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高中作文集
十月十九日，謹以此文獻給這個特殊的日子�！}記
對我來說，有兩個魯迅。
一個是供在“神龕”里的魯迅，他去世不到兩周年，“謚號”就有了許多，多得我必須細細打點才能說全�！爸袊幕锩闹鲗ⅰ薄白钫_、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄”“中國的一等圣人”“新中國的圣人”“革命隊伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時候，我只能聽到師長千篇一律地告白：魯迅的文章是“匕首”，是“投槍”;魯迅對民眾的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”;魯迅倡導“壕塹戰(zhàn)”，主張“韌的`戰(zhàn)斗”。這個魯迅離我很遠，很遠，好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外，就是先生那“倔強地豎立起來”的頭發(fā)，別的什么印象也沒留下。
另一個是活在他自己著作里的魯迅。他寫下了很多深刻的話，也說了些過激的話。他從來沒有把自己當作“圣人”，而且一輩子也沒有承認誰是“圣人”。他的祖上也“曾闊過”，到他卻家道中落，成了“破落戶兒”;父親久病，作為長子的他經(jīng)常奔走于當鋪與藥鋪，受盡白眼;他曾因溜進百草園翻何首烏，捉斑蝥，被先生責罰;他留過學，學過醫(yī)，成績平平，棄醫(yī)從文;他思想活躍，先是進化論，繼之超人哲學，后來社會主義思潮，在他身上深深地烙上了中國近代思想快速發(fā)展的痕跡。但他始終秉承“獨立之精神，自由之思想”這一精髓，形成了一套自己的世界觀，影響幾代中國人。他“吶喊”過，想憑一己之力，喚醒沉睡的同胞，搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過，孤獨地在故紙堆里抄寫古碑;他更妥協(xié)過，接受了母親“贈送”給他的“禮物”;他絕對疲憊過，“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術(shù)家”�？傊胀ㄈ艘粯�，但想得多，看得深;他的思想未必都對，他自己也曾說“矯枉必須過正”;他深情祝福中國人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天，我們也無法“忘卻”!
兩個魯迅，我痛惜前一個，喜歡后一個。前者雖然妙相莊嚴，但漸失生氣。這個魯迅只需人頂禮膜拜，讓人盲目崇拜，卻難以給人一點新鮮的思想，自己也成為生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者雖然不是那么神圣莊嚴，但那思想?yún)s是鮮活的，可以接受，可以批評，可以補充，可以修正，也因此可以愈益完備、愈益發(fā)展。
一切思想家——即使是最偉大的思想家，一旦被當作“神”，供于“神龕”之上，他的思想就不能與時俱進，從而僵化，繼而終結(jié)生命。歷史已經(jīng)無數(shù)次證明：要想扼殺一種思想，最簡單、最方便、最冠冕的辦法，就是把它供起來。如果我們真的尊敬一位偉人，那就請把他當作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收他的智慧，而不要匍匐著求他替我們解決他生前未曾遇到的問題。
前面的路，要自己來走，這就是我心中的“魯迅”。
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