟》稿本提修改意見(jiàn)的,是北京人民藝術(shù)劇院的幾位“不是政治掛帥”而是“藝術(shù)至上”的藝術(shù)家。這是《茶館》之大幸,中國(guó)戲劇之大幸。
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這幾天一直在看央視的電視劇《茶館》,昨天這部電視劇全劇終了,但我感覺(jué)它就像一杯好茶,讓我回味無(wú)窮。
《茶館》是老舍先生的著作,名氣自然不用我說(shuō)。但我之前一直未讀過(guò)原著,心里有些慚愧。不過(guò)也正因?yàn)檫@個(gè)原因,我看電視劇時(shí)特別仔細(xì)。首先給我很深印象的是演員鮮活的表演,特別是他們那說(shuō)得很溜的北京話,讓人真正感覺(jué)到這就是老北京。其次就是老舍先生把老北京的俗生百態(tài)描寫得活靈活現(xiàn),讓人不得不佩服。最后是人物的命運(yùn)發(fā)展,沒(méi)有特別激昂或悲愴的場(chǎng)面,卻讓人感到很真實(shí),也引發(fā)人的思考。
那個(gè)時(shí)代是一個(gè)混亂的時(shí)代,老實(shí)諸如王掌柜的人總是受壓迫,而阿諛?lè)畛腥缢、吳,坑蒙拐騙如劉、唐這類人卻能屢屢吃香。王掌柜只是一個(gè)小市民,只想一心把自己的茶館經(jīng)營(yíng)好,該送錢的他送了錢,也在自己茶館里貼上“莫談國(guó)事”的標(biāo)語(yǔ)?赏思词故沁@樣一個(gè)本分人,還是不斷受到當(dāng)權(quán)者的迫害。最后,茶館要被霸占了,王掌柜也被逼上絕路了。秦二節(jié)是民族資本家,他為了報(bào)國(guó)變賣祖業(yè)辦起了工廠。起初有點(diǎn)成效,可后來(lái)軍閥來(lái)了。他不和軍閥合作,軍閥便炸了他的工廠。一次打擊后他不氣餒,可后來(lái)國(guó)民黨來(lái)了,又沒(méi)收了他的工廠。一心報(bào)國(guó)卻不斷被政府打擊,他說(shuō):“全世界也再找不到這樣的政府了!倍@時(shí),他也已經(jīng)日薄西山了。
常四節(jié)是一個(gè)旗人,他個(gè)性耿直,倔強(qiáng),即便后來(lái)靠買菜為生也要正直地活著?墒牵@樣有正義感,肯奮斗的人,到最后也只能是預(yù)感到自己不是餓死就是被人殺。
結(jié)局時(shí),三個(gè)老人聚在了一起。他們發(fā)出各自的人生感慨。王掌柜說(shuō):“人總得活著吧?我變盡了方法,不過(guò)是為了活下去!是呀,該賄賂的,我就遞包袱。我可沒(méi)作過(guò)缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的,單不許我吃窩窩頭,誰(shuí)出的主意?”秦二爺說(shuō):“……應(yīng)當(dāng)勸告大家,有錢哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為,可千萬(wàn)別干好事!”常四爺說(shuō):“我愛(ài)我的國(guó)家,可是誰(shuí)愛(ài)我呢?”
如果一個(gè)社會(huì)太不公平,那被逼無(wú)奈的人們一定也會(huì)發(fā)出上面三種感慨之一。王掌柜和常四爺?shù)母锌錆M了困惑和憤懣,秦二爺則是失去信心。社會(huì)太不公平,被逼的人受這些感慨影響,甚至?xí)龀鰳O端的.舉動(dòng)。我國(guó)處于關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期,前些時(shí)候出現(xiàn)的種種極端殺人案,就是例子。雖然我們現(xiàn)在的社會(huì)比舊社會(huì)好上千倍萬(wàn)倍,但還是有不公平的現(xiàn)象刺激的人們。我想,關(guān)鍵是要營(yíng)造一種向上的社會(huì)氣氛。如果像《茶館》中一樣,壞人活得有滋有味,好人反而活不下去,那這個(gè)人們的心里肯定是不好受的,這個(gè)社會(huì)也一定是要向下發(fā)展的。如果社會(huì)氣氛積極向上,壞人無(wú)法生存,那人們的心理也會(huì)向上,社會(huì)就一定會(huì)向上發(fā)展。
除了社會(huì)外,人自身的思想也是影響人的重要因素。老人們的子輩參加了革命,他們就是自己的生命掌握在自己手里。即使社會(huì)暫時(shí)不好,如果人人都有信心,積極改革社會(huì),那社會(huì)也會(huì)越來(lái)越好的。
《茶館》到最后,王掌柜一把火把自己的茶館燒了,自己也死在其中。我看時(shí)在想這是否寓意著埋葬舊社會(huì),老舍先生沒(méi)有寫到解放軍解放北京,而是以悲劇結(jié)束,這樣的結(jié)局我想是要留給讀者更多想像的空間。但不管如何,毋庸置疑的是,正義一定會(huì)勝利的。悲劇只是邪惡對(duì)正義的暫時(shí)勝利,就像劇中最后唱到的“陰霾的天空就要放晴啦!边@也啟發(fā)我們,要有信心,永遠(yuǎn)不向邪惡屈服!
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茶館,在中國(guó)極為常見(jiàn),但卻是一個(gè)很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài),并隨著社會(huì)的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。這出三幕話劇中,共有70多個(gè)人物,其中50個(gè)是有姓名或綽號(hào)的,這些人物的身份差異大,有曾經(jīng)做過(guò)國(guó)會(huì)議員的,有憲兵司令部里的處長(zhǎng),有清朝遺老,有地方惡勢(shì)力的頭頭,也有說(shuō)評(píng)書的藝人。看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等,形形色色的人物,構(gòu)成了一個(gè)完整的“社會(huì)”層次。
《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的,它通過(guò)“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡(jiǎn)陋的變化,昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開(kāi)始時(shí),茶客的弄鳥(niǎo)。吃茶。玩蟲(chóng),雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國(guó)事”的紙條,一動(dòng)一靜,均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)面的收縮,無(wú)疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)帯2桊^中的“洋氣”以及那張?jiān)綄懺酱蟮摹澳剣?guó)事”紙條,則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕,不僅“莫談國(guó)事”的紙條寫得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的.地步,而“茶錢先付”“莫談國(guó)事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。
老舍以茶館為載體,以小見(jiàn)大,反映社會(huì)的變革,是“吃茶”使各種人物。各個(gè)社會(huì)階層和各類社會(huì)活動(dòng)聚合在一起,如果沒(méi)有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因?yàn)槿绱,老舍在劇中?duì)北京茶館文化也花費(fèi)了不少的筆墨。如早先的茶館里,除了喝茶,還有點(diǎn)心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還可以做不少與茶無(wú)涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個(gè)“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的,茶客也可以自己帶茶葉來(lái)居坐;茶館也是聽(tīng)書的好地方,說(shuō)書人可以在此謀得一份生活的來(lái)源……
這類細(xì)節(jié),給《茶館》所要表現(xiàn)的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外,也展示了中國(guó)茶館文化之一斑!恫桊^》的藝術(shù)價(jià)值不僅在于通過(guò)一個(gè)茶館反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革,同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對(duì)茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。
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