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紀(jì)錄片解說(shuō)詞

時(shí)間:2022-10-18 11:35:39 潔婷 解說(shuō)詞 我要投稿

紀(jì)錄片解說(shuō)詞

  在現(xiàn)在社會(huì),我們需要用到解說(shuō)詞的情形越來(lái)越多,在寫(xiě)作上,解說(shuō)詞有一定的書(shū)寫(xiě)規(guī)范。寫(xiě)起解說(shuō)詞來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的紀(jì)錄片解說(shuō)詞,歡迎閱讀與收藏。

紀(jì)錄片解說(shuō)詞

  紀(jì)錄片解說(shuō)詞特點(diǎn)

  一、形象生動(dòng),畫(huà)龍點(diǎn)睛

  形象生動(dòng)的解說(shuō)詞簡(jiǎn)潔凝練、優(yōu)美流暢,能給觀(guān)眾帶來(lái)無(wú)窮的韻味和美的享受。為了表現(xiàn)漓江水的寧?kù)o或歡快,創(chuàng)作者以擬人化的手法作了形象性的解說(shuō):“有時(shí)她是這樣的嫻淑而寧?kù)o,用那委婉的柔波,梳理著碧綠的長(zhǎng)發(fā);有時(shí)她又是那樣的活潑而開(kāi)朗,有意在炫耀著那孔雀開(kāi)屏似的衣裳!(紀(jì)錄片《漓江水》)如此形象生動(dòng)的語(yǔ)言引領(lǐng)人們陶醉于漓江水的柔美之中。畫(huà)面具有形象性,解說(shuō)詞也不例外,但兩者決不是簡(jiǎn)單的重復(fù),解說(shuō)詞往往是對(duì)畫(huà)面的補(bǔ)充、點(diǎn)染和深化。好的紀(jì)錄片解說(shuō)詞正是近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所說(shuō)的“入乎其內(nèi)”和“出乎其外”的結(jié)合。在一片湖光山色之中,創(chuàng)作者劉郎對(duì)浙江海鹽的南北湖產(chǎn)生一種與在名山勝水中截然不同的感受:“與別處的山水更為不同的是,這里的湖,像鹽一樣地把鄉(xiāng)村的質(zhì)樸,溶化在水里;這里的山,又像臂膀一般,把淳厚的民風(fēng),攬?jiān)诹俗约旱膽阎。?紀(jì)錄片《情醉湖山》)畫(huà)面是實(shí)實(shí)在在的“南北湖”風(fēng)光,而解說(shuō)詞則伸向了我們看不見(jiàn)的畫(huà)外,用兩個(gè)非常形象的比喻將“鄉(xiāng)村的質(zhì)樸”和“淳厚的民風(fēng)”化抽象為具象、變無(wú)形為有形,給觀(guān)眾留下思索和回味的自由天地,激活了他們的想象和再創(chuàng)造。

  二、幽默詼諧,情趣盎然

  富有幽默感的紀(jì)錄片解說(shuō)詞不僅能表達(dá)創(chuàng)作者的情致和感悟,傳遞畫(huà)面語(yǔ)言難以表述清楚的信息與感情,還能讓觀(guān)眾在另一種“審美空間”中獲得“審美期待”的滿(mǎn)足。被譽(yù)為“中國(guó)第一部大型生態(tài)紀(jì)錄片”的《森林之歌》一經(jīng)播出即引起社會(huì)的強(qiáng)烈反響,該片以生動(dòng)、寫(xiě)實(shí),又不失浪漫的拍攝風(fēng)格,精彩、奇妙,又不失深度的內(nèi)容,讓人們了解到真實(shí)的自然生態(tài)文明。尤其是那種中國(guó)式幽默,生動(dòng)優(yōu)美,深沉雋永,使看似平淡的自然場(chǎng)景變得頗富情趣和意蘊(yùn)。在《云橫秦嶺》一集中,為了爭(zhēng)奪猴王寶座,正值壯年的流浪公猴“八字頭”與老猴王“甲板”進(jìn)行了一番較量:“這顆大樹(shù)是歷任猴群首領(lǐng)的寶座,現(xiàn)在它是屬于‘甲板’的!俗诸^’都能在樹(shù)下看到甲板和它的妻子們;蛟S有一天,它能取代‘甲板’,但現(xiàn)在時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟!庇哪溨C的語(yǔ)言看似平實(shí),卻又在不露痕跡中意味深長(zhǎng)。在《北國(guó)紅松》一集中,談到紅松需要?jiǎng)游飩儙椭蜷_(kāi)堅(jiān)硬的松塔外殼把松子植入土壤完成繁衍后代的過(guò)程時(shí),創(chuàng)作者作了這樣的解說(shuō):“紅松用美味的種子作為報(bào)酬,雇用動(dòng)物們作為農(nóng)夫。”把紅松和動(dòng)物們之間互利互惠的關(guān)系說(shuō)得趣味盎然。

  三、抒情寫(xiě)意,落筆生輝

  紀(jì)錄片的解說(shuō)詞在風(fēng)格上接近散文,在語(yǔ)言的運(yùn)用上更注重情感的抒發(fā)和詩(shī)情的注入!段鞑氐恼T惑》創(chuàng)作者劉郎將自己飽滿(mǎn)、真摯的主觀(guān)情感體驗(yàn)融入到西藏綺麗而純凈的客觀(guān)畫(huà)面之中:“像旭日誘惑晨曦,像星星誘惑黎明。西藏對(duì)人的誘惑,那樣強(qiáng)烈,那樣不可遏止。對(duì)具有獻(xiàn)身精神的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),像藍(lán)天誘惑雄鷹;像山野誘惑春風(fēng),像草原誘惑駿馬,西藏對(duì)人的誘惑,那樣巨大,那樣難以擺脫。對(duì)敢于追尋的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),像大海誘惑江河!

  我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作十分注重寫(xiě)意,講究 意境。電視紀(jì)錄片解說(shuō)詞有了“意”的加入,會(huì)很有韻味。紀(jì)錄片《江南》開(kāi)頭這樣寫(xiě)道:“這是一幅寧?kù)o的畫(huà)卷,畫(huà)的是‘小橋流水人家’;這是一行彩色的詩(shī)句,寫(xiě)的是‘杏花春雨江南’。江南是一年年可以開(kāi)花的蓮藕,江南是一代代仍舊吐絲的春蠶。江南是一組文化的瓦片,經(jīng)歷過(guò)新風(fēng)細(xì)雨;江南,是一座歷史的石橋,構(gòu)筑在古今之間……”創(chuàng)作者楊曉民以江南最有代表性的詩(shī)、畫(huà)、景物,構(gòu)就了江南特有的意象,讓觀(guān)眾張開(kāi)想象的翅膀,感受濃濃的詩(shī)意和醉人的江南情懷。

  四、飽含哲理,意味深長(zhǎng)

  紀(jì)錄片通過(guò)對(duì)事物敏銳的觀(guān)察、對(duì)生活深刻的感悟、對(duì)社會(huì)深度的洞察、對(duì)人生理性的思考,揭示出一種超乎現(xiàn)實(shí)的普遍意義和永恒價(jià)值。紀(jì)錄片《藏北人家》堪稱(chēng)這方面的典范之作。創(chuàng)作者王海兵記錄了四川藏族聚居地一戶(hù)普通人家一天的生活。措納是藏北人的典型代表!八ミ^(guò)拉薩朝圣,拉薩的房子漂亮,但他更喜歡藏北草原的寧?kù)o。措納不識(shí)字,除拉薩外,沒(méi)有到過(guò)別的地方,他不知道外界是個(gè)什么樣子。這在外人看來(lái)是一種悲哀,但是,措納卻認(rèn)為自己很快樂(lè)。平靜的生活,純樸單調(diào)的精神活動(dòng)構(gòu)成他們娛樂(lè)的基礎(chǔ),這是一種外人難以理解的快樂(lè)。牧人的快樂(lè)單純得如同孩子的笑容,純潔得恰似藏北碧藍(lán)的天空和晶瑩的雪山!睅拙滟|(zhì)樸的描述,結(jié)合措納悠閑的步態(tài)、單純的笑臉等相應(yīng)的畫(huà)面語(yǔ)言,讓讀者自然悟出了藏北牧民快樂(lè)而淡定的人生觀(guān)。“牧人的生活,就像他們手中的紡線(xiàn)錘一樣,往復(fù)循環(huán)、循環(huán)往復(fù),永遠(yuǎn)是那樣和諧、那樣恬靜、那樣淡遠(yuǎn)和安寧!奔儤阕匀弧⑶逍聺庥舻纳顖(chǎng)景配以富有哲理的解說(shuō)詞,揭示了珍藏在生活背后的生命本義,構(gòu)成了《藏北人家》的誘人魅力。

  紀(jì)錄片河西走廊解說(shuō)詞

  毫無(wú)疑問(wèn),匈奴的軍事優(yōu)勢(shì)在于騎兵,騎兵的關(guān)鍵在于優(yōu)質(zhì)戰(zhàn)馬,這恰恰是漢帝國(guó)所缺乏的,也正是漢軍常常被匈奴牽制的重要原因。

  當(dāng)漢武帝劉徹登基時(shí),大力發(fā)展優(yōu)良戰(zhàn)馬便迅速成為重中之重的國(guó)策。

  漢朝的軍隊(duì)開(kāi)始了職業(yè)化進(jìn)程,不再是平時(shí)耕種、到戰(zhàn)時(shí)才征召的農(nóng)民。騎兵戰(zhàn)術(shù)也在與游牧民族不斷交鋒中逐漸成熟。在帝國(guó)豐盈的財(cái)政收入保障下,騎兵數(shù)量也急劇膨脹,一度竟擁有甲兵45萬(wàn)、軍馬60萬(wàn)匹,相當(dāng)于中國(guó)現(xiàn)役部隊(duì)總兵力的五分之—。

  看上去,萬(wàn)事俱備,只欠一次在河西走廊上酣暢淋漓的勝利。

  多年以后,當(dāng)烈士暮年的漢武帝驀然回首時(shí),他或許還會(huì)記起:在實(shí)現(xiàn)帝國(guó)夢(mèng)想的道路上。發(fā)生在戈壁大漠上的生死搏殺是多么令人心悸。

  基于打通并有效控制河西走廊的戰(zhàn)略意圖,漢武帝決定發(fā)起河西戰(zhàn)役。

  初戰(zhàn)告捷的冠軍侯霍去病成為漢武帝突擊河西走廊的首選。

  與其說(shuō)選擇喜歡冒險(xiǎn)的霍去病,倒不如說(shuō)漢武帝本人更喜歡冒險(xiǎn)。

  烏鞘嶺位于甘肅中南部,是河西走廊東端的起點(diǎn),平均海拔3000米,兩側(cè)的山勢(shì)在這里開(kāi)始收縮,它是河西走廊的咽喉,也是長(zhǎng)安通往河西走廊的主要通路。

  公元前121年,早春時(shí)節(jié)。

  壯志凌云的霍去病站在大雪紛飛的烏鞘嶺上,手中握著張騫提供的河西走廊地圖。

  在他的身后,一萬(wàn)名精銳騎兵正在翻越天寒路險(xiǎn)的隘口。

  他的前方?jīng)]有盡頭。他的國(guó)家需要這條通道。

  就在這個(gè)不同尋常的春天,從烏鞘嶺進(jìn)入河西走廊的霍去病率部急速轉(zhuǎn)戰(zhàn)6天,連續(xù)掃蕩了匈奴五個(gè)部落?咕苷咭晕淞φ鞣,降服者則予以安撫。

  隨即,霍去病越過(guò)匈奴人放牧的天然草場(chǎng)焉支山,連續(xù)疾進(jìn)500公里,斬殺了折蘭王、盧胡王,殲滅匈奴軍近萬(wàn)。

  驚慌失措的匈奴休屠王和渾邪王率殘部逃走。

  霍去病追擊到河西走廊西端的敦煌才收兵回撤。

  這是霍去病騎兵閃擊戰(zhàn)術(shù)的首次正規(guī)試驗(yàn),結(jié)果大獲全勝。

  年輕的霍將軍完全按自己的戰(zhàn)術(shù)思想單獨(dú)指揮一支勁旅打了一場(chǎng)漂亮的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。

  霍去病凱旋歸來(lái)。

  但漢武帝仍然心有遺憾,他把霍去病召進(jìn)宮中,徹夜長(zhǎng)談。

  這次河西作戰(zhàn),雖然深入匈奴境內(nèi)近1000公里,大軍貫穿整個(gè)河西走廊,但由于只有平推,沒(méi)有聚殲,使休屠王和渾邪王逃之夭夭,沒(méi)能達(dá)成圍殲匈奴主力的既定目標(biāo)。

  就在這次討論中,一個(gè)新的作戰(zhàn)計(jì)劃逐漸成形——

  為了迷惑敵人,由老將公孫敖率軍從東面進(jìn)攻,吸引匈奴的注意力,霍去病趁機(jī)繞道閃擊匈奴后方。

  同時(shí),博望侯張騫、郎中令李廣各帶一路人馬,分兩路縱隊(duì)切斷匈奴援軍的路線(xiàn)。

  如果計(jì)劃順利實(shí)施,那么,霍去病和公孫敖將在河西走廊會(huì)師,形成東西夾擊,徹底聚殲休屠王和渾邪王部落。

  他們?yōu)檫@個(gè)充滿(mǎn)想象力的作戰(zhàn)計(jì)劃激動(dòng)不已。

  3個(gè)月后,公元前121年夏天。

  漢武帝下達(dá)了出擊的命令,漢帝國(guó)的軍隊(duì)按預(yù)定作戰(zhàn)行動(dòng)從3個(gè)方向出發(fā)。

  匈奴單于也派出數(shù)萬(wàn)騎兵南下,快速進(jìn)擊代郡、雁門(mén),分散漢軍兵力,以期達(dá)到到漢軍不敢放手全力攻擊河西走廊右賢王部隊(duì)的作戰(zhàn)目的。

  漢匈之戰(zhàn),在數(shù)千里的廣闊地帶展開(kāi)并迅速推向高潮。

  霍去病率領(lǐng)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格挑選的精銳騎兵向西北挺進(jìn),渡過(guò)黃河,跨越賀蘭山,橫穿大漠,至居延澤,再由西北轉(zhuǎn)向西南,長(zhǎng)驅(qū)深入達(dá)1000公里,按照計(jì)劃繞到匈奴軍隊(duì)的后方。

  但此時(shí)霍去病發(fā)現(xiàn),如此精心策劃的第二次河西之戰(zhàn)出現(xiàn)了意外——

  公孫敖部由于在行軍中迷失了方向,未能按預(yù)定的計(jì)劃和霍去病會(huì)師。

  這令霍去病的奇襲之師突然陷入困境。

  此時(shí),他只有兩種選擇:要么罷兵而歸;要么全部依靠自己的力量,獨(dú)立完成河西殲敵的重任。

  曠野之上,帝國(guó)的騎兵和馬隊(duì)整裝待發(fā)。

  霍去病決定鋌而走險(xiǎn),向匈奴渾邪王和休屠王的部隊(duì)側(cè)背發(fā)動(dòng)攻擊。

  寂寞荒涼的戈壁灘上驟然戰(zhàn)馬嘶鳴、殺聲震天。

  匈奴人做夢(mèng)也沒(méi)想到,他們防線(xiàn)的背后會(huì)突然遭到襲擊。

  措手不及的匈奴主力部隊(duì)根本無(wú)法組織起有效的抵抗,遭到毀滅性打擊。

  焉支山,是祁連山的一條支脈,位于河西走廊中部的張掖市山丹縣。早在兩千年前,匈奴人就在焉支山下這片天然的草場(chǎng)上飼養(yǎng)良種戰(zhàn)馬。今天,這里仍然是世界上歷史最悠久、亞洲規(guī)模最大、世界第二大的馬場(chǎng)。

  這里的人驕傲地告訴我們:“我們的第一任場(chǎng)長(zhǎng)就是霍去病!

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